تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

محمد بن الحسين هو البرجلانى بن ابي الشيخ [صالح] وشيخه لم يتعين لي من هو , ولعله بن ابي رزمة وهو [ثقة] أو المعروف بابن الواسطي وهو [صدوق فيه لين]: فهما من نفس طبقته والله أعلم بالصواب , وعبد العزيز الذي يروي عن ابن دينار هو بن عبد الصمد أبو عبد الصمد البصري [ثقة] , وهذا الاسناد فيه لين

و الله أعلم.

ـ[أم إبراهيم بن أحمد]ــــــــ[07 - 12 - 10, 08:00 ص]ـ

الشيخ الفاضل: أبو القاسم البيضاوي ...

أجزل الله لكم الأجر والثواب, وآتاكم الله في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة ووقاكم الله عذاب النار ... آمين.

ـ[أبو صاعد المصري]ــــــــ[07 - 12 - 10, 09:55 ص]ـ

أم إبراهيم:

نسأل الله أن يستجيب دعائك لأخينا الكريم أبي القاسم البيضاوي و يزيده من فضله .. آمين

في الميزان و لسانه:

خلف بن محمد الخيام البخاري أبو صالح مشهور أكثر عنه بن مندة قال الحاكم سقط حديثه برواية حديث نهى عن الوقاع قبل الملاعبة وقال أبو يعلى الخليلي خلط وهو ضعيف جدا روى متونا لا تعرف قلت مات في حدود الخمسين وثلاث مائة أخبرنا بن الخلال أنبأنا جعفر ثنا السلفي أنا إسماعيل بن عبد الجبار أنا أبو يعلى الخليلي حدثني الحاكم ثنا خلف بن محمد بن إسماعيل ثنا سهل بن شاذويه ثنا نصر بن الحسين ثنا غنجار ثنا أبو المنيب عبيد الله العتكي عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه ه نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المواقعة قبل الملاعبة فسمعت الحاكم عقبه يقول خذل خلف بهذا وبغيره وسمعت الحاكم وابن أبي زرعة يقولان كتبنا عنه الكثير ونبرأ من عهدته وإنما كتبتا عنه للاعتبار. اهـ

و البرجلاني شيخ القرشي ليس ابن أبي الشيخ بل كنيته أبو شيخ و الله أعلم.

ففي الميزان و لسانه:

محمد بن الحسين أبو شيخ البرجلاني صاحب كتاب الرقاق روى عن حسن الجعفي وأزهر السمان وخلق وعنه بن أبي الدنيا وابن مسروق أرجو ان يكون لا بأس به ما رأيت فيه توثيقا ولا تجريحا لكن سئل عنه إبراهيم الحربي فقال ما علمت الا خيرا توفي البرجلاني سنة ثمان وثلاثين ومائتين. انتهى

وما لذكر هذا الرجل الفاضل الحافظ - يعني في الضعفاء - وقد ذكره بن حبان في الثقات وقال روى عن أبي عاصم وأبي نعيم حدثنا عنه أبو يعلى الموصلي وكان صاحب حكايات ورقائق وقال بن أبي حاتم عن أبيه ذكر لي ان رجلا سأل أحمد بن حنبل عن شيء من حديث الزهد فقال عليك بمسجد بن الحسين البرجلاني. اهـ

ـ[أم إبراهيم بن أحمد]ــــــــ[07 - 12 - 10, 10:34 ص]ـ

الشيخ الفاضل: أبو صاعد المصري ...

لاحرمتم الأجر والثواب على هذه الاضافات المهمة ...

وزادكم الله من فضله, ورفعكم الله بالعلم النافع.

ـ[أم إبراهيم بن أحمد]ــــــــ[07 - 12 - 10, 10:37 ص]ـ

هذه أسانيد أخرى لمن أراد الثواب وزكاة العلم في دراستها ...

حدثنا عبد الله

حدثنا الحسن بن عيسى

أنبأنا عبد لله بن المبارك

أنبأنا محمد ابن مطرف

أنبأنا أبو حازم

عن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع

عن مالك الداري أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه اخذ اربعماية دينار فجعلها في صرة فقال للغلام اذهب بها إلى أبي عبيدة بن الجراح ثم تلبث ساعة في البيت حتى تنظر ما يصنع فذهب الغلام إليه وقال يقول لك أمير المؤمنين اجعل هذا في بعض حاجتك قال وصله الله ورحمه, ثم قال تعالي يا جارية, اذهبي بهذه السبعة وبهذه الخمسة إلى فلان وبهذه الخمسة إلى فلان حتى أنفذها فرجع الغلام إلى عمر فاخبره فوجده قد اعد مثلها لمعاذ بن جبل فقال اذهب بها إلى معاذ بن جبل وتلبث في البيت حتى تنظر ما يصنع فذهب بها إلى معاذ بن جبل فقال يقول لك أمير المؤمنين اجعل هذه في بعض حاجتك فقال رحمه الله ووصله تعالى يا جارية اذهبي إلى بيت فلان بكذا فاطلعت امرأة معاذ فقالت والله نحن مساكين فأعطنا ولم يبق في الخرقة إلا ديناران فرمى بهما إليها ورجع الغلام إلى عمر رضي الله عنه فأخبره فسر بذلك وقال إنهم إخوة بعضهم من بعض.

الزهد ,لأحمدبن حنبل, (1/ 274).

................................

حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا حاتم بن الليث ثنا عبدالله بن بكر السهمي حدثني شيخ من بني سليم أن عمر بن عبد العزيز كان عنده هشام بن مصاد فكانا يتحدثان .... حتى قال: محمّد بن كعب - رحمه اللّه تعالى-:"ثلاث من كنّ فيه استكمل الإيمان باللّه: إذا رضي لم يدخله رضاه في الباطل، وإذا غضب لم يخرجه غضبه عن الحقّ، وإذا قدر لم يتناول ما ليس له" رواه أبو نعيم في حلية الأولياء (5/ 313).

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

أخبرنا أبو سعيد محمد بن إبراهيم بن أحمد المقرئ

أنبأ أبو بكر محمد بن إسماعيل بن السري التفليسي

أنا أبو عبد الرحمن قال سمعت أبي رحمه الله يقول

سمعت أبا علي الثقفي يقول

حدثني بعض أصحابنا عن عبد الله بن عبد الرحمن

نا محمد بن إسحاق السهمي حدثني إبراهيم بن عثمان بن أبي زائدة عن أبيه قال كتب الأحنف إلى صديق له أما بعد فإذا قدم عليك أخ لك موافق فليكن منك بمنزلة السمع والبصر فإن الأخ الموافق أفضل من الولد المخالف ألم تسمع الله يقول لنوح في ابنه {إنه ليس من أهلك إنه عمل غير صالح} رواه ابن عساكر في تاريخ دمشق.

اللهم من أعانني في دراسة هذه الأسانيد, اللهم يسر له كل عسير ,وفرج عنه كل ما أهمه في أمر دينه ومعاشه وآخرته, وارفعه وانفعه بالعلم النافع, وانفع به الإسلام والمسلمين ... آآآآآمين.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير