ـ[الدارقطني]ــــــــ[20 - 12 - 05, 09:37 م]ـ
قال الشيخ مقبل (2\ص102 - 103):"عمران بن عبدالرحيم ........ ترجمه الذهبي في الميزان وابن حجر في اللسان، فقال الذهبي: عمران بن عبدالرحيم بن أبي الورد حدث بأصبهان عن قرة بن حبيب ومسلم بن إبراهيم، قال السليماني:" فيه نظر، وهو الذي وضع حديث أبي حنيفة عن مالك رحمهما الله تعالى ".انتهى،زاد ابن حجر: وقال أبو الشيخ:كان يرمى بالرفض، إلى أن قال ابن حجر: توفي في ذي الحجة سنة إحدى وثمانين ومائتين ". انتهى
قلت: ذكره الخطيب البغدادي في تلخيص المتشابه (2\ص696 - 697) وقال:"كان ثقة"، والله الموفق.
ـ[ابو عبد الله السلفي]ــــــــ[22 - 12 - 05, 01:42 ص]ـ
اين الانصاف ومرقبتك الله ايها المشرف تحذف جوابي على الاخ الحاكم وتبقي كلامه اهكذا يكون اهل العلم واهل مراقبة الله واين قوتك العلمية لدفع جوابي بدلا من ازالته فهذا اعتبره ضعف في العلم الا تخشى ان يكون مقبلا ممن شمله الحديث القدسي من عادى لي وليا فقد اذنته بالحرب ولكن كما سلف موضع بسط هذه الامور ليس هنا. فاذا طبعت ونشرت حاول تجمعها وتنسفها ان استطعت الى ذلك سبيلا.
ـ[الدارقطني]ــــــــ[22 - 12 - 05, 10:52 م]ـ
قال الشيخ مقبل (2\ص295 - 296):"محمد بن المنذر الهروي ........ ترجمه الذهبي في السير14\ 221
فقال: (شكّر ..... الإمام العالم الحافظ المتقن أبو عبدالرحمن وأبو جعفر محمد بن المنذر بن سعيد بن عثمان بن رجاء بن عبدالله بن الصحابي العباس بن مرادس السلمي الهري شكّر الحافظ .......
ومات في أحد الربيعين سنة 303 وقيل: مات في سنة 302 ". انتهى
قلت: قال الخليلي في الإرشاد (3\ص876):"ثقة حافظ "، والله الموفق.
ـ[الدارقطني]ــــــــ[22 - 12 - 05, 11:03 م]ـ
قال الشيخ مقبل (1\ص427):"الضحاك بن عثمان القرشي ........ ترجمه ابن أبي حاتم ج4ص459، ............. ، وابن حبان ج4ص388 ".انتهى مختصراً
قلت: قال البرقاني عن الدارقطني:"مدني ثقة يُحتجّ به، يروي عن أنس "، ولهذا الراوي ترجمة في تعجيل المنفعة، والله الموفق.
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[22 - 12 - 05, 11:49 م]ـ
اين الانصاف ومرقبتك الله ايها المشرف تحذف جوابي على الاخ الحاكم وتبقي كلامه اهكذا يكون اهل العلم واهل مراقبة الله واين قوتك العلمية لدفع جوابي بدلا من ازالته فهذا اعتبره ضعف في العلم الا تخشى ان يكون مقبلا ممن شمله الحديث القدسي من عادى لي وليا فقد اذنته بالحرب ولكن كما سلف موضع بسط هذه الامور ليس هنا. فاذا طبعت ونشرت حاول تجمعها وتنسفها ان استطعت الى ذلك سبيلا.
اسمع يا ابا عبدالله المغربي هداك الله
رأيت ردك هنا وفي بعض المشاركات، فرأيت أنك تتخاطب مع الأخرين بنفسية متوترة، فهدئ من روعك هداك الله
السبب الذي أوقعك في هذا الكلام حتى لا أظلمك أنك حديث عهد بالانترنت تجهل بعض مافيه
فردك لم يحذف، ولكنه في الصفحة الثانية في المشاركتين (58،57)، ونظام الملتقيات الحوارية يضع في كل صفحة (40) مشاركة ثم ينتقل العضو للصفحة الثانية باختيار رقم (2) من أعلى الصفحة يسارا أو من أسفلها يسارا أيضا.
هداك الله وأصلح بالك
ـ[الدارقطني]ــــــــ[25 - 12 - 05, 10:53 م]ـ
قال الشيخ مقبل (1\ 341 - 342):"حمزة بن عبدالله الهذلي ........... ترجمه ابن حبان في الثقات
ج4ص169 فقال:"حمزة بن عبدالله بن عتبة بن مسعود الهذلي أخو عون بن عبدالله، يروي عن عمرو بن حريث روى عنه أبو العميس وعمرو بن أبي عمرو "، وذكر نحوه الحافظ في تعجيل المنفعة ". انتهى باختصار
قلت: قال ابن حبان في "مشاهير علماء الأمصار" رقم836:"من متقني أهل الكوفة "، والله الموفق.
ـ[ابو عبد الله السلفي]ــــــــ[04 - 03 - 06, 04:20 ص]ـ
اخانا الدارقطني هل اتممت تعليقك على كتاب الشيخ ام انك متوقف.
ـ[الدارقطني]ــــــــ[04 - 03 - 06, 07:58 ص]ـ
أهلاً بك شيخنا الفاضل، هو الكسل، وسترى في قابل الأيام ما يسرك إن شاء الله فمثلك ممن أتشرف بتلبية طلبهم، والله الموفق.
ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[04 - 03 - 06, 10:21 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أخي الفاضل / الدارقطني .... بارك الله فيك.
يا حبذا لو وضعتها كلها في ملف وورد حت يتسنى لنا ولغيرنا الاستفادة منها، وأعاذنا الله وإياك من الكسل.
وجزاكم الله خيراً.
ـ[الدارقطني]ــــــــ[04 - 03 - 06, 10:03 م]ـ
قال الشيخ مقبل (2\ص329):"معمر بن بكار السعدي ..... ترجمه ابن أبي حاتم 8\ 259فقال: معمر بن بكار السعدي روى عن هشام بن أبي هشام الحنفي عن زيد العمي وروى عن إبراهيم بن سعد روى عنه نجيح بن إبراهيم القرشي الكوفي وروى عنه سلمة بن شبيب ".انتهى
قلت:قال ابن أبي حاتم في ترجمة هشام بن أبي هشام الحنفي شيخ معمر بن بكار (9\ص69):"سمعت أبي يقول: هما مجهولان هشام بن أبي هشام ومعمر "، ولمعمر ترجمة في لسان الميزان تُراجع وما ذكرته زيادة، والله الموفق.
¥