تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[أي [الروايتين] اصح في حديث يا غلام اني اعلمك كلمات]

ـ[أبو البراء الفلسطيني]ــــــــ[12 - 11 - 10, 10:50 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

اريد ان اسال لو سمحتم عن حديث احفظ الله يحفظك، اي الروايتان التاليتان أصح رواية الامام الترمذي ام رواية الامام احمد بن حنبل، وهل صحيح ان رواية الامام احمد منقطعة كما قال بذلك ابن رجب في جامع العلوم والحكم، واذا كانت رواية الامام احمد منقطعة فاين موضع الانقطاع؟.

حدثنا أحمد بن محمد بن موسى أخبرنا عبد الله بن المبارك أخبرنا ليث بن سعد وابن لهيعة عن قيس بن الحجاج قال ح وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمن أخبرنا أبو الوليد حدثنا ليث بن سعد حدثني قيس بن الحجاج المعنى واحد عن حنش الصنعاني عن بن عباس قال كنت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقال "يا غلام إني أعلمك كلمات، احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك رفعت الأقلام وجفت الصحف" رواه الترمذي.

حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يونس ثنا ليث عن قيس بن الحجاج عن حنش الصنعاني عن عبد الله بن عباس انه حدثه انه ركب خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم "يا غلام إني معلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك وإذا سألت فلتسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الأمة لو اجتمعوا على ان ينفعوك لم ينفعوك الا بشيء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا على ان يضروك لم يضروك الا بشيء قد كتبه الله عليك رفعت الأقلام وجفت الصحف" رواه أحمد.

ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[14 - 11 - 10, 01:13 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

كلا الاسنادين لا بأس بهما , أما قولك أن الحافظ ابن رجب في الجامع قال أن إسناد أحمد منقطع: فليس بصحيح , فإن الحافظ ابن رجب لم يتكلم عن هذه الطريق ((يعني طريق الليث عن قيس بن الحجاج عن حنش الصنعاني عن عبد الله بن عباس)) فقد قال رحمه الله: [وخرَّجه الإمامُ أحمد من حديث حنش أيضاً مع إسنادَيْن آخرين منقطعين] , إنما تكلم رحمه الله عن طريقين:

1 - طريق: كهمس بن الحسن، عن الحجاج بن فرافصة رفعه إلى ابن عباس , و الحجاج لم يدرك ابن عباس لأن طبقته متأخرة.

2 - طريق: عبد الله بن يزيد، عن همام بن يحيى عن ابن عباس , وهذا كذلك , فهمام من الطبقة السابعة عند الحافظ , فلم يدرك ابن عباس

فكلا هذين الاسنادين منقطعين.

و الله أعلم.

ـ[أبو البراء الفلسطيني]ــــــــ[14 - 11 - 10, 04:49 ص]ـ

جزاك الله خيرا اخي ابو القاسم البيضاوي

ويبدو ان هناك خطا في كتابة الجملة في موقع الدرر السنية لقولهم:

الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: ابن رجب - المصدر: جامع العلوم والحكم - الصفحة أو الرقم: 1/ 459

خلاصة حكم المحدث: أخرجه الإمام أحمد بإسنادين منقطعين

ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[14 - 11 - 10, 07:58 ص]ـ

جزاك الله خيرا اخي ابو القاسم البيضاوي

ويبدو ان هناك خطا في كتابة الجملة في موقع الدرر السنية لقولهم:

الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: ابن رجب - المصدر: جامع العلوم والحكم - الصفحة أو الرقم: 1/ 459

خلاصة حكم المحدث: أخرجه الإمام أحمد بإسنادين منقطعين

موقع الدرر مفيد جدا , وقد قرب لكثير من الناس و سهل عليهم البحث عن الاحاديث بسرعة , لكن هذا (وغيره) مما ينتقد على الموقع , بارك الله في القائمين عليه , و الحمد لله رب العالمين.

ـ[أبو البراء الفلسطيني]ــــــــ[15 - 11 - 10, 03:46 ص]ـ

نعم اخي ابو القاسم وجزاك الله خيرا

ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[15 - 11 - 10, 05:54 ص]ـ

نعم اخي ابو القاسم وجزاك الله خيرا

و إياك أخي في الله.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير