هذه مباحث ثرة أحب أن يلج أهل العلم ويتباحثوها معنا، جزاكم الله ألف خير ....
وأهل المشرق في حاجة لبحث شبيه بهذا لفترة ما بعد سيد الحفاظ ابن حجر - رحمه الله - ...
ـ[العاصمي]ــــــــ[17 - 12 - 05, 04:04 ص]ـ
بارك الله فيك أبا عبد الله ... وجزاك خير الجزاء وأوفره ...
أودّ أن أضيف إلى ما تفضّلت به ... الإشارة إلى كتاب " النّظر في أحكام النّظر، بحاسّة البصر " لابن القطّان؛ فقد تكلّم فيه على جملة من الأحاديث ... وهو منشور متداول ...
ولا ينبغي أن ننسى في هذا المقام، النّاقد الجهبذ العبقريّ، الذي قلّ من رأيت بعده في المغاربة من يفري فريّه = أعني أبا عبد الله محمد بن أبي بكر المرّاكشي (583ـ642) مدبّج " المآخذ الحفال، السامية عن مآخذ الإهمال، في شرح ما تضمنّه كتاب " بيان الوهم والإيهام " من الإخلال و الإغفال، و ماانضاف إليه من تتميم و إكمال "، و قد تولى تخريج بعضه من المبيّضة، لكن اخترمته المنيّة، و لم يبلغ من تكميله الأمنية؛ فتولى الحافظ ابن رُشَيْد الفهري (ت 721) تكميل تخريجه، مع زيادة تتمّات، و كَتْب ما تركه ابن الموّاق بياضا ـ كما ذكر ـ هو نفسه ـ في " ملء العَيْبة " 5/ 49ـ50 ـ، و سمّاه " بغية النقاد النقلة، فيما أخلَّ به كتاب (البيان) و أغفله، أو ألمَّ به، فما تمّمه و لا كمَّله ".
ومنزّه ناظريه في رياض مآخذه؛ سيندهش، وسيطول تعجّبه من عظيم تدقيقه، وقوّة تحقيقه، عليه رحمات ربّي تترى، في البرزخ والأخرى ...
لكنّ الذي يقطع نياط القلب أسى وأسفا: أنّه لم يوقف إلاّ على السّفر الأوّل منه، مع نقص في أوّله ... ولو بقي الكتاب كاملا؛ لقضينا العجب من تحقيقه وتدقيقه، والقطعة الباقية منه تدلّ على ما وراءها ...
وقد تلقّف كثيرا من فوائده ثلّة من نجّاثي المشارقة؛ منهم: العلاء مغلطاي التّركيّ، والزّين العراقيّ الكرديّ، والشّهاب ابن حجر الكنانيّ ...
ـ[العاصمي]ــــــــ[17 - 12 - 05, 04:57 ص]ـ
كم من الأئمة ليس له الا كتاب واحد ولكنه يدل عل مبلغ علمه مثل اللالكائي رحمه الله
أخي أبا عمرو، للاّلكائي كتب؛ منها: " السّنن " - وهو غير " أصول اعتقاد أهل السّنّة ... " -، وكتاب في التّعريف بشيوخ البخاريّ ومسلم ... ذكرهما تلميذه أبو بكر بن عليّ بن ثابت السّلاميّ ...
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[17 - 12 - 05, 05:23 ص]ـ
ولا ينبغي أن ننسى في هذا المقام، النّاقد الجهبذ العبقريّ، الذي قلّ من رأيت بعده في المغاربة من يفري فريّه = أعني أبا عبد الله محمد بن أبي بكر المرّاكشي (583ـ642) مدبّج " المآخذ الحفال، السامية عن مآخذ الإهمال، في شرح ما تضمنّه كتاب " بيان الوهم والإيهام " من الإخلال و الإغفال، و ماانضاف إليه من تتميم و إكمال "، و قد تولى تخريج بعضه من المبيّضة، لكن اخترمته المنيّة، و لم يبلغ من تكميله الأمنية؛ فتولى الحافظ ابن رُشَيْد الفهري (ت 721) تكميل تخريجه، مع زيادة تتمّات، و كَتْب ما تركه ابن الموّاق بياضا ـ كما ذكر ـ هو نفسه ـ في " ملء العَيْبة " 5/ 49ـ50 ـ، و سمّاه " بغية النقاد النقلة، فيما أخلَّ به كتاب (البيان) و أغفله، أو ألمَّ به، فما تمّمه و لا كمَّله ".
ومنزّه ناظريه في رياض مآخذه؛ سيندهش، وسيطول تعجّبه من عظيم تدقيقه، وقوّة تحقيقه، عليه رحمات ربّي تترى، في البرزخ والأخرى ...
لكنّ الذي يقطع نياط القلب أسى وأسفا: أنّه لم يوقف إلاّ على السّفر الأوّل منه، مع نقص في أوّله ... ولو بقي الكتاب كاملا؛ لقضينا العجب من تحقيقه وتدقيقه، والقطعة الباقية منه تدلّ على ما وراءها ...
وقد تلقّف كثيرا من فوائده ثلّة من نجّاثي المشارقة؛ منهم: العلاء مغلطاي التّركيّ، والزّين العراقيّ الكرديّ، والشّهاب ابن حجر الكنانيّ ...
ذكر هذه الكتب العلامة محمد إبراهيم الكتاني رحمه الله في دراسته الموسعة الموسومة ب"الكتاب المغربي وقيمته" وذكر أنها مفقودة، وبلغني أن كتابي المراكشي وابن المواق كانا قيد التحقيق بجامعة مراكش، فهل وجدت تلك الكتب، وهل طبعت؟، وأين طبعت؟.
وأضف إلى النقاد المغاربة: الإمام أبا علي عمر بن علي ابن الزهراء العثماني الورياغلي (ق8) صاحب كتاب "الممهد الكبير، الجامع لمعاني السنة والأخبار، وما تضمنه موطأ مالك من الفقه والآثار، وذكر الرواة البررة الأخيار، وكل ذلك على سبيل الإيجاز والاختصار" في واحد وخمسين مجلدا، يوجد منها الآن اثنا عشر مجلدا كبيرا، وأذكر أنني قرأت دراسة جيدة لأحد الأساتذة المغاربة في مجلة "دعوة الحق" حول هذه الموسوعة، ولا شك من عنوانها أن مؤلفها ناقش رجال الأحاديث، وتطرق لعلل الحديث ..
ـ[ضعيف]ــــــــ[17 - 12 - 05, 08:54 ص]ـ
المغرب كان به عدد من المشتغلين بالحديث بعد ابن القطان ودعوى انفراد الغماري دعوى عريضة وظلم لتاريخ المغرب والاسماء التي ذكرها الشيخ حمزة الكتاني دليل علي ذلك
لكن هذه الاسماء كانت محلية واعمال اصحابها كذلك باستثناء ابن المواق العلامة الكبير او اعمال خارجة عن النقد والعلل والصناعة كفهرس الفهارس والرسالة
وحتى نكون منصفين يمكن ان نعد الغماري من اكبر او اكبر علماء الحديث بالمغرب بعد ابن القطان وجمع اسماء المشتغلين بالحديث بالمغرب بعد ابن القطان مفيد ولكنهم كما قلت علي مراتب ودرجات0
¥