فهو كشخص فإنه قد ثبت بمعرفة ابنه والتحقق من تسلسل اسم الابن، وحينئذ تكون الأقوال المتعلقة بـ[عبد الله بن بحير بن ريسان] من المفترض أنها من نصيب [عبد الله بن عيسى بن بحير بن ريسان] سواء عرفه من تكلم عنه أو لم يعرفه، نقصد سواء علم أن اسمه الحقيقي [عبد الله بن عيسى بن بحير بن ريسان]، أو لم يعرف ذلك وانصب كلامه على الاسم الذي يعرفه وهو الوارد في أسانيد عبد الرزاق في بعض الوجوه، فمثال هذا: ابن حبان، فهو لم يذكر في الثقات [عبد الله بن عيسى بن بحير بن ريسان]، وذكر [عبد الله بن بحير بن ريسان]، ونص على رواية عبد الرزاق عنه
تأمل الأسانيد التالية:
أخبار مكة للفاكهي
(774) حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ قَالَ: أنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِيسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " حُجُّوا قَبْلَ أَنْ لَا تَحُجُّوا "
الضعفاء الكبير للعقيلي
(980) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَاكِهِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِيسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " حُجُّوا قَبْلَ أَنْ لَا تَحُجُّوا "
الضعفاء الكبير للعقيلي
(1863) حَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَحِيرِ بْنِ رَيْسَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " حُجُّوا قَبْلَ أَنْ لَا تَحُجُّوا "
سنن الدارقطني
(2444) ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ , نا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ , نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ , نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِيسَى بْنِ بَحِيرٍ , حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مُحَمَّدٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " حُجُّوا قَبْلَ أَنْ لَا تَحُجُّوا "
السنن الكبرى للبيهقي
(8178) أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ أنبأ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِيسَى بْنِ بَحِيرٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " حُجُّوا قَبْلَ أَنْ لَا تَحُجُّوا "
وقال ابن ماكولا أيضا في موضع آخر:
[وعبدالله بن بحير الصنعاني أبو وائل القاص] عن هانىء مولى عثمان وعبدالرحمن بن يزيد القاص، روى عنه هشام بن يوسف وإبراهيم بن خالد
فاقتصر ابن ماكولا في ذكر شيوخ الراوي الذي يسمى (عبدالله بن بحير الصنعاني) ويسمى أيضا (أبو وائل القاص) على كل من:
هانىء مولى عثمان، وعبدالرحمن بن يزيد القاص
واقتصر أيضا في ذكر تلاميذه على كل من:
هشام بن يوسف، وإبراهيم بن خالد الصنعانيان
ووفق ما وقع لنا من الأسانيد وصيغ إيراد أسماء الرواة فيها، فهذا الكلام بالإضافة إلى كلام ابن حبان صحيح في بعضه وملتبس في بعضه الآخر، حسبما سنورد الأمثلة والنصوص بإذن الله.
¥