[ماهو القول الفصل فى حديث الدعاء والبلاء يعتلجان]
ـ[امة الله بنت احمد]ــــــــ[15 - 11 - 10, 02:57 ص]ـ
ما هو القول الفصل فى هذا الحديث حيث ضعفه الالبانى مره وحسنه فى لفظ آخر مشابه هو
الدعاء ينفع مما نزل، و مما لم ينزل، و إن البلاء لينزل، فيتلقاه الدعاء، فيعتلجان إلى يوم القيامة
ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[23 - 11 - 10, 08:25 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
هذا الحديث رواه الامام احمد في المسند (234/ 5) وابو يعلى في مسنده (ذكر هذا البوصيري في الاتحاف) و الطبراني في الدعاء (32) و في المعجم الكبير (16627) و عبد الغني المقدسي في الترغيب في الدعاء (ح:3) وفي نهاية المراد (26 مخطوط) و البيهقي في القضاء و القدر (190) والشهاب القضاعي في المسند (321/ 3) و ابن الشجري في أماليه (470/ 1) من طريق شهر بن حوشب، عن معاذ بن جبل، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لن ينفع حذر من قدر، ولكن الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل، فعليكم بالدعاء عباد الله))
قلت: هذا منقطع فشهر لم يسمع من معاذ , وقد تكلم غير واحد في شهر بن حوشب
ورواه الطبراني في الدعاء (33) و في المعجم الاوسط (2498) وابن شاهين في الترغيب (149) والحاكم في المستدرك (1813) والبيهقي في القضاء والقدر (189) والشهاب في المسند (801 - 803) و الاصبهاني في الترغيب (112/ 2) و عبد الغني المقدسي في الترغيب في الدعاء (5) وغيرهم , من طريق زكريا بن منظور ثنا عطاف الشامي عن هشام بن عروة , عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا يغني حذر من قدر والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل وإن الدعاء ليلقى البلاء فيعتلجان إلى يوم القيامة))
قلت: زكريا بن منظور [منكر الحديث] , ورواه القضاعي في المسند من طريق الحكم بن مروان الضرير، ثنا محمد بن عبد الله، عن أبيه، عن القاسم، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا ينجي حذر من قدر ... )) الحديث , محمد بن عبد الله لم أعرف من هو!! ولم أعرف أباه.
وروى بنحوه الحاكم في المستدرك (1815) و غيره من طريق عبد الرحمن بن أبي بكر بن أبي مليكة عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء))
قلت: عبد الرحمن بن أبي بكر بن أبي مليكة [منكر الحديث]
وروى المقدسي في الترغيب (2) و غيره من طريق إبراهيم بن خثيم بن عراك بن مالك عن أبيه عن جده عن أبي هريرة قال قال رسول الله ((لا ينفع حذر من قدر والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل وينقض القضاء المبرم))
قلت: إبراهيم بن خثيم [ليس بشيء] قال ابن معين: ((لم يكن بثقة ولا مأمون، رَجُل سوء خبيث)) وضعفه جمع من الائمة
و الخلاصة أن الحديث [ضعيف] , وفي الباب أحاديث أخر ببعض هذا المعنى
وقد روي نحو هذا موقوفا على ابن عباس , رواه الحاكم في المستدرك (380/ 2 ح:3333) ومن طريقه البيهقي في القضاء و القدر (196) من طريق حامد بن محمود (ابو علي المقرئ)، حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي، حدثنا حنظلة، عن طاوس، عن ابن عباس، قال: ((لا ينفع الحذر من القدر، ولكن الله عز وجل يمحو بالدعاء ما شاء من القدر))
ورجاله كلهم ثقات.
و الله أعلم.
ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[23 - 11 - 10, 08:25 ص]ـ
و آخر أحكام الالباني فيه أنه ضعيف
ـ[امة الله بنت احمد]ــــــــ[24 - 11 - 10, 02:55 م]ـ
جزاكم الله خيراااااااااااااا
وزادكم علما واخلاصا
هل يأخذ حديث بن عباس درجة المرفوع حكما لأنه فيما لا مجال له بالرأى؟؟؟؟؟؟؟؟
ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[24 - 11 - 10, 09:09 م]ـ
آمين و إياكم
نعم يمكن , لكن يجب التحقق من ثبوت هذا عن ابن عباس رضي الله عنهما , وهناك غيرما حديث في هذا المعنى
و الله أعلم.