[تخريج حديث صيام الرسول للتاسع من ذي الحجة]
ـ[أحمد العنزي السلفي]ــــــــ[04 - 11 - 10, 08:27 م]ـ
كتاب صحيح وضعيف سنن ابى داود للشيخ الالباني رحمه الله
نص الحديث:-
2437 حدثنا مسدد حدثنا أبو عوانة عن الحر بن الصباح عن هنيدة بن خالد عن امرأته عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر أول اثنين من الشهر والخميس.
تحقيق الألباني:
صحيح
تراجم الرواة
(1)
الاسم:مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستورد الأسدى، أبو الحسن البصرى، و يقال اسمه عبد الملك بن عبد العزيز و مسدد لقب
الطبقة: 10: كبارالآخذين عن تبع الأتباع
الوفاة: 228 هـ
روى له: خ د ت س (البخاري - أبو داود - الترمذي - النسائي)
رتبته عند ابن حجر: ثقة حافظ
رتبته عند الذهبي: الحافظ
الجرح والتعديل:-
قال المزي في تهذيب الكمال:
(خ د ت س): مسدد بن مسرهد بن مسربل الأسدى، أبو الحسن البصرى. اهـ.
و قال المزى:
قال يحيى بن معين، عن يحيى بن سعيد القطان: لو أتين مسددا فحدثته فى بيته لكان يستأهل.
و قال أبو زرعة: قال لى أحمد بن حنبل: مسدد صدوق، فما كتبته عنه فلا تعده.
و قال أبو الحسن الميمونى: سألت أبا عبد الله الكتاب لى إلى مسدد، فكتب لى إليه، و قال: نعم الشيخ عافاه الله.
و قال محمد بن هارون الفلاس: سألت يحيى بن معين عنه، فقال: صدوق.
و قال جعفر بن أبى عثمان الطيالسى: قلت ليحيى بن معين: عن من أكتب بالبصرة؟ قال: أكتب عن مسدد فإنه ثقة ثقة.
و قال النسائى: ثقة.
و قال أحمد بن عبد الله العجلى: مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستورد الأسدى، بصرى ثقة كان يملى على حتى أضجر، فيقول لى: يا أبا الحسن اكتب هذا الحديث، فيملى على بعد ضجرى خمسين ستين حديثا، فأتيته فى رحلتى الثانية، فأصبت عليه زحاما كثيرا، فقلت: قد أخذت بحظى منك، و كان أبو نعيم يسألنى عن اسمه و اسم أبيه، فأخبره فيقول: يا أحمد هذه رقية العقرب!
و قال عبد الرحمن بن أبى حاتم: سئل أبى عنه، فقال: كان ثقة.
و قال أبو عمرو بن حكيم: قال أبو حاتم الرازى فى حديث مسدد عن يحيى بن سعيد، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر: كأنها الدنانير، ثم قال: كأنك تسمعها من النبى صلى الله عليه وسلم.
و قال البخارى: مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مرعبل أبو الحسن الأسدى: مات سنة ثمان و عشرين و مئتين.
و كذلك قال محمد بن سعد، و محمد بن عبد الله الحضرمى، و أبو حاتم،
و النسائى، و غير واحد فى تأريخ وفاته.
و روى له الترمذى، و النسائى. اهـ.
ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ
قال الحافظ في تهذيب التهذيب 10/ 109:
و زعم (منصور الخالدى) أنه مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مغربل بن مرعبل بن أرندل بن سرندل بن (غرندل) بن (ماسك بن المستورد)، و لم يتابع عليه. (انظر السير 10/ 594)
و قال ابن قانع: كان ثقة.
و قال ابن عدى: يقال: إنه أول من صنف المسند بالبصرة.
و ذكره ابن حبان فى " الثقات ".
و فى " تاريخ المسبحى ": اسمه عبد الملك بن عبد العزيز. اهـ.
ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ
(2)
الاسم: الوضاح بن عبد الله اليشكرى أبو عوانة الواسطى البزاز، مولى يزيد بن عطاء بن يزيد اليشكرى، و يقال الكندى (مشهور بكنيته)
الطبقة: 7: من كبار أتباع التابعين
الوفاة: 175 أو 176 هـ
روى له: خ م د ت س ق (البخاري - مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه)
رتبته عند ابن حجر: ثقة ثبت
رتبته عند الذهبي: الحافظ، ثقة متقن لكتابه
الجرح والتعديل:-
قال المزي في تهذيب الكمال:
(خ م د ت س ق): الوضاح بن عبد الله اليشكرى، أبو عوانة الواسطى البزاز، مولى يزيد بن عطاء بن يزيد اليشكرى، و يقال: الكندى، و يقال: مولى أبيه عطاء بن يزيد.
كان من سبى جرجان، رأى الحسن و ابن سيرين.
و قال المزى:
قال أبو حاتم الرازى: سمعت هشام بن عبيد الله الرازى يقول: سألت ابن
¥