تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[ابن وهب]ــــــــ[27 - 08 - 05, 07:12 ص]ـ

وقال الفسوي: قد سئل أحمد إذا اختلف وكيع وعبد الرحمن فقال: عبد الرحمن يوافق أكثر خاصة في سفيان. وعبد الرحمن كان يسلم عليه السلف ويجتنب المسكر ولا يرى أن يزرع في أرض الفرات

انتهى

لان وكيع بن الجراح - رحمه الله كان يذهب مذهب الكوفيين

وابن مهدي - رحمه الله كان يذهب مذهب المدنيين

ـ[ابن وهب]ــــــــ[27 - 08 - 05, 07:17 ص]ـ

ومثل هذا لايخفى على شيخنا الفقيه - حفظه الله

الا أن الشيخ - حفظه الله

ذهل عن هذا وقت كتابة الرد وحمله على الاصطلاح المعروف

فهذا الذهول هو وقت كتابة الرد

فقط

وهذه فائدة

ان العالم قد يذهل وقت الرد

وهي وان كانت معروفة فقد ذكرتها للفائدة

و أن ذهول العالم لايدل الا على أن الإنسان إنسان

والله أعلم بالصواب

ـ[ابن وهب]ــــــــ[27 - 08 - 05, 07:25 ص]ـ

وهنا فائدة أخرى

أن هناك من كان يرى اباحة النبيذ الا انه لم يكن يشرب النبيذ

وهذا كثير في أتباع الكوفيين

~أعني الحنفية وأتباع مذهب سفيان الثوري

فهولاء كانوا يأخذون عنهم العلم

ولكن من كان يشرب فلعلهم توقفوا عنه

وخصوصا في المتأخرين

لما استقر العمل على كراهية النبيذ

ولم يعد من يشرب النبيذ (المختلف فيه) الا من لاينسب الى العلم

وقد يشربه بعض العلماء في بعض الجهات ولكنه يشتهر بهذا

سواء أكان من الحنفية ومن أتباع الكوفيين أو كان من غيرهم واختار قول الكوفيين

كما روي عن ابن القطان المتأخر صاحب الوهم والإيهام

فليعلم

ـ[سيف 1]ــــــــ[27 - 08 - 05, 07:53 ص]ـ

جزاك الله خيرا كثيرا شيخنا الكريم ابن وهب ولا حرمنا الله فوائدكم ورزقك الله من حيث لا تحتسب اللهم آمين

ورفع الله قدر شيخنا عبد الرحمن وحفظه من كل شر وأجزل مثوبته اللهم آمين

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[27 - 08 - 05, 08:07 ص]ـ

جزاكم الله خيرا شيخنا الكريم ابن وهب، ولاعدمنا فوائدكم.

ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[01 - 09 - 05, 02:21 ص]ـ

جزاك الله خيرا كثيرا شيخنا الكريم ابن وهب ولا حرمنا الله فوائدكم ورزقك الله من حيث لا تحتسب اللهم آمين

ورفع الله قدر شيخنا عبد الرحمن وحفظه من كل شر وأجزل مثوبته اللهم آمين

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير