ـ[أبو حسن الشامي]ــــــــ[24 - 09 - 05, 03:59 م]ـ
ومن تصانيف الإمام الآجري التي لم يذكرها فضيلة الشيخ الألفي:
...
جزء في حكايات الشافعي وغيره.
هل هذا الجزء مطبوع؟
ـ[أبو المنهال الأبيضي]ــــــــ[21 - 10 - 05, 08:26 ص]ـ
ثناء أهل العلم عليه:
- قال الخطيب البغدادي: " كان ثقةً صدوقاً ديناً " (1).
- وقال ابن البنا: " كان إماماً ناصحاً، وورعاً صالحاً، وكلامه نيّراً واضحاً " (2).
- وقال السمعاني: " كان ثقةً صدوقاً ديناً " (3).
- وقال ابن الجوزي: " كان ثقةً ديناً عالماً " (4).
- وقال ابن الأثير: " حافظ من المحدثين " (5).
- وقال الذهبي: " الإمام المحدث القدوة، شيخ الحرم الشريف، كان صدوقاً خيراً عابداً، صاحب سنة واتباع " (6).
وقال -أيضاً-: " الإمام المحدث القدوة، كان عالماً صاحب سنة، ديناً ثقة " (7).
وقال -أيضاً-: " كان فقيهاً محدثاً أثرياً " (8).
وقال -أيضاً-: " له تصانيف حسنة، كان من الأئمة " (9).
- وقال ابن كثير: " كان ثقة صادقاً ديناً " (10).
- وقال ابن السبكي: " الفقيه المحدث " (11).
وقال ابن مفلح المؤرخ: " كان من الفقهاء الكبار " (12).
- وقال ابن العماد: " الإمام المحدث الثقة الضابط " (13).
- وقال ابن خلكان: " كان صالحاً عابداً " (14).
(1) تاريخ بغداد (2/ 243).
(2) أصول السنة.
(3) الأنساب (1/ 95).
(4) المنتظم (7/ 55)، وصفة الصفوة (2/ 265 - 266).
(5) الكامل (7/ 44).
(6) سير أعلام النبلاء (16/ 133 - 134).
(7) طبقات الحفاظ (ص 379)، وتذكر الحفاظ (3/ 936)، والعبر في خبر من غبر (2/ 318).
(8) العلو (ص 246 - مختصره).
(9) تاريخ الإسلام (1/ 2690).
(10) البداية والنهاية (11/ 270).
(11) طبقات الشافعية (3/ 149).
(12) المقصد الأرشد 2/ 390).
(13) شذرات الذهب (3/ 35).
(14) وفيات الأعيان (4/ 292).
ـ[أبو المنهال الأبيضي]ــــــــ[21 - 10 - 05, 08:28 ص]ـ
هل هذا الجزء مطبوع؟
لا، ولكن له نسخة بالظاهرية.
ـ[أبو المنهال الأبيضي]ــــــــ[21 - 10 - 05, 04:50 م]ـ
قال محمود بن عمر العكبري: " لما وصل أبو بكر الآجري إلى مكة استحسنها واستطابها؛ فتحسن في نفسه أن قال: اللهم! احييني في هذه البلدة ولو سنة، فسمع هاتفاً يقول: لم سنة؟! بل ثلاثين سنة، فلما كان في سنة الثلاثين سمع هاتفاً يقول: يا أبا بكر! قد وفينا بالوعد، فمات تلك السنة ".
أخرجه ابن الجوزي في المنتظم (7/ 55).
ـ[أبو المنهال الأبيضي]ــــــــ[09 - 11 - 05, 03:34 م]ـ
وكذا من شيوخه: إسحاق بن منصور الكوسج.
ـ[العاصمي]ــــــــ[09 - 11 - 05, 04:36 م]ـ
وكذا من شيوخه: إسحاق بن منصور الكوسج.
لم يدرك الآجرّيّ إسحاق بن منصور؛ فقد توفّي إسحاق سنة 251، قبل ولادة الآجرّيّ ببضع وثلاثين سنة.
ـ[أبو المنهال الأبيضي]ــــــــ[10 - 11 - 05, 07:07 ص]ـ
صرح بالسماع منه في آخر ذم اللواط.
ـ[العاصمي]ــــــــ[10 - 11 - 05, 11:09 ص]ـ
هذا محال لا يمكن أبدا، إلاّ لو ثبت أنّ إسحاق بن منصور الكوسج بعث من قبره قبل يوم البعث، بعد عشرات السّنين من دفنه ...
وأرجو أن تتفضّل بنقل السّند الذي صرّح فيه الآجرّيّ بسماعه منه ...
ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[11 - 11 - 05, 09:39 م]ـ
جزاكم الله خيرًا:
صرح بالسماع منه في آخر ذم اللواط.
في الإسناد سقط،
روى ابن الجوزي في " ذم الهوى " من طريق الآجري، قال: قال حدثنا عبد الله بن العباس الطيالسي، قال حدثنا إسحاق الكوسج، قال: قلت لأحمد بن حنبل:
أَيُرْجَم اللوطي أحصن أو لم يحصن؟ قال: يُرجم، أحصن أو لم يُحصن.
ـ[العاصمي]ــــــــ[11 - 11 - 05, 09:55 م]ـ
أخي الفاضل أشرف، شرّفك الله في الدّارين، وجزاك خير الجزاء وأوفره.
ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[13 - 11 - 05, 11:02 ص]ـ
الْحَبِيب الْمُوَفَّق الْمُسَدَّد / أَبَا الْمِنْهَالِ السَّكَنْدَرِيَّ
بَارَكَ اللهُ فِيكَ، وَرَزَقَنَا وَإيَّاكَ السَّدَادَ وَالتَّوْفِيقَ
ــــــــــــــ
فَأَمَّا الْمُسْتَدْرَكُ مِنْ تَصَانِيفِ الآجُرِّيِّ، فَقَدْ وَجَبَ إِلْحَاقُهُ بِالأَصْلِ، لَيَبْلُغَ الْعَدَدُ أَرْبَعِينَ مُصَنَّفَاً.
¥