تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[نياف]ــــــــ[22 - 11 - 05, 01:35 ص]ـ

(في عدن والزنج والبربر)

قال الشيخ طارق عوض الله حفظه الله في تعليقه على هذا الحديث:

لكن العلة والله أعلم هي الانقطاع بين وهب بن منبه وابن عباس , فقد قال ابن معين: لم يسمع وهب من جابر شيئا

[/ color]

تكملة لتعليق الشيخ طارق بن عوض الله حفظه الله:

فعدم سماعه من ابن عباس أولى.

ذلك , أن ابن عباس مات قبل جابر , فقد مات ابن عباس سنة ثمان وستين , بينما مات جابر بعد السبعين , ومازال الأئمة يستدلون بمثل هذا على انتفاء السماع. ولم يخرج له الشيخان إلا عن أخيه همام بن منبه , ولم يخرجا له عن صحابي.

والله أعلم.

ـ[نياف]ــــــــ[22 - 11 - 05, 06:35 ص]ـ

28 - ص86

وقلت: حدثنا يزيد بن هارون: أنا محمد بن عبدالرحمن بن مجبر , عن نافع , عن ابن عمر , قال:

قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: (اطلبوا الخير عن حسان الوجوه).

فقال أحمد: محمد بن عبدالرحمن ثقة , وهذا الحديث كذب.

قال الشيخ حفظه الله:

أ - قول الإمام أحمد كذب أي خطأ وغلط

ب - أنكر الإمام أحمد متنه ولم يطعن في إسناده ولعله أدخله أحد الكتاب.


29 - ص87
وسألته عن قول الناس: (أول ماخلق الله العقل قال له: أقبل, فأقبل ( ...... ) وبك ( ..... ).
فقال: هذا موضوع , ليس له أصل.

قال الشيخ غفر الله له:
هذا الحديث أول ماجعل في كتب الإعتزال وليس له إسناد ثم وضع له الوضاعين إسناد.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير