تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل صح هذا الحديث في الامراء المستبدين؟؟؟؟]

ـ[ابو محمد الغامدي]ــــــــ[30 - 11 - 10, 07:16 ص]ـ

ما مدى صحة هذا الحديث؟؟؟

((قال صلى الله عليه وسلم: يكون أمراء يقولون فلا يرد عليهم، يتهافتون في النار يتبع بعضهم بعضا

الراوي: معاوية بن أبي سفيان المحدث: ابن خزيمة ( http://www.dorar.net/mhd/311)- المصدر: التوحيد ( http://www.dorar.net/book/7290&ajax=1) -

ـ[ابو محمد الغامدي]ــــــــ[30 - 11 - 10, 06:43 م]ـ

وجدت العلامة الالباني رحمه الله قدصححه فقال في " السلسلة الصحيحة " 4/ 398:

أخرجه أبو يعلى في " مسنده " (4/ 1779) من طريق هشام بن سعد عن ابن عقبة عن

معاوية بن أبي سفيان قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكره.

قلت: و هذا إسناد حسن لولا أن ابن عقبة لم أعرفه. لكنه قد توبع، فأخرجه أبو

يعلى أيضا (4/ 1781) من طريق ضمام بن إسماعيل المعافري عن أبي (قبيل) قال

: " خطبنا معاوية في يوم جمعة، فقال: إنما المال مالنا و الفيء فيئنا، من

شئنا أعطينا و من شئنا منعنا، فلم يرد عليه أحد، فلما كانت الجمعة الثانية

قال مثل مقالته، فلم يرد عليه أحد، فلما كانت الجمعة الثالثة قال: مثل

مقالته، فقام إليه رجل ممن يشهد المسجد، فقال: كلا بل المال مالنا و الفيء

فيئنا من حال بينه و بيننا حاكمناه بأسيافنا، فلما صلى أمر بالرجل فأدخل عليه

، فأجلسه معه على السرير، ثم أذن للناس فدخلوا عليه، ثم قال: أيها الناس إني

تكلمت في أول جمعة فلم يرد علي أحد، و في الثانية، فلم يرد علي أحد، فلما

كانت الثالثة أحياني هذا، أحياه الله، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: " سيأتي قوم يتكلمون فلا يرد عليهم يتقاحمون في النار تقاحم القردة

فخشيت أن يجعلني الله منهم، فلما رد هذا علي أحياني أحياه الله، و رجوت أن لا

يجعلني الله منهم ". و أخرج المرفوع منه الطبراني في " الأوسط " (رقم - 5444

) و الزيادة له، و قال: " لم يروه عن أبي قبيل إلا ضمام ".

قلت: و هما ثقتان، على ضعف يسير في الأول منهما. و الحديث قال الهيثمي في

" المجمع " (5/ 236): " رواه الطبراني في " الكبير " و " الأوسط " و أبو

يعلى، و رجاله ثقات ".

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير