[ما صيد صيد في بر ولابحر الا بتركه التسبيح]
ـ[خالد هاشم]ــــــــ[17 - 12 - 10, 01:26 م]ـ
السلام عليكم
أود ان أسال عن هذا الأثر
انه ما ضاع مال في بر ولابحر الا بترك الزكوة وما صيد صيد في بر ولابحر الا بتركه التسبيح في ذلك اليوم
هل قائلها هو أبو هريرة رضي الله عنه
ـ[أبو علي البحراني]ــــــــ[18 - 12 - 10, 01:48 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه الرواية موجودة في الكتب الشيعية ولم أجد لها أثراً في الكتب السنية ....
ـ[عمرو فهمي]ــــــــ[18 - 12 - 10, 02:07 ص]ـ
قال الهيثمي في مجمع الزوائد (3/ 63):
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: سَمِعْتُ مِنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ حَدِيثًا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا سَمِعْتُهُ مِنْهُ، وَكُنْتُ أَكْثَرَهُمْ لُزُومًا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ عُمَرُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " «مَا تَلِفَ مَالٌ فِي بَرٍّ، وَلَا بَحْرٍ، إِلَّا بِحَبْسِ الزَّكَاةِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عُمَرُ بْنُ هَارُونَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.
قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة (2/ 45):
[منكر.
قال الهيثمي في " المجمع " (3/ 63) بعد أن ذكره من حديث عمر: " رواه الطبراني في الأوسط وفيه عمر بن هارون وهو ضعيف ".
قلت: بل هو كذاب كما تقدم غير مرة. لكن الحديث له طريق أخرى، ذكره ابن أبي حاتم في " العلل " (1/ 220 - 221) من طريق عراك بن خالد: حدثني أبي قال: سمعت إبراهيم بن أبي عبلة يحدث عن عبادة بن الصامت مرفوعا به. وقال: " قال أبي: حديث منكر، وإبراهيم لم يدرك عبادة، وعراك منكر الحديث ".] ا. هـ
ـ[خالد هاشم]ــــــــ[25 - 12 - 10, 06:15 م]ـ
جزاكم الله خير
ولكن هل المعنى صحيح؟
ـ[عمرو فهمي]ــــــــ[26 - 12 - 10, 05:20 ص]ـ
ما جاء مرفوعا من أحاديث في معنى ذلك:
1 - حديث أبي هريرة:
أخرجه أبو نعيم في الحلية (7/ 240):
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَا: ثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْمَقْدِسِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُشَيْرِيُّ، ثنا مِسْعَرٌ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَا صِيدَ مِنْ صَيْدٍ وَلَا قُطِعَ مِنْ شَجَرٍ إِلَّا بِتَضْيِيعِهِ التَّسْبِيحَ»
قال أبو نعيم: غَرِيبٌ، تَفَرَّدَ بِهِ الْقُشَيْرِيُّ، عَنْ مِسْعَرٍ
قال الشيخ الألباني: موضوع [الضعيفة:1877]
2 - حديث أبي بكر:
أورده ابن حجر في المطالب العالية (14/ 116):
قال إسحاق: أخبرنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَيْلِيُّ، حدثنا الزُّهْرِيُّ، قَالَ: (أُتِيَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ الله عَنْه بِغُرَابٍ وَافِرِ الْجَنَاحَيْنِ، فَقَالَ رَضِيَ الله عَنْه: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " مَا صِيدِ صَيْدٌ، وَلَا عُضِّدَتْ عِضَاةٌ، وَلَا قُطِعَتْ وَشِيجَةٌ إِلَّا بِقِلَّةِ التَّسْبِيحِ "، ثُمَّ خَلَّى رَضِيَ الله عَنْه عَنِ الْغُرَابِ).
قال ابن حجر: هَذَا مُعْضَلٌ أَوْ مُرْسَلٌ - أى بين الزهري و أبي بكر -، وَالْحَكَمُ ضَعِيفٌ بِمَرَّةٍ
واخرجه ابن عساكر (6/ 149 / 2) من طريق أَبي عَلِيٍّ الْحُسَيْن بْن حَيْزِ بْنِ جُوَيْرَةَ بْنِ يَعِيشَ بْنِ الْمُوَفَّقِ بْنِ أَبِي النُّعْمَانِ الطَّائِيُّ الْحِمْصِيُّ، بِحِمْصَ، ثنا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي النُّعَاسِ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْخَبَائِرِيُّ، أنا الْحَاكِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَطَّابٍ، ثنا الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِي واقِدٍ، عَنْ رَوْحِ بْنِ حَبِيبٍ، قَالَ: بَيْنَا أنا عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ، إِذْ أُتِيَ بِغُرَابٍ، فَلَمَّا رَآهُ بِجَنَاحَيْنِ حَمِدَ اللَّهَ، ثُمَّ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: " مَا صِيدَ مَصِيدٌ
¥