ـ[العاصمي]ــــــــ[01 - 01 - 06, 09:52 ص]ـ
نعم، أصبت أخي الحبيب، لقد كتبت ما تقدّم في هزيع من الليل، بعد عودة من سفر قريب ...
أسأل الله أن يبارك فيك، وأن يبقيك لنا مفيدا مسدّدا مقوّما ...
ـ[محمد خلف سلامة]ــــــــ[01 - 01 - 06, 01:40 م]ـ
لا بأس عليك، وبحر إصابتك يستغرق هذه القطرة من الذهول، بإذن الله.
ودعنا ننتقل إلى لطيفة لغوية؛ يرى العلامة اللغوي النحوي الأديب المؤرخ مصطفى جواد العراقي، في كتابه الماتع (قل ولا تقل) أنه ليس من الفصيح صياغة كلمة (بحاثة) للمبالغة في وصف الرجل بالبحث؛ وذكر أن هذه اللفظة إنما تطلق على شيء آخر.
أرجو أن تفيدنا برأيك في هذه المسألة.
*
*
ـ[العاصمي]ــــــــ[01 - 01 - 06, 05:09 م]ـ
بارك الله فيك، وزادك توفيقا ...
حبّذا لو تفضّلت بنقل كلامه على الوجه؛ ليتبيّن وجه منعه استعمال الكلمة، ولعلّ ذلك يفتح آفاقا في البحث، وقد يفيدنا إخواننا الباحثون بمآخذ المدقّقين في تحقيق هذه الكلمة؛ صحّة أو منعا ...
ـ[محمد سفر العتيبي]ــــــــ[01 - 01 - 06, 08:12 م]ـ
جزاكما الله خيراً محمد خلف سلامة, العاصمي
ورحم الله درة العراق وبما أنه كان كبيراً في عيني أحمد بن حنبل رحمه الله, فتلقائياً هو كبير في قلوبنا وعيوننا.
ـ[محمد خلف سلامة]ــــــــ[02 - 01 - 06, 08:55 م]ـ
أخي العتيبي:
بارك الله فيك.
؛
؛
؛
أخي العاصمي:
أسأل الله أن تكون بخير.
أنا أعتذر إليك – شيخنا الفاضل - عن تأخيري إجابتك، وذلك لبعد الكتاب عني هذه الأيام؛ وإن شاء الله سيكون عندي قريباً، وأنقل النص منه، فكل الذي أذكره أنه فيه؛ ولعل بعض الأفاضل يسبقني إلى ذلك.
*******
والآن أنقل إليك أصل كلام مصطفى جواد في هذه المسألة من موضع آخر غير (قل ولا تقل):
ورد في مقالة منشورة في بعض الصحف العراقية ما يلي:
(من طريف ما يروى عن العلامة مصطفى جواد، أنه لا يتسامح في غلطٍ لغوي، فتراه ينتفض كما العصفور بلله القطر، عندما يسمع واحداً يلحن في اللغة، أو يغلط في التعبير. وفي ذات مساء كان على موعدٍ مع مشاهدي تلفزيون بغداد، فقدمه المذيع على الهواء قائلاً:
(مشاهدينا الكرام، يسعدنا أن نقدم لكم (البحاثة) الأستاذ الدكتور مصطفى جواد، في حلقة أخرى من برنامجه الطريف "قل ولا تقل").
وما ان ظهر الدكتور جواد على شاشة التلفزيون حتى فاجأ المذيع والمشاهدين بالقول مخاطباً المذيع الذي قدمه: (قل: الباحث، ولا تقل: البحاثة، لأن البحاثة هي----!) [قلت: ثم سمى بعض الطيور].
انتهى.
قلت: وطريقة مصطفى جواد في هذا الكتاب تعتمد كثيراً على ورود اللفظة - أو التعبير - أو عدم ورودها، في الكتب المتقدمة، وفي كتب كبار علماء اللغة والأدب؛ ويعتمد كذلك على كتب التصحيح اللغوي القديمة؛ يضاف إلى ذلك استناده إلى أصول مقررة عنده في مسائل الاشتقاق والنحت ونحوهما.
؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛
ولقد وضعت هنا رابط الصحيفة المذكورة، رغبة في توثيق ما نقلته، وفي إدراج ما ورد فيها من ترجمة للدكتور (مصطفى جواد)؛ ولكن فتحته بعد وضعه، فإذا به يحتوي على صورة امرأة، فأعرضت عنه؛ ثم هممت أن أنسخ الترجمة المذكورة إلى هذا الموضع؛ ولكني رأيتها تطول كثيراً، ثم هي فيها الغث والسمين؛ وليس ذلك بمناسب لهذا المنتدى؛ فصدني ذلك عن نقلها، رغم ما فيها من فوائد، فأعرضت عنها، وكنت أود لو أني نقلت أحسن ما فيها.
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[03 - 01 - 06, 03:17 ص]ـ
وفقك الله ... ونفع بك وبصاحبك المفيد العاصمي ... ورحم الله السيد الفاضل مصطفى جواد فمآثره متتابعة ثرة في اللغة والأدب ... وراقم هذه الأسطر في شوق لمعرفة رأيه في كلمة " بحاثة " فهو مما يستملح ويستغرب في آن ...
ـ[العاصمي]ــــــــ[03 - 01 - 06, 03:32 ص]ـ
ويحسن بي أن أحيل من رام أن يقف على ثناء الأديب الأريب إبراهيم السّامرّائيّ على شيخه مصطفى بن جواد الدّيلتاويّ - رحمهما الله رحمة واسعة - على الكتاب الماتع النفيس " حديث السنين " ص110 - 121، وسيرى المشرف عليه نكتا عزيزة، وطرائف نفيسة، تتعلّق بذاك العبقريّ الأحوذيّ ...
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[04 - 01 - 06, 02:04 م]ـ
سلّمك الله شيخي الفاضل ...
في انتظار سماع رأي الأستاذ مصطفي جواد كاملا في كلمة " بحاثة " ...
ـ[محمد خلف سلامة]ــــــــ[04 - 01 - 06, 04:32 م]ـ
¥