تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ما هو الفرق الأساسي بين منهج الحجازيين والبصريين ومنهج الكوفيين؟]

ـ[محمد الأمين]ــــــــ[19 - 04 - 02, 03:46 ص]ـ

السؤال عن علل الحديث وليس عن المذهب الفقهي.

ـ[ابن معين]ــــــــ[19 - 04 - 02, 04:25 م]ـ

بارك الله فيك أخي الفاضل محمد الأمين على طرح مثل هذا السؤال المفيد والمهم لطالبي علم الحديث.

أقول إن كل مصر من الأمصار له بعض الخصائص الحديثية التي تميزه عن غيره من الأمصار، وبيان ذلك يطول.

لكن من أهم الفروق بين مدرسة الحجاز والبصرة وبين مدرسة الكوفة، هو قلة التدليس في المدرستين (الحجاز والبصرة) وكثرته في مدرسة الكوفة.

قال الخطيب _ في الجامع (2/ 286) _: (أصح طرق السنن ما يرويه أهل الحرمين، مكة والمدينة فإن التدليس فيهم قليل، والاشتهار بالكذب ووضع الحديث عندهم عزيز).

وقال الحاكم _ في المعرفة (111) _: (وأكثر المحدثين تدليساً أهل الكوفة، ونفر يسير من أهل البصرة).

ـ[هيثم حمدان.]ــــــــ[19 - 04 - 02, 05:23 م]ـ

ولذلك اشتهر عند العراقيين كشعبة بن الحجاج وغيره الاهتمام بالتدليس والمدلّسين.

أمّا الحجازيين والشاميين فقلّ عندهم التدليس.

حتى قيل أنّ أوّل من أعلم الشاميين بوجود التدليس هو الزهري (رحمه الله).

ـ[محمد الأمين]ــــــــ[25 - 04 - 02, 10:32 م]ـ

لعل الخطأ مني هذه المرة لأني لم أوضح سؤالي

فقد كان المقصود منهج أئمة الحديث في تعليل الحديث

مثلا ابن المديني وتلاميذه كانوا على منهج البصريين

وابن معين (على ما أذكر) كان على منهج الكوفيين

وهناك من جمع بينهما كالدارقطني

وهذا نسمع به كثيرا وعن ميزات كل مدرسة

لكن السؤال هو: ما هي الفروق الحقيقية بين تلك المدرستين؟

لعل الأخ ابن وهب يساعدنا

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير