تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[من شيخ ابن عبد الهادي؟؟]

ـ[البريقي]ــــــــ[11 - 09 - 05, 06:00 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

بالنسبة لكتاب تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي رحمه الله فإنه كثيرا ما يورد بعض الأحكام مصدرا إياها بقوله قال شيخنا ومعلوم أن لابن عبد الهادي مشايخ عدة ولكن أشهرهم شيخ الإسلام ابن تيمية والآخر الحافظ أبو الحجاج المزي رحمهما الله تعالى

وكثيرا ما يقول ابن عبد الهادي في كتابه المذكور قال شيخنا الحافظ أو

قال شيخنا الحافظ المزي أو شيخنا أبو الحجاج فحينها الأمر واضح المزي وقليل من المواضع يقول قال شيخنا أبو العباس أو ابن تيمية وهنا أيضا الأمر واضح ولا إشكال

ولكن المشكلة عندما يقول قال شيخنا فقط فمن يكون المقصود؟

رأيت الشيخ الألباني رحمه في موضع من الصحيحة قال أنه يقصد ابن تيمية ولكن الذي يجعلني غير متأكد تماما من أنه المراد عند الإطلاق هو:

أولا أن ابن عبد الهادي شيخنا كثير النقل عن المزي وذلك بتتبع المواضع التي بين فيها أن المقصود هو المزي ومقارنتها بالمواضع التي بين فيها أنه ابن تيمية فالغلبة للنقولات عن المزي بنسبة أكثر بكثير من التي عن ابن تيمية

ثانيا أن غالب كلام ابن عبد الهادي هو حول التخريج والكلام على الأحاديث والمعلوم أن المزي في الأطراف والتهذيب تكلم على الرجال والأسانيد أكثر من ابن تيمية

ثالثا وجدت كلاما لابن عبد الهادي نفسه يبين فيه المراد من هو شيخه عند الإطلاق ولكن الذي يجعلني غير متأكد هو أن الطبعة التي عندي هي طبعة الكتب العلمية وهي كما هو مشهور عنها مليئة بالأخطاء الإملائية وربما السقوطات أيضا وأنا أنقل لكم العبارة راجيا ممن عنده نسخة أخرى أو عنده المخطوط نفسه أن يراجعه لنا ويتحفنا به جزاه الله خيرا

النص هو بعد المسألة رقم 784 من مسائل النذور والأيمان بعد أن نقل كلام ابن الجوزي ثم بعد حديث ابن عباس رضي الله عنه مرفوعا (لا نذر إلا فيما أطيع الله ولا يمين في غضب ولا طلاق ولا عتاق فيما لا يملك)

ثم قال ابن عبد الهادي: هذا الحديث لا يصح في رجاله سليمان بن أبي سليمان وهو سليمان بن داود اليمامي وهو متفق على ضعفه وكذا قال شيخنا أبو الحجاج المزي تغمده الله برحمته ورضوانه وهما المشار إليهم في كتابي هذا حيث أقول قال شيخنا قالا. أ. هـ

وقال محققه بعد قوله قالا: من النسخة الظاهرية حيث يتصرف الناسخ كما أشرت في المقدمة. أ. هـ

والمشكل في العبارة قوله وهما وقوله إليهم وقوله قالا.

فمن عنده علم بها فليتحفنا به أو عنده علم من عالم مطلع على الموضوع من المقصود بقوله شيخنا عند الإطلاق؟

وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير