أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

وما رواه الطبراني في الاوسط (4771) حدثنا عبد الرحمن بن الحسين الصابونى قال حدثنا علي بن سهل المدائنى قال حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد عن بن جريج عن عطاء عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: ((لا تسبوا أصحابى لعن الله من سب أصحابي))

[منكر]

تفرد به علي بن سهل عن ابي عاصم النبيل , وعلي بن سهل المدائني [مجهول] وقال الحافظ في التهذيب (555): ((ويجوز ان يكون ابن المغيرة)) قلت: و ابن المغيرة هو علي بن سهل بن المغيرة البزار المعروف بالعفاني نسائي الاصل وهو [صدوق صالح] ولا أظنه هو المدائني , وقال الحافظ في التقريب عن المدائني (صدوق) ولا أدري من أين جاء بها! , وحتى إن كان فلا يحتمل تفرده عن ابي عاصم النبيل فإن أبا عاصم متسع الرواية وله تلاميذ كبار كثر منهم: البخاري و احمد بن حنبل وعلي بن المديني وابن راهويه و الكوسج و زهير بن حرب وابن ابي شيبة و عبد بن حميد و ابن ابي عاصم وبندار و ابن وارة و الذهلي و يعقوب بن شيبة السدوسي و جماعة من الحفاظ

وروى الترمذي في سننه (3866) من طريق سيف بن عمر، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا رأيتم الذين يسبون أصحابي فقولوا: لعنة الله على شركم))

[منكر]

سيف بن عمر [متروك , وقد اتهم] وقد تفرد بهذا عن عبيد الله بن عمر وكفى بها علة!! قال الترمذي بعد هذا الحديث: ((هذا حديث منكر، لا نعرفه من حديث عبيد الله بن عمر إلا من هذا الوجه)) قلت: صدقت.

ولا يثبت من هذا شيء

قال العقيلي في الضعفاء (264/ 2) في ترجمة عَبد الله بن سيف: ((وفي النهى عن سب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أحاديث ثابتة الأسانيد من غير هذا الوجه وأما اللعن فالرواية فيه لينة))

2 - ومما ثبت:

ما رواه الامام البخاري و مسلم في صحيحيهما (بخ:3673) (م2540) من طريق شعبة عن الأعمش قال سمعت ذكوان يحدث عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه))
[متفق على صحته]
وقد جاء عن ابي هريرة وقيل ان ذلك وهم.

وما رواه الامام أحمد في الفضائل (57/ 1) و ابن ماجه (162) و غيرهما من طريق سفيان عن نُسير بن ذعلوق عن ابن عمر رضي الله عنه (موقوفا) قال: ((لا تسبوا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فلمقام أحدهم ساعة خير من عمل أحدكم عمره))
و إسناده [صحيح]

وهناك غير هذا

و الله أعلم.

ـ[احمد ابو انس]ــــــــ[27 - 11 - 10, 11:26 ص]ـ
وهذا رد بعض الرافضة على الحديث الذي حسنه الألباني رحمه الله فما قولكم في الرد التالي:

قوله: وهذا إسناد ضعيف، عبد الله بن خراش قال الحافظ: " ضعيف، و أطلق عليه ابن عمار الكذب ".

نقول

هذه أقوال أئمة الحديث في ابن خراش

الجرح والتعديل - (ج 5 / ص 45)
عبد الله بن خراش بن حوشب الشيباني وهو ابن حوشب بن يزيد بن رويم اخو شهاب بن خراش بن حوشب ابن اخى العوام بن حوشب روى عن العوام بن حوشب روى عنه عمر بن حفص بن غياث وفهد بن سلام البصري سمعت ابي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه أبو سعيد الاشج.
ثنا عبد الرحمن قال سمعت ابي يقول: عبد الله بن خراش منكر الحديث، ذاهب الحديث، ضعيف الحديث.
ثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الله بن خراش قال: ليس بشئ ضعيف الحديث.

التاريخ الكبير - (ج 5 / ص 80)
عبد الله بن خراش عن العوام بن حوشب، منكر الحديث.

فهل يصلح منكر الحديث في الشواهد والمتابعات؟

2 - قوله: و فيه لين كما في " التقريب ". و أبو شيبة الجوهري اسمه يوسف بن إبراهيم التميمي، و هو ضعيف.

نقول

هذه أقوال أئمة الحديث في علي بن يزيد الصدائي

الجرح والتعديل - (ج 6 / ص 209)
نا عبد الرحمن انا عبد الله بن احمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت ابى عن على بن يزيد الصدائى فقال ما كان به بأس، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن على بن يزيد الصدائى فقال ليس بقوى منكر الحديث عن الثقات.

الكامل لابن عدي - (ج 5 / ص 212)
¥