[تخريج اثر]
ـ[حسن المطروشى الأثرى]ــــــــ[16 - 12 - 10, 08:53 م]ـ
ما رواه ابن ابى حاتم عن عكرمة عن ابن عباس قال:يأايها المزمل ,اى يا محمد قد زملت القرآن
قال ابن حجر رحمه الله
فكأن الاصل يا ايها المتزمل
صحة الاثر بارك الله فيكم
(فتح البارى كتاب التهجد باب 11/ ج1141
ـ[أبو وصال الأرمكي]ــــــــ[16 - 12 - 10, 10:31 م]ـ
السلام عليكم
هذا الأثر أخرجه الحاكم في المستدرك من طريق عن داود بن أبي هند عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما: ـ {يا أيها المزمل} قال: زملت هذا الأمر فقم به.
قال الحاكم: "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه"، ووافقه الذهبي في التلخيص.
ـ[حسن المطروشى الأثرى]ــــــــ[16 - 12 - 10, 11:08 م]ـ
بارك الله فيك ونفع بعلمك
السؤال الذى يتبادر بالاذهان
قول الحاكم هذا صحيح الاسناد
هل وقفت بارك الله فيك على رواة الاثر
ما القول فى داود بن ابى هند حفظك الله يا شيخنا ونعنل بعلمك
موافقة الذهبى واقراراه للحاكم هل تصحيح واقتفاء اثر لحاكم هل دليل على صحته
ام سكوته على عزوه للحديث على شرط الشيخان بارك الله فيك
ـ[أبو وصال الأرمكي]ــــــــ[16 - 12 - 10, 11:39 م]ـ
بارك الله فيك يا أخي حسن
هذا الحديث رواه عن عكرمة داود بن أبي هند:
وحديثه أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (37714)، والطبري في جامع البيان، والحاكم في المستدرك.
وهذا سند ابن أبي شيبة: عن عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن داود بن أبي هند عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما.
وداود بن أبي هند اسمه: دينار بن عذافر، وهو من رجال صحيح مسلم والسنن الأربعة، سمع عن عكرمة.
قال عنه يحيى بن معين، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة.
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: ثقة ثقة.
وقال العجلي: "بصري ثقة جيد الاسناد رفيع، وكان رجلا صالحا, وكان خياطا، سمع منه يزيد بن هارون مئة حديث إلا حديثًا، وقد سمعتها أنا من يزيد".
وعبد الأعلى بن عبد الأعلى أيضًا من رجال مسلم، سمع من داود بن أبي هند، وقال عنه:
يحيى بن معين، وأبو زرعة: ثقة.
وقال ابن حجر في التهذيب: من الثقات.
فسند ابن أبي شيبة صحيح لا ريب فيه.
ـ[أبو صاعد المصري]ــــــــ[18 - 12 - 10, 10:56 ص]ـ
و هذا سند حديث الحاكم:
حدثنا الحسن بن يعقوب و إبراهيم بن عصمة قالا: ثنا السري بن خزيمة ثنا موسى بن إسماعيل ثنا وهيب عن داود بن أبي هند عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه هما: ـ {يا أيها المزمل} قال: زملت هذا الأمر فقم به. اهـ
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه. اهـ
ـ[حسن المطروشى الأثرى]ــــــــ[18 - 12 - 10, 12:17 م]ـ
بارك الله فيكم
هل له حكم الرفع
وتفسير الصحابى على اطلاقه له حكم الرفع بارك الله يكم
وهل يحتج بالموقوف فى تفسير القرآن
وهل يستشهد به فى باب المتابعة للضعيف والمستور