أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

وليس هذا بشيء لأمرين: 1 - قد رواه ابو يعلى في مسنده (3681) بخلاف هذا فقال: حدثنا الأزرق بن علي أبو الجهم حدثنا حسان حدثنا يوسف عن أبي إسحاق عن بريد بن أبي مريم: عن أنس بن مالك. 2 - خالف حسان رواية الثقات عن يونس كما تقدم.

- وخالفهم أيضا مخلد بن يزيد [صدوق يهم]

فقال ثنا يونس عن بريد بن أبي مريم البصري قال كنت أزامل الحسن بن أبي الحسن في محمل فقال حدثنا أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ... فذكره بنحوه!

فأدخل الحسن البصري بين بريد و أنس! وهذا منكر وبريد لا أعلمه يدلس وفوق هذا قد ذكر السماع في غيرما رواية , وقد تقدمت رواية الثقات عن يونس فلا عبرة بمخالفة محمد بن مخلد هذا -رحمه الله-

والصواب مع من رواه عن يونس حدثني بريد بن أبي مريم، قال: حدثني أنس بن مالك ...

وهو حديث [حسن]

ويروى هذا الحديث من طريق آخر بلفظ ((من ذكرت عنده فليصل علي ومن صلى علي مرة صلى الله عليه عشرا)):
رواه ابو داود الطيالسي في المسند (2122) ومن طريقه النسائي في الكبرى (9889) وفي عمل اليوم و الليلة (61) من طريق أبي سلمة المغيرة بن مسلم الخراساني عن أبي إسحاق عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه و سلم قال:
((من ذكرت عنده فليصل علي ومن صلى علي مرة صلى الله عليه عشرا))
المغيرة بن مسلم [صدوق لا بأس به]
ورواه ابو يعلى في المسند (4002) والطبراني في الاوسط (2767) و (4948) والدولابي في الكنى و الاسماء (؟) وابن السني في عمل اليوم و الليلة (؟) وابن الغطريف (جزء من حديثه ح:63) وأبو نعيم في الحلية (347/ 4) والسِّلفي في المشيخة البغدادية (ج: الرابع ح:25) كلهم من طريق إبراهيم بن طهمان عن أبي إسحاق عن أنس بن مالك ... فذكره , وجاء عند ابن منده في الفوائد: ( ... عن إبراهيم بن طهمان، عن أبي أسماء، عن أنس) وهذا خطأ
وإبراهيم بن طهمان [ثقة مرجئ له غرائب]
وخالفهما (يعني المغيرة و ابن طهمان):
يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق السبيعي [ثقة حافظ , قال ابن عيينة: "لم يكن فى ولد أبى إسحاق أحفظ منه"] فرواه عن أبي إسحاق، عن بريد بن أبي مريم، عن أنس بن مالك رضي الله عنه وهذا هو الصحيح , وكذلك قال الدارقطني في العلل (114/ 12 - 115) فقد سئل عن هذا فقال: " اختلف فيه على أبي إسحاق: فرواه إبراهيم بن طهمان، والمغيرة بن مسلم، عن أبي إسحاق، عن أنس.
وخالفهما يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق، فرواه عن أبي إسحاق، عن بريد بن أبي مريم، عن أنس. وهو الصواب "

ويروى عن انس من غير هذه الاوجه ولا يثبت -فيما أعلم- من ذلك شيئ

وفي الباب عن عبد الله بن عمرو -رضي الله عنه- وغير واحد من الصحابة بطرق فيها ما يثبت وفيها مالا يثبت

و الله أعلم.

ـ[محمد الشنقيطي المدني]ــــــــ[13 - 12 - 10, 04:37 م]ـ
بارك الله فيك أبوالقاسم البيضاوي وجزاك الله خيرا

اللهم صلي و سلم على سيدنا و حبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجميعين

ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[13 - 12 - 10, 07:37 م]ـ
بارك الله فيك أبوالقاسم البيضاوي وجزاك الله خيرا

آمين أخي الكريم , و إياكم.

ـ[أبو عبد الله الداغستاني]ــــــــ[14 - 12 - 10, 04:07 م]ـ
[ QUOTE= أبو القاسم البيضاوي;1430106]
بسم الله الرحمن الرحيم

((من صلى علي مرة صلى الله عليه بها عشرا)) وفي لفظ آخر ((من صلى علي واحدة)) وفي آخر ((من صلى علي صلاة)) , وفي لفظ ((كتب له بها عشر حسنات))

رواه البخاري في الادب المفرد (645) ومسلم في صحيحه (408) والامام احمد في المسند (ط مؤسسة قرطبة 262/ 2) و (372/ 2) و (375/ 2) و (485/ 2) والنسائي في سننه (المجتبى 1296) وفي الكبرى (1219) وابو داود في السنن (1530) والترمذي في سننه (485) وقال ((حسن صحيح)) , والدارمي في سننه (2772) وابو يعلى في مسنده (6495) وابن ابي عاصم في الصلاة على النبي (54) وابن حبان في صحيحه (ترتيب ابن بلبان 905 - 906) و (913) وابو عوانة في المسند (2040) والبيهقي في الشعب (123/ 3) وفي الدعوات الكبرى (256/ 1) (وغيرهم) , كلهم من طريق العلاء -بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
((من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشرا)) (لفظ مسلم)
[حسن]

جزاك الله خيرا وبارك فيك أبا القاسم البيضاوي

الحديث صحيح ولعلك تقصد بقولك: [حسن] إسناده

ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[14 - 12 - 10, 07:40 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك أبا القاسم البيضاوي

الحديث صحيح ولعلك تقصد بقولك: [حسن] إسناده

و إياكم أخي الكريم , الحديث بمجموع طرقه صحيح , أما قولي (حسن) فالمقصود به الطرق , فطريق العلاء عن ابيه عن ابي هريرة طريق (حسن) , لكن بمجموع الطرق يتقوى الحديث و يرتقي إلى درجة الصحة.

و الله أعلم.
¥