أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

ـ[عبدالرزاق العنزي]ــــــــ[16 - 03 - 08, 07:56 ص]ـ

السلام عليكم

الكلام المنمق المزخرف لا يدل على العلم والتهويل بلا مستند بضاعة المفاليس والمغرورين

والذي يسود الصفحات الكثيرة لماذا لا يذكر الدليل على ما يهول به؟؟

الحافظ ابن حجر رضي الله عنه قال عن ابراهيم المصيصي مقبول من العاشرة وقد وثقه ابو حاتم وابن حبان وابن قانع وذكر العقيلي عن يحي: جاء بمناكير, فهل نجعله من المرتبة السادسة؟؟

هذا مثال ويوجد غيره فى التقريب مثل حاله فلينورنا الشيخ ابو محمد الالفي اين اوضح الحافظ ان مثل هذا الراوي ليس ممن قصده بقوله مقبول فى مقدمة التقريب. الا اذا كانوا ممن تشملهم المرتبة السادسة فهذا ايضا يحتاج الى بيان فاين هو؟؟

مسالة عدم تصور خطأ الحافظ الحجة العلامة ولو مرة فنعم صحيح لكن بشرط العصمة اما غير المعصوم

فهيهات, وعبدالرزاق قال لعل الحافظ غفل والشيخ الالفى يتكلم عن الخطأ فمن قال ان الحافظ اخطأ؟؟

ـ[صالح الحارثي]ــــــــ[18 - 03 - 08, 02:03 م]ـ

درس هذا المصطلح في عدة رسائل علمية في جامعة الإمام محمد بن سعود، فيا حبذا الرجوع لمن أراد الفائدة حتى يأخذها من خلال منهج متكامل في دراسة الرواة.

ـ[أبو عاصم المغربي]ــــــــ[20 - 03 - 08, 09:48 م]ـ

سمعت أن في هذا الموضوع رسالة جامعية لأحد المشايخ في فرع جامعة الإمام بالجنوب أظنه: د. عبدالله الشهراني ..

ولست متأكد

ـ[عمر رحال]ــــــــ[20 - 03 - 08, 11:35 م]ـ

سمعت أن في هذا الموضوع رسالة جامعية لأحد المشايخ في فرع جامعة الإمام بالجنوب أظنه: د. عبدالله الشهراني ..

ولست متأكد

الفاضل المغربي - وفقه الله -.

تأكد أخي الحبيب، وأخبرنا. والله المستعان.

ـ[أبو الأشبال عبدالجبار]ــــــــ[21 - 03 - 08, 04:58 ص]ـ

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

وَبِاللهِ حَوْلِي وَاعْتِصَامِي وَقُوَّتِي ... وَمَالِيَ إِلاَّ سِتْرُهُ مُتَجَلِّلا

فَيَا رَبِّ أَنْتَ اللهُ حَسْبِي وَعُدْتِي ... عَلَيْكَ اعْتِمَادِي ضَارِعَاً مُتَوَكِّلا

الْحَمْدُ للهِ تَعَالَى، وَالصَّلاةُ الزَّاكِيَةُ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِهِ وَرَسُولِهِ الْمُصْطَفَى تَتَوَالَى.

وَبَعْدُ ..

الشيخ الفاضل أبو محمد الألفى حفظه الله.

جزاك الله خيرا على هذا البحث الماتع المفيد.

لقد استفد من بحثك كثيرا، وأشعر بعد أن اطلعت عليه أني أأيد ما ذهبت إليه.

لأن الأمر قبل أن تؤكده الأمثلة لابد أن يفهم بالبديهه، فكيف يقول (مقبول)، ويحتاج حديثه عنده إلى متابعة، هذا تكلف، ويحتاج إلى دليل قوي،وهو لا يوجد كما يظهر.

والله أعلم وأحكم

ـ[عبد الكريم آل عبد الله]ــــــــ[21 - 03 - 08, 11:52 م]ـ

فوائد نفيسة, جزييت خيراً أخي محمد,,,