تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

وقال الْبُخَارِيُّ ((الأطعمة)) (4998): حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ الْجَمَلِيِّ عَنْ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ بمثله.

ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[11 - 09 - 05, 07:27 م]ـ

[رَابِعُهَا] قَوْلُهُ ((أَصَحُّ الأَسَانِيدِ عَنْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ)) فَذَكَرَ مِنْهَا:

جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ)).

قُلْتُ: أَمَّا هَذَا الإِسْنَادُ، فَكَمَا قَالَ ابْنُ حِبَّانَ فِى ((الثِّقَاتِ)): ((رَأَيْتُ فِى رِوَايَةِ وَلَدِهِ عَنْهُ أَشْيَاءَ لَيْسَتْ مِنْ حَدِيثِهِ، وَلا مِنْ حَدِيثِ أَبِيهِ، وَلا مِنْ حَدِيثِ جَدِّهِ، وَمِنْ الْمُحَالِ أَنْ يُلْزَقَ بِهِ مَا جَنَتْ يَدَا غَيْرِهِ)).

وَأَعْلَى مَا فِيهِ فِى ((الْكُتُب السِّتَّةِ)) مَا أَخْرَجَهُ:

قَالَ التِّرْمِدِيُّ (3733): حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ أَخْبَرَنِي أَخِي مُوسَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ بِيَدِ حَسَنٍ وَحُسَيْنٍ، فَقَالَ: ((مَنْ أَحَبَّنِي، وَأَحَبَّ هَذَيْنِ وَأَبَاهُمَا وَأُمَّهُمَا، كَانَ مَعِي فِي دَرَجَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ)).

قَالَ أَبُو عِيسَى: ((هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ)).

قُلْتُ: وَأَمَّا عَلِيٌّ الرِّضَا ومُوسَى الْكَاظِمُ ابْنَا جَعْفَرٍ الصَّادِقِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبِاقِرِ بْنِ عَلِىٍّ زَيْنِ الْعَابِدِينَ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِىِّ ابْنِ أَبِى طَالِبٍ فَكُلُّهْم أئمَّة ثِقَاتٌ عُدُولٌ مِنْ أَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَخِيَارِهِمْ، رَضِىَ اللهُ عَنْهُمْ أَجْمَعِينَ، وَإِنَّمَا الْعِبْرَةُ فِى صِحَّةِ الإِسْنَادِ إِلَيْهِمْ، فَلا يُقْبَلُ مِن أحَادِيثِهِمْ إِلا مَا رَوَى الثِّقَاتُ الأَثْبَاتُ.

وَقَدْ ابْتُلُوا بِرُوَاةِ غُلاةٍ فِى الرُّفْضِ وَالتَّشَيِّعِ، فَأَدْخَلُوا عَلَيْهِمْ مَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِمْ، كَأبِي الصَّلْتِ الْهَرَوِيِّ الْكَذَّابِ.

وَمِنْ بَوَاطِيلِهِ مَا أَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ (65) قَالَ: حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالا: حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ صَالِحٍ أَبُو الصَّلْتِ الْهَرَوِيُّ ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الرِّضَا عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((الإِيْمَانُ مَعْرِفَةٌ بِالْقَلْبِ، وَقَوْلٌ بِاللِّسَانِ، وَعَمَلٌ بِالأَرْكَانِ)).

قَالَ أَبُو الصَّلْتِ: لَوْ قُرِئَ هَذَا الإِسْنَادُ عَلَى مَجْنُونٍ لَبَرَأَ.

قُلْتُ: وَإِنما السَّلامَةُ وَالْمُعَافَاةُ فِي الْبَرَاءَةِ مِنْكَ يَا أَبَا الصَّلْتِ، وَمِنْ أَكَاذِيبِكَ وَمَوْضُوعَاتِكَ عَلَى آلِ الْبَيْتِ الأَطْهَارِ.

[إِيْضَاحٌ وَتَنْبِيهٌ] لَيْسَ فِي ((الْكُتُبِ السِّتَّةِ)) بِهَذَا الإِسْنَادِ غَيْرَ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ، وَفِيهِمَا مَا قَدْ عَلِمْتَ.

وَرَاجِعْ غَيْر مَأْمُورٍ: التِّبْيَانُ لِمَا لَدَى الشِّيعَةِ مِنْ الْكَذِبِ وَالْبُهَتَانِ

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=35233

ـ[أبو دجانة السلفي]ــــــــ[12 - 09 - 05, 04:25 م]ـ

الله أكبر

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم

و عندى بعض الإشكالات أرجو منكم أن تتفضلوا بالرد عليها

1 - قال الشيخ أحمد شاكر (وأصح الأسانيد عن عائشة ... (يحيى بن سعيد عن عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب عن عائشة)

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير