أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

ـ[طالبة معرفة]ــــــــ[06 - 11 - 10, 12:08 ص]ـ

شكراً أخي أحمد بن سالم الصري

وجزاك الله كل خير وجعله في موازين حسناتك

ورزقك السعادة في الدارين

ـ[طالبة معرفة]ــــــــ[07 - 11 - 10, 07:24 م]ـ

السلام عليكم امس سىلتكم سؤال ولم تجيبو على سؤالي الله يجزاكم خير اجيبو على سؤالي

ـ[أحمد بن سالم المصري]ــــــــ[07 - 11 - 10, 10:51 م]ـ

تخريج الحديث باستخدام المعجم المفهرس لألفاظ الحديث

1 - نظام ترتيب المواد في المعجم المفهرس لألفاظ الحديث:

جاء في المجلد السابع بيان ذلك، حيث قالوا:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=79738&stc=1&d=1289157824

2- نختار إحدى كلمات الحديث (فعل أو اسم)، بشرط أن يغلب على الظن عدم كثرة تكرارها، فنختار كلمة (المكتوبات) مثلاً.

3 - نقوم بإرجاع الكلمة إلى أصلها، وهو: ((كتب)).

4 - نجد أن المجلد الخامس كُتب عليه من الخارج [غمز - كرم]. فيكون هو المجلد المراد لأن (كتب) محصورة بين (غمز) و (كرم).

5 - نبحث في هذا المجلد عن (كتب)، فنجد أنه يبدأ من صفحة (518) وينتهي عند صفحة (538).

6 - ولما عرفنا طريقة الترتيب سابقًا، ولتقليل وقت البحث، فنتجاوز الأفعال الماضي والمضارع والأمر سريعًا، وذلك حتى نصل إلى اسم المفعول من (كتب) وهو (مكتوب).

7 - نجد أن اسم المفعول يبدأ من صفحة (524) وينتهي عند صفحة (526).

8 - وبذلك نكون قد ضيقنا نطاق البحث، فنقرأ هاتين الصفحتين حتى نصل إلى المراد.

9 - نجد الحديث المطلوب ذُكر في صفحة (526) هكذا:

(أرأيت إذا صليتُ المكتوبة [وحرمت الحرام]): م إيمان 16، 18،. حم 3، 316، 348.

10 - والمعنى أنَّ مسلمًا أخرجه في كتاب الإيمان الحديث رقم: 16 ورقم: 18.

وأما أحمد فقد أخرجه في "المسند" (الجزء:3/الصفحة:316) و (الجزء: 3/الصفحة:348).

11 - وللفائدة: فقد قام محمد فؤاد عبد الباقي بترقيم صحيح مسلم على ترقيم المعجم المفهرس، لكي تتم الاستفادة منه، فنجده - رحمه الله - رقم أحاديث أحاديث كل كتاب من صحيح مسلم ترقيما خاصًا، فإذا فتحنا كتاب الإيمان، نجد الحديث رقم 16 و رقم 18 في هذا الكتاب هو الحديث المراد. ونجده أيضًا قد قام بعمل ترقيم كلي لأحاديث الصحيح مع حذف المكرر. فنجد الحديث المراد في الترقيم العام هو: (رقم:15).

خلاصة التخريج: أخرجه مسلم في "صحيحه" [كتاب الإيمان/ورقم الحديث في كتاب الإيمان: 16و18] أو (رقم الحديث في كتاب الصحيح كله: 15).

وأخرجه أحمد في "مسنده" [الجزء الثالث/ الصفحة: 316و348].