تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ضعف حديث ((اخلص دينك يكفك العمل القليل))]

ـ[أبو الحسن حليفي]ــــــــ[27 - 10 - 10, 08:17 م]ـ

حديث ((اخلص دينك يكفك العمل القليل))

أخرجه الحاكم ((4/ 341)) وقال هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه

وتعقبه الذهبي في التلخيص قائلا: غير صحيح

وابن أبي حاتم في التفسير ((4/ 1099))

وأبو نعيم في الحلية ((1/ 244))

وعزاه السيوطي في الدر المنثور لابن أبي الدنيا، ولم أقف عليه في المطبوع

والبيهقي في الشعب ((9/ 174، 175)) وقال:

وَعَمْرِو بْنِ مُرَّةَ هَذَا هُوَالْجَهْمِيُّ، كَذَا قَالَ شَيْخُنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ((يقصد الحاكم)) إِنَّمَا أَرَادَ عَمْرَو بْنَ مُرَّةَ الَّذِي لَهُ صُحْبَةٌ

وَقَدْ قَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ نا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ يَعْقُوبَ، نا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ، نا عَبْدُاللهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَحْرٍ، عَنِ الْوَلِيدِ ((الصواب خالد كما في تفسير ابن أبي حاتم وتهذيب الكمال وراجع الضعيفة للألباني رحمه الله)) بْنِ عِمْرَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ الْجَهميِّ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ بَعَثَهُ إِلَى الْيَمَنِ: يَارَسُولَ اللهِ، أَوْصِنِي قَالَ: " أَخْلِصْ دِينَكَ يَكْفِيكَ الْقَلِيلُ مِنَ الْعَمَلِ ". " هَذَا هُوَ الْكُوفِيُّ الَّذِي لَيْسَتْ لَهُ صُحْبَةٌ، وَلَا أَدْرَكَ مُعَاذًا فَيَكُونَ الْحَدِيثُ مُرْسَلًا وَاللهُ أَعْلَمُ

قلت: كأن البيهقي رحمه الله يوهم الحاكم في نسبته لعمرو بن مرة، فظن أنه الجهمي الصحابي، وإنما هوالكوفي، والكوفي لم يدرك معاذ.

قال أبو حاتم: عَمْرو بن مرة لم يسمع من ابن عُمَر، ولم يَسْمَع من أحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا من ابن أبي أوفى. [المراسيل: 531].

وقال البزار: ولا نعلم سمع عمرو بن مرة من أحد من أصحاب النبي إلا من ابن أبي أوفى. [مسند البزار: 8/ 286].

و قال العراقي: أخرجه أبو منصور الديلمي في مسند الفردوس من حديث معاذ وإسناده منقطع. تخريج إحياء علوم الدين

خلاصة الأمر أيها الأحبة أن الحديث ((ضعيف)) لأمور منها:

أولاً: الإنقطاع بين عمرو بن مرة، و معاذ رضى الله عنه.

ثانياً: أن الإسناد فيه يحي بن أيوب الغافقي، و عبيد الله بن زحر، وكلاهما يمس بضعفٍ.

والله تعالى أعلم

والحمدلله رب العالمين

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير