[نقل عن الحافظ ابن حجر في الرد على من ضعف أحاديث فى البخارى]
ـ[أمجد الفلسطينى]ــــــــ[24 - 11 - 05, 12:47 م]ـ
قال الحافظ فى المقدمة بعد ان ذكر الحديث الأول الذى انتقد على البخارى ورده عليه:
فانظر الى هذا الحديث كيف حكم عليه بالمرجوحية مثل أبى حاتم وأبو زرعة وهما إماما التعليل وتبعهما الترمذى وتوقف الدارمى وحكم عليه بالتدليس الموجب للإنقطاع الشاذكونى ومع ذلك فتبين بالتنقيب والتتبع التام أن الصواب فى الحكم له بالرجاحة فما ظنك بما يدعيه من هو دون هؤلاء الحفاظ النقاد هل يسوغ أن يقبل منهم فى حق مثل هذا الإمام مسلم؟؟؟
فماذا يقول من ضعف أحاديث عدة فى هذا الصحيح؟؟؟
ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[29 - 11 - 05, 11:42 ص]ـ
يا أخي الفاضل! على الرغم من جلالة الصحيح ـ أعني: صحيح البخاري ـ، إلا إنه لم يخل من أحاديث قلة معلولة، فإن الإمام الدارقطني وغيره قد ضعفوا بعض أحاديث في الصحيحين، وكما قال ابن حجر ـ رحمه الله ـ، إنهم أصابوا في بعضها وأخطأوا في البعض الآخر. راجع " هدي الساري ". والله أعلم.
ـ[أمجد الفلسطينى]ــــــــ[01 - 12 - 05, 10:39 ص]ـ
أولا: قد وقع الإجماع على صحة جميع أحاديث البخارى ما عدا الأحاديث التى إنتقدها الحفاظ كالدارقطنى وأبى مسعود الدمشقى نقل الإجماع ابن الصلاح وغيره فكل من ضعف حديثا فى البخارى غير هذه الأحاديث فقد خرق الإجماع
ثانيا: أن المقصود من هذا النقل أن كثيرا ممن ضعف أحاديث فى الصحيح تبين بعد السبر والتتبع ضعف كلامه وسقوطه مثل حديث يحى بن سليم الطائفى فى الثلاثة الذين لايكلمهم الله يوم القيامة وغير ذلك والله أعلم
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[15 - 12 - 09, 11:36 ص]ـ
يا أخي الفاضل! على الرغم من جلالة الصحيح ـ أعني: صحيح البخاري ـ، إلا إنه لم يخل من أحاديث قلة معلولة، فإن الإمام الدارقطني وغيره قد ضعفوا بعض أحاديث في الصحيحين، وكما قال ابن حجر ـ رحمه الله ـ، إنهم أصابوا في بعضها وأخطأوا في البعض الآخر. راجع " هدي الساري ". والله أعلم.
كلام الحافظ يعني بانه اذا كان الكبار بعد التمحيص والتفيش لم يصيبا في حكمهما بعض الاحيان فمن دونهم سيكثر وهم في النقد.
ويقصد بان البخاري وان بعض الاحيان يروي لبعض من تكلم فيهم الا انه سلك مسالك لايدركها الا من موفق