تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ما صحة أثر: عليك بالصدق وإن قتلك.]

ـ[احمد ابو انس]ــــــــ[30 - 11 - 10, 10:32 ص]ـ

قال عمر بن الخطاب ( http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=59350)– رضي ( http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=59350) الله ( http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=59350) عنه-: ( http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=59350)« عليك ( http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=59350) بالصدق ( http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=59350) وإن قتلك»، وقال: «قد يبلغ الصادق بصدقه. ما لا يبلغه الكاذب باحتياله».

وقال ابن عباس -رضي الله ( http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=59350) عنهما-: «أربع مَن كنَّ فيه فقد ربح: الصدق والحياء وحسن الخلق والشكر».

ما صحة الأثرين؟

ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[01 - 12 - 10, 01:45 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

اثر عمر رواه الطائي في الاربعين (151/ 1) و السخاوي في البلدانيات (251/ 1) من طريق حسن بن عرفة، حدثنا يعقوب بن الوليد، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، قال:

((وضع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثماني عشرة كلمة حكما كلها قال:

... 10 - وعليك بالصدق وإن قتلك .... ))

قلت: فيه يعقوب بن الوليد [كذبوه]

ورواه أيضا الاصبهاني في الترغيب (297/ 2) من طريق سليمان بن الربيع بن هشام قال: سمعت كادح الزاهد ويكنى أبا عبد الله، رأيته بقزوين من خمسين سنة، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب قال: (( .... )) فذكره بنحوه

وكادح هذا لم أعرفه ويحتمل أن يكون هذا تحريفا , و الله أعلم

ورواه الخطيب في المتفق و المفترق (50/ 2) و ابن عساكر في تاريخ دمشق (360/ 44) من طريق هشام بن عمار قال حدثنا إبراهيم ابن موسى المكي وكان ثقة عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن سعيد بن المسيب قال: ((وضع عمر بن الخطاب رضي الله عنه للناس ثمان عشرة كلمة حكم كلها ... )) ثم ذكره بنحوه

هشام بن عمار كان قد اختلط في آخر عمره وصار يتلقن , وابراهيم بن موسى هذا لا يروي عنه -فيما أعلم- إلا هشام بن عمار ولم يوثقه معتبر وتوثيق تلميذه هشام هنا ليس معتبرا وقد تفرد بهذا عن يحيى بن سعيد الانصاري وقال الحافظ في اللسان (116/ 1): ((إبراهيم بن موسى الدمشقي (مجهول) لم يرو عنه إلا هشام بن عمار وفي ثقات بن حبان إبراهيم بن موسى المكي يروي عن يحيى بن سعيد الأنصاري وعنه هشام بن عمار فهو هذا بلا ريب))

هذا ما وقفت عليه , والذي يظهر لي أن هذا الاثر بهذه اللفظة التي سألتَ عنها [ضعيف] يحتمل

وقد جاء عند ابن عساكر و البيهقي وغيرهما من طريق يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، قال: ((كتب إلي بعض إخواني من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ... )) وذكره بنحوه وفي إسناده كلام.

و الله أعلم.

ـ[احمد ابو انس]ــــــــ[01 - 12 - 10, 10:15 ص]ـ

أبو القاسم البيضاوي

فتح الله عليكم

وبارك فيكم

ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[01 - 12 - 10, 11:25 م]ـ

و إياكم أخي الحبيب

و أثر ابن عباس لم أجده بهذا اللفظ إلا عند الغزالي في الاحياء (15/ 7)

و الله أعلم.

ـ[أبو صاعد المصري]ــــــــ[02 - 12 - 10, 10:04 ص]ـ

أخي أبو القاسم البيضاوي

بارك الله فيك و نفعك بالعلم ...

في الميزان:

كادح بن رحمة الزاهد عن سفيان الثوري:

قال الأزدي كذاب.

وقال بن عدى كوفي يكنى أبا رحمة.

قال الخطابي كان كادح رفيقى عند جرير الرازي ستين ليلة فلم أره وضع جنبه ليلا ولا نهارا

سليمان بن الربيع حدثنا كادح بن رحمة ثنا مسعر عن عطية عن جابر رضي الله عنه ه مرفوعا رأيت على باب الجنة مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله على أخو رسول الله وهذا موضوع.

سليمان بن الربيع - أحد المتروكين - حدثنا كادح ثنا الحسن بن أبي جعفر عن أبي الربيع عن جابر رضي الله عنه ه مرفوعا أبو بكر وزيرى والقائم في امتى من بعدي وعمر حبيبى ينطق على لساني وعثمان منى وعلى اخى وصاحب لوائى.

سليمان بن الربيع حدثنا كادح عن بن اخى الزهرى عن عمه عن نافع عن بن عمر رضي الله عنه هما مرفوعا من حفظنى في أصحابي ورد على حوضى ومن لم يحفظنى فيهم لم يرنى الا من بعيد.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير