أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

[ما صحة حديث: إن طالت بك حياة لتسمعنها يردها الوارد من غير حفير ولا مزاد]

ـ[احمد ابو انس]ــــــــ[04 - 12 - 10, 11:33 ص]ـ

س أبو برقان من بني سعد بن بكر بن هوزان، وهو عم رسول الله صلى الله عليه وسلم من الرضاعة أورده جعفر في الصحابة.

وروى المدائني، عن عيسى بن يزيد قال: دخل أبو برقان عم رسول الله صلى الله عليه وسلم من بني سعد بن بكر فقال: لقد جئت يا محمد وما فتى من قومك بأحب إليهم ولا أحسن فيهم ثناءً منك قال: ثم رأيتهم بتغمغمون. قال: " ياابن برقان، هل تعرف الحيرة "؟ قال قلت: لا.

قال: " إن طالت بك حياة لتسمعنها يردها الوارد من غير حفير ولا مزاد ". قال: قلت: ما أدري ما تقول؟ ما جئتك من ثنية كذا وكذا إلا بخفير! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لآخذن بيدك يوم القيامة، ولأذكرنّك ". فكان عثمان يقول: يا أبا برقان، ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأخذ بيدك إلا وأنت رجل صالح. قال أبو برقان: فقدمت الحيرة فرأيتها على ما وصف لي.

أخرجه أبو موسى وقال: الغمغمة: الرطانة.

الكتاب: أسد الغابة

المؤلف: ابن الأثير

ما صحة هذا الحديث؟

ـ[الناصح]ــــــــ[04 - 12 - 10, 04:29 م]ـ

الإصابة في تمييز الصحابة - (7/ 39)

9604 - أبو برقان السعدي عم النبي صلى الله عليه و سلم من الرضاعة قال أبو موسى ذكره المستغفري ونقل عن محمد بن معن عن عيسى بن يزيد قال دخل أبو برقان عم النبي صلى الله عليه و سلم من بني سعد بن بكر قال يا محمد لقد جئت وما فتى من قومك أحب إليهم ولا أحسن ثناء منك وإنهم يتقممون فقال يا أبا برقان هل تعرف الحيرة قلت نعم قال فإن طالت بك حياة لتسمعنها يرد الوارد من غير خفير قال لا أدري ما تقول غير أني ما أتيتك من ثنية كذا إلا بخفير فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لآخذن بيدك يوم القيامة ولأذكرنك ذاك قال فكان عثمان بن عفان يقول يا أبا برقان ما كان ليأخذك إلا وأنت رجل صالح قال أبو برقان قدمت الحيرة فوجدتها على ما وصفت لي

قلت عيسى بن يزيد هو المعروف بابن دأب الأخباري وقد كذبوه وقد صحفت هذه الكنية كما سيأتي في الثاء المثلثة انتهى

الضعفاء للعقيلي - (2/ 11)

وعيسى بن يزيد هذا هو بن داب متروك الحديث

الضعفاء للعقيلي - (3/ 391)

حَدَّثَنِي آدم بن موسى، قال: سَمِعْتُ البخاري قال عيسى بن يزيد المدني هو بن داب منكر الحديث.

وفي ميزان الاعتدال - (3/ 328)

عيسى بن يزيد بن بكر داب الليثى المدنى.

وكان أخباريا علامة نسابة، لكن حديثه واه.

قال خلف الاحمر: كان يضع الحديث.

وقال البخاري وغيره: منكر الحديث.

وقيل: إنه كان ذا حظوة زائدة عند المهدى والهادي بحيث إنه أعطاه مرة ثلاثين ألف دينار.

وقال أبو حاتم: منكر الحديث.

قيل: توفى عيسى بن داب قبل مالك بن أنس.

ـ[احمد ابو انس]ــــــــ[10 - 12 - 10, 04:47 م]ـ

الناصح

جزاك الله خيرا وبارك فيك