[من هو أبو جعفر القراطيسي. أرجو الافادة]
ـ[أحمد محمد مصطفى ديبان]ــــــــ[08 - 11 - 10, 07:35 ص]ـ
ذكر ابن حجر في الاتحاف 5/ 363 طرق حديث أبي سعيد الخدري حديث سيد القوم الذي لدغ وقال فيه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: اضربوا لي معكم بسهم.
عند ذكر طرق الحديث ذكر مواضعه في مستخرج أبي عوانة ومنها
قال أبو عوانة حدثنا أبو جعفر القراطيسي، ثنا شبابة.
وقد أعياني البحث عن أي جعفر القراطيسي أرجو ممن يعرف مظان ترجمته وكيف الوصول إليهاالإفادة في أقرب فرصة
ولكم جزيل الشكر
ـ[أبو صاعد المصري]ــــــــ[08 - 11 - 10, 09:14 ص]ـ
وجدت هذا في تاريخ الخطيب و لست أدري هل هو المقصود هنا أم لا؟ و هو من نفس الطبقة - تقريباً - لكن لم يذكر أنه روى عن شبابة و لا أن أبا عوانة قد روى عنه.
قال الخطيب:
أحمد بن محمد بن الحسين أبو جعفر القراطيسي حدث عن هناد بن السرى وأبى همام الوليد بن شجاع روى عنه عبد الصمد بن على الطستي وأبو بكر الإسماعيلي الجرجاني.
أخبرنا احمد بن محمد بن غالب أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي أخبرنا أبو جعفر احمد بن محمد بن الحسين القراطيسي - بغدادي - حدثنا هناد حدثنا وكيع حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن الأرقم بن شرحبيل عن بن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم لما جاء إلى أبى بكر وهو يصلى أخذ من حيث بلغ أبو بكر من القراءة. اهـ
ـ[أبو الحسن حليفي]ــــــــ[08 - 11 - 10, 01:58 م]ـ
القراطيسي هذا أظنه والله تعالى أعلم أنه علي بن عبد الله بن موسى أبو الحسن القراطيسي الواسطي، يعرف بعلان. وعلان لقب له، يروي عن يزيد بن هارون.
قال أبو عوانة في المستخرج:
2642 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ الْوَاسِطِيُّ، وَعَلانُ الْقَرَاطِيسِيُّ، قَالا: نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ (ح) وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، وَأَبُو أُمَيَّةَ، قَالا: نَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، كِلاهُمَا عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يُحَدِّثُ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بِيَدِي لإِحْرَامِهِ حِينَ أَحْرَمَ، وَطَيَّبْتُهُ بِمِنًى، قَالَ يَزِيدُ: قَبْلَ أَنْ يُفِيضَ، وَقَالَ جَعْفَرٌ: قَبْلَ أَنْ يَزُورَ الْبَيْتَ.
وقال:
وَحَدَّثَنَا الدَّقِيقِيُّ، وَعَلانُ الْقَرَاطِيسِيُّ، قَالا: نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يُحَدِّثُ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بِيَدِي لإِحْرَامِهِ حِينَ أَحْرَمَ، وَطَيَّبْتُهُ بِمِنًى قَبْلَ أَنْ يُفِيضَ، لَمْ يَذْكُرْ عَبْدُ الْوَهَّابِ بِمِنًى فِيهِ، حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، وَأَبُو أُمَيَّةَ، قَالا: نَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، عَنْ يَحْيَى، بِمِثْلِهِ، إِلاأَنَّهُ قَالَ: بِمِنًى قَبْلَ أَنْ يَزُورَ الْبَيْتَ.
3773 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْوَاسِطِيُّ، وَعَلانُ الْقَرَاطِيسِيُّ، قَالا: نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ، أَخْبَرَتْهُ، أَنَّهُا سَمِعْتَ حَفْصَةَ بِنْتَ عُمَرَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، تَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: لا يَحِلُّ لامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَوْ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلاثٍ إِلا عَلَى زَوْجٍ. حَدَّثَنَا ابْنُ شَاذَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَلَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ، بِمِثْلِهِ. وَزَادَ فَإِنَّهَا تُحِدُّ عَلَيْهِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا. قَالَ يَحْيَى: وَالْحِدَادُ أَنْ لا تَلْبَسَ ثَوْبًا مَصْبُوغًا بِوَرْسٍ وَزَعْفَرَانٍ.
¥