تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[الكاشف عن منهج الإمام الألباني في الحديث]

ـ[شاكر توفيق العاروري]ــــــــ[02 - 10 - 05, 11:42 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله الأمين ومن سار على دربه واقتفى سنته إلى يوم الدين

الإخوة الأحبة أضع بين أيديكم كتبا كنت قد سطرته مذ سنوات من عام 1413 - 1314 ه 1992 -

كان قدصرفني عن نشره حب الاستزادة في العلم وعدم إشهار من كان الكتاب منصبا في الرد عليه لكن قدر الله نافذ فبان لي أن الوقت قد حان لإخراجه وبيان جهل المتعالمين المعتدين بعد وفاة شيخنا الألباني رحمه الله.

ومما يميزهذا الكتاب عن غير ه أمور.

أنه رد علمي على المتعالمين.

الثاني: اطلاع كثير من الإخوة طلاب العلم عليه في وقته فاستحسنوه.

ورأس الأمر فيه قراءة شيخنا الألباني له واطلاعه على ما فيه ولعل هذا من نوادر ما كان لطالب علم من شيخنا الإمام في النظر في كتابه وقراءته له دون الاعتراض على ما فيه.

مع أني لا أزعم لزوم قبول الشيخ رحمه الله بكل ما كتبت ولكن يدخل الطمأنينة إلى قلبي أن لو كان له اعتراض على ما فيه ذكره لي أو خط عليه.

إذ لم أر من تعليقه على نسختي الأم إلا علامة تعيين.

وأخيرا فإني سأنزل الكتاب على حلقات كما عرضته على الشيخ دون زيادة فيه ولا نقصان.

راجيا من الله المثوبة فيما أعرض والنصح من إخواني فيما كنت سطرت.

والحمد لله رب العالمين.

ـ[مصطفي سعد]ــــــــ[03 - 10 - 05, 06:23 م]ـ

ارجو من الله التوفيق لك اخى شاكر

ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[04 - 10 - 05, 05:18 م]ـ

لا تتأخر علينا بارك الله فيك

ـ[المخلافي]ــــــــ[04 - 10 - 05, 09:10 م]ـ

بارك الله فيك فإني كنت أبحث عن مثل هذا منذ زمن

ـ[شاكر توفيق العاروري]ــــــــ[04 - 10 - 05, 11:45 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

غدا إن شاء الله سأنزل الحلقة الأولى.

ـ[أبو صلاح]ــــــــ[05 - 10 - 05, 05:45 م]ـ

أين ه>ه الحلقات أخي الكريم المفضال.

ـ[شاكر توفيق العاروري]ــــــــ[06 - 10 - 05, 12:03 ص]ـ

ا

بسم الله الرحمن الرح

الحلقة الأولى

لمقدمة:

إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له.

وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له.

وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.

? يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون?.

? يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالاً كثيراً ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام إن الله كان عليكم رقيبا?.

? يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيماً?.

فإن أصدق الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار.

أما بعد:

فإن كتابنا هذا نقد علمي يزيل اللثام عما كتبه صاحب "التناقضات" الغمر الموسوم بالسقاف ردّاً على شيخنا المحدث محمد ناصر الدين الألباني حفظه الله.

وقد كشفت في كتابي هذا جهالات الأغمار وتلبيسات الحاقدين المموهين؛ كشفا_ بإذن الله- يوهن عزائمهم ويقصم ظهورهم فإنه صاعقة على المتعالمين الذين غاصوا في بدعهم وزاغوا عن أهل الحديث بعقيدتهم وغشيت سحب الخرافة عقولهم، فإنهم لا يحكمون إلا الهوى، ولا ينتصرون لغيره ظانين أنهم بذلك يطفئون نور الشمس بأفواههم.

وما رأيته في كتاب السقاف من سوء أدب وقلَّة علم وافتراء على منارات العلم جعل قلمي يقطر ما تقرأ من أوصاف هؤلاء القوم الذين ألبسوا أنفسهم لباساً هم ليسوا له بأهل، وتشبَّعوا بما لم يُعطوْا فكان لزاماً كشف عوارهم وتحريفهم.

واعلم -أخا الإيمان- أن كتاب "التناقضات" هذا قد اجتمع عليه، -والله أعلم- عدد غير قليل، وشارك في مادّته جمع قد جمعهم حقدهم على أهل الحديث وحملة السنة، فاجتمعوا على غرض واحد وجعلوا من السقاف واجهة يتسترون خلفها كما قال تعالى: ? لا يقاتلونكم جميعا إلا في قرى محصنة أو من وراء جدر?. [الحشر:14]

فرد الله كيدهم في نحرهم وما مَثلُهم في كيدهم إلاّ كباسط يده إلى الماء ليبلغ فاه وما هو ببالغه!!.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير