[عرض بحث في العلل للمناقشة والتنبيه]
ـ[سعيد بن محمد المري]ــــــــ[12 - 07 - 05, 03:38 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله، نحمده، ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلله فلا هادي له، وأشهد ألا إله إلا الله، وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبدُه ورسولُه، صلى الله عليه وسلم، أما بعد:
فإني كنت قد كتبت بحثاً في مادة العلل أثناء دراستي في الأردن حول الأحاديث العشرة الأولى، من كتاب علل الإمام أبي الفضل الهروي، الذي انتقد فيه الإمام مسلماً، على إخراج بعض الأحاديث، ولما انتهيت من كتابة البحث واطلع عليه بعض الأفاضل طلبوا مني إكمال الكلام على بقية الأحاديث المنتقدة، وإخراج ذلك في كتاب وطباعته، فعقدت النية على ذلك رغم كثرة العوائق، غير أني رأيت قبل إتمام الكتاب وطباعته أن أعرض في هذا المنتدى المبارك بعض ما كتبته، لثقتي بمعرفة كثير من رواده لعلم الحديث، راجياً من الأخوة الأفاضل أهل الاختصاص تنبيهي على ما يبدو لهم في ذلك، من مواقع القصور، التي لا يخلو منها عمل بشري، لكي أستدرك بتنبيهاتهم ما فاتني مما استدبرته، وأستنير بها لما أستقبله.
على أنني لن أغفل الكتاب إن شاء الله من عزو فائدة لصابحها إن كانت، ولا أستبعد عرض ما استدبرته وما أستقبله من البحث كاملاً إن رأيت الفائدة محتمة لذلك، لأن الغرض - إن شاء الله - خدمة السنة النبوية، رجاء أن يسلك بنا في سلك أهل الحديث، ولله در صاحبنا الشنقيطي محمد ولد سيدي أحمد الملقب بالشاعر حيث يقول:
ولم يكن في هذه العجالةْ
إلا على أهل الحديث عالةْ
وإنما في زيهم تنكرا
رجاء أن تعمل فيه نضّرا
وأما البحث فهذا هو أول حديث منه:
الحديث الأول: وهو حديث رقم (1)
نص الحديث المنتقد:
هو ما أخرجه مسلم من طريق أبي غسان المسمعي حدثنا معاذ وهو ابن هشام قال حدثني أبي عن يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو قلابة عن ثابت بن الضحاك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس على رجل نذر فيما لا يملك ولعن المؤمن كقتله ومن قتل نفسه بشيء في الدنيا عذب به يوم القيامة ومن ادعى دعوى كاذبة ليتكثر بها لم يزده الله إلا قلة ومن حلف على يمين صبر فاجرة.
إخراج مسلم لهذا الحديث
قال مسلم في كتاب الإيمان من صحيحه: "حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا معاوية بن سلام بن أبي سلام الدمشقي عن يحيى بن أبي كثير أن أبا قلابة أخبره أن ثابت بن الضحاك أخبره أنه بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت الشجرة وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من حلف على يمين بملة غير الإسلام كاذبا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشيء عذب به يوم القيامة وليس على رجل نذر في شيء لا يملكه.
حدثني أبو غسان المسمعي حدثنا معاذ وهو ابن هشام قال حدثني أبي عن يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو قلابة عن ثابت بن الضحاك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس على رجل نذر فيما لا يملك ولعن المؤمن كقتله ومن قتل نفسه بشيء في الدنيا عذب به يوم القيامة ومن ادعى دعوى كاذبة ليتكثر بها لم يزده الله إلا قلة ومن حلف على يمين صبر فاجرة.
حدثنا إسحق بن إبراهيم وإسحق بن منصور وعبد الوارث بن عبد الصمد كلهم عن عبد الصمد بن عبد الوارث عن شعبة عن أيوب عن أبي قلابة عن ثابت بن الضحاك الأنصاري ح و حدثنا محمد بن رافع عن عبد الرزاق عن الثوري عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن ثابت بن الضحاك قال قال النبي صلى الله عليه وسلم من حلف بملة سوى الإسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشيء عذبه الله به في نار جهنم هذا حديث سفيان وأما شعبة فحديثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من حلف بملة سوى الإسلام كاذبا فهو كما قال ومن ذبح نفسه بشيء ذبح به يوم القيامة".
انتقاد أبي الفضل الهروي
انتقد أبو الفضل الهروي مسلماً على روايته لحديث أبي غسان المسمعي المتقدم، لأن فيه زيادة وهي قوله: "ومن ادعى دعوى ... "، قال أبو الفضل: "هذا الكلام لا أعلم أحداً ذكره غيره، وقد روى هذا الحديث عن يحيى بن أبي كثير جماعة غير هشام أيضاً لم يذكروا فيه هذه الزيادة، وليست هذه الزيادة عندنا محفوظةً في حديث ثابت بن الضحاك، أكبر وهمي أن الغلط من أبي غسان المسمعي".
القول في الحديث
¥