تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

قَالَ أبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ ((الكبير)) (17/ 140/350): حَدَّثَنَا خَلْفُ بْنُ عَمْرٍو الْعُكْبَرِيُّ ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ التَّيْمِيُّ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَالِمِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ عُوَيْمِ بْنِ سَاعِدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ: ((عَلَيْكُمْ بِالأَبْكَارِ، فَإِنَّهُنَّ أَعْذَبُ أَفْوَاهَاً، وَأَنْتَقُ أَرْحَامَاً، وَأَرْضَى بِالْيَسِيرِ)) (2).

وقَالَ أبُو الْقَاسِمِ ((الكبير)) (12/ 66/12492): حَدَّثَنَا خَلْفُ بْنُ عَمْرٍو الْعُكْبَرِيُّ ثَنَا الْحَسَنْ بْنُ الرَّبِيعِ الْبُورَانِيُّ ثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أنَّ رَسُولَ اللهِ قَالَ: ((الْبَسُوا مِنْ ثِيَابِكُمْ الْبَيَاضَ، فَإِنَّهَا مِنْ خَيْرِ ثِيَابِكُمْ، وَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ، وَخَيْرُ أَكْحَالِكُمُ الإِثْمِدُ، فَإِنَّ يَجْلُو الْبَصَرَ، وَيُنْبِتُ الشَّعْرَ)) (3).

تُوُفِّيَ سَنَةَ سِتٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ، وَدُفْنَ بِعُكْبَرَاء.

ــ هامش ــ

(1) تَرْجَمَتُهُ فِي: البداية والنهاية (11/ 108)، وتاريخ الإسلام (1/ 2258)، وتاريخ بغداد (8/ 331) , وسؤالات الْحَاكِم (ص115)، وسير الأعلام (13/ 577)، والْمُنتظم (6/ 84)، والنُّجوم الزَّاهرة، والوافِي بالوَفَيَاتِ.

(2) حَسَنٌ لِشَوَاهِدِهِ. وَأَخْرَجَهُ كَذَلِكَ ابْنُ مَاجَهْ (1861) عن إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيِّ، وابْنُ أبِي عَاصِمٍ ((الآحاد والْمَثَانِي)) (4/ 5) عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ حُمَيْدٍ، وتَمَّامُ الرَّازِيُّ ((الْفَوَائِد)) (696)، والْبَيْهَقِيُّ ((الكبرى)) (7/ 81) كلاهما عَنْ الْفَيْضِ بْنِ وَثِيقٍ، ثلاثتهم _ الْحِزَامِيُّ وَمُتَابِعُوهُ _ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ التَّيْمِيِّ بِمِثْلِهِ.

قُلْتُ: مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ أبُو عَبْدِ اللهِ التَّيْمِيُّ؛ مِنْ وَلَدِ عُثْمَانَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ أَخِى طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ التَّيْمِيِّ أَحَدِ الْعَشَرَةِ الْمَبَشَّرِينَ. قال أبو حَاتِمٍ: مَحَلُهُ الصِّدْقُ يُكْتَبُ حَدِيثُهُ، وَلا يُحْتَجُ بِهِ. وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي ((الثِّقَاتِ)) (9/ 54) وَقَالَ: رُبَمَا أَخْطَأَ.

قُلْتُ: وَلَهُ شَوَاهِدُ مِنْ أَحَادِيثِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، وَابْنِ عُمَرَ.

(3) حَسَنٌ صَحَيحٌ. وَأَخْرَجَهُ كَذَلِكَ أَحْمَدُ (1/ 328،247،231،355،363) عَنْ الثَّوْرِىِّ والْمَسْعُودِيِّ وَزُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ وَوَهِيبِ بْنِ خَالِدٍ وَعَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ، وأبو داود (4061،3878) عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، والتِّرْمِذِيُّ (994) عَنْ بِشْرِ بْنِ الْمُفَضَّلِ، والنَّسَائِيُّ ((الكبرى)) (5/ 427) و ((الْمُجَتبى)) (8/ 149) عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارِ، وابْنُ مَاجَهْ (1472) عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَجَاءٍ، وابْنُ حِبَّانَ (6072،5423) عَنْ الثَّوْرِىِّ وَوَهِيبِ بْنِ خَالِدٍ، والطَّبَرَانِيُّ ((الكبير)) (12/ 66،65،64) عَنْ الثَّوْرِىِّ والْمَسْعُودِيِّ وَزُهَيْرِ وَمَعْمَرٍ وَابْنِ جُرَيْجٍ وَزَائِدَةَ وَحَمَّاِد بْنِ سَلَمَةَ وَأبِي عَوَانَةَ ورَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ، و ((الصَّغِيرُ)) (388) عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ، وأبُو يَعْلَى (2727)، والْحَاكِمُ (4،452) كلاهما عَنْ الثَّوْرِىِّ، والْقُضَاعِيُّ ((مُسْنَدُ الشِّهَاب)) (1253) عَنْ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيِّ، والْبَيْهَقِيُّ ((شُعُب الإيْمَان)) (5/ 190/6318) عَنْ شُجَاعِ بْنِ الْوَلِيدِ، سِتَةَ عَشْرِهِمْ _ الثَّوْرِىُّ وَمُتَابِعُوهُ _ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ به.

وقَالَ أَبُو عِيسَى: ((هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ)).

عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ أبُو عُثْمَانَ الْقَارِّيُّ، مِمَّنْ صَحِبَ أَبَا الطُّفَيْلِ عَامِرَ بْنَ وَاثِلَةَ زَمَانَاً، وَكَانَ مِنْ أَهْلِ الْفَضْلِ وَالنُّسْكِ وَالْفِقْهِ وَالْحِفْظِ، مَاتَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلاثِينَ وَمِائَةِ، قاله أبُو حَاتِمٍ بْنُ حِبَّانَ.

قُلْتُ: هُوَ صَدُوقٌ صًالِحُ الْحَدِيثِ، لَهُ أَفْرَادٌ وَغَرَائِبٌ، وَلِذَا أَنْكَرَهُ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ. وَأَطْلَقَ الْقَوْلَ بِتَوْثِيقِهِ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلَ وَابْنُ مَعِينٍ وَالنَّسَائِيُّ. وَقَالَ مَرَّةً: لَيْسَ بِالْقَوِي. وَقَالَ أبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ: مَا بِهِ بَأْسٌ صَالِحُ الْحَدِيثِ.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير