تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[الاستدراكات العديدة على النسخة الجديدة من المعجم الصغير .. بتحقيق الفاضل محمد شكور امرير.]

ـ[أبو اليمان فيصل]ــــــــ[29 - 11 - 10, 11:53 ص]ـ

[الاستدراكات العديدة على النسخة الجديدة من المعجم الصغير .. بتحقيق الفاضل محمد شكور امرير.]

الحمد لله ثم الحمد لله ثم الحمد لله على ما من الله به علينا ويمن .. من نعم لا تعد ولا تحصى ولا تحصر .. وبعد

كعادة أي طالب علم في هذا العالم الكبير نفرح بل لا يمكن وصف ما نشعر به من فرح إذا وقفنا على كتاب لم يحقق وقد صدر محققاً ولم يطبع فطبع ولم يخرج فخرج إلى .. غير ذلك ... ولكن جهد البشر لا يخلو من خلل وقصر نظر ... فلو تظافرت الجهود واشتركت به الأيادي وأخبر كل ناظر إلى ما يرى من نقص ... (لكاد) أن يبلغ عمل طالب العلم الكمال ... وأنا يبلغ ذلك.

فقد صدر كتاب المعجم الصغير بتحقيق الفاضل محمد شكور امرير ... وقد راجعت غالب الأحاديث التي سبق وحققتها فرأيت أني خالفته وخالفني في مسائل عديدة لا احصرها بموضوع معين فأحببت أن اذكرها مفردة بعد أن كنت أشرت إلى أني سأضيفها إلى ما سبق من تحقيق عندي ... على هذا الرابط http://www.way2jannah.com/vb/showthread.php?t=6313

ولكن هذا قد يفوت بعض الفائدة التي لعل الإخوة يوافقوني عليها بعد الإفراد.

وسيكون هذا من باب النصح لله .. وإلا فالعين لا تعلو على الحاجب فمن نحن بجانب مشايخنا .. إنما هذا مبلغ علمنا فان أخطانا – وسنخطئ – صححوا لنا وإن أصبنا كان خيراً ساقه الله إلينا .. ولعل شيخنا (الفاضل محمد شكور امرير) يطلع عليها فيفيدنا بما سطرنا ..

ونباشر إن شاء الله بالمقصد.

هذا وسوف اذكر الموضوع في نسخة الشيخ شكور ثم صوابها أو الاستدراك عليه مع تميز موضع الشاهد بالون الأحمر , ثم أقول جاء عند الشيخ وأعني به الشيخ (محمد شكور)

ثم بـ قلت. والله من وراء القصد.

أولا: جاء عند الشيخ (ج1 ص 20) الحاشية [قسم التحقق].

قلت: الصواب [التحقيق].

ثانياً: جاء عند الشيخ (ج1 ص 29) [رحمه الله علينا وعليه].

قلت: الصواب [رحمة الله علينا وعليه].

ثالثاً: جاء عند الشيخ (ج1 ص 31) [الجورذانية].

قلت: الصواب [الجوزدانية].

* انظر الأنساب للسمعاني (ج3 ص 362 طبعة ابن تيمية) وأنظر سير أعلام النبلاء (ج 13 ص 365 رقم 4691) وفي نسخة الشيخ التي عزا إليها من السير أيضاً (19/ 504).

رابعاً: جاء عند الشيخ (ج1 ص 32) [وجُعلت أسمائهم].

قلت: الصواب [وجَعلت].

خامساً: جاء عند الشيخ (حديث رقم 3) [حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي أبو عبد الله، عن أبيه].

قلت: الصواب [حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي أبو عبد الله، حدثني أبي، عن أبيه]. وهي ثابتة في النسخ الثلاث.

* ووالد أبيه [يحيى] من رواة التهذيب (ج10/ رقم 7450 علمية) وفيه روى عنه [ابنه محمد بن يحيى بن حمزة الحضرمي].

خامساً: جاء عند الشيخ (حديث رقم 3) [اللهم وجهت]

قلت: لعل الصواب [اللهم إني وجهت] وهي زيادة من نسخة (أ).

يتبع إن شاء الله ...

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير