[يا طلبة العلم ما معنى جوزة القمحدوة؟؟؟]
ـ[ابو الحسن الأكاديري]ــــــــ[05 - 01 - 06, 01:16 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لقد و قفت اليوم على حديث نصه
عليكم بالحجامة في جوزة القمحدوة، فإنها دواء من اثنين و سبعين داء و خمسة أدواء، من الجنون، و الجذام، و البرص، و وجع الأضراس
الراوي: صهيب بن سنان الرومي القرشي - خلاصة الدرجة: ضعيف - المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 3758
وهو حديث ضعيف الا انني ارغب في معرفة معنى جوزة القمحدوة
جزااكم الله خيرا
ـ[حسام الدين الكيلاني]ــــــــ[05 - 01 - 06, 02:59 ص]ـ
دخل رجل يحمل شهادة عليا منذ سنوات طويلة ما زلت أذكره، على فضيلة شيخنا الشيخ أحمد كعكة رحمه الله تعالى يوم أن كان في المسجد الكبير فسأله عن فأرة المسك وهل هي نجسة أم لا؟ فلقد قرأ في كتب الفقه طهارتها، فهل هذا صحيح، فضحكت وضحك الشيخ على هذا الفهم.
تذكرت هذه الحادثة عندما سأل أخي الأكاديري هذا السؤال.
أضحك الله سنك يا أبا الحسن الأكاديري!
وجزاك الله خيراً على هذا السؤال، فالكثير لا يعرف المعنى.
جوزة القمحدوة
جوزة القمحدوة
جوزة القمحدوة
جوزة القمحدوة
جوزة القمحدوة
جوزة القمحدوة
جوزة القمحدوة
جوزة القمحدوة
هي: بفتح القاف والميم وسكون الحاء المهملة وضم الدال المهملة وفتح الواو: نقرة القفا.
أي الحجامة في نقرة القفا في الرأس من الإنسان فإنها تفيد كل ما ذكرت في المشاركة السابقة، والحديث ضعيف.
ـ[الجعفري]ــــــــ[05 - 01 - 06, 11:06 ص]ـ
جزاك الله خيراً أخي الحمصي على هذه الإجابة الشافية , وهناك فرق بين واضح بين سؤال الأخ وبين سؤال السائل الذي ذكرته ولعل الشيخ ضحك من "وهل هي نجسة أم لا؟ فلقد قرأ في كتب الفقه طهارتها " ولا أظن الضحك من السؤال عن ماهية فأرة المسك! فإنه لا داعي للضحك من السؤال في العلم.
وصاحبنا يسأل عن معنى كلمة وردت في حديث , مع الشكر والتقدير
ـ[ابو بكر المرعى]ــــــــ[05 - 01 - 06, 12:50 م]ـ
اخى الحبيب الجعفرى هدي اعصابك اخونا جزاه الله خير ادخل طرفه لتلطيف الموضوع فلا داعى لهذا الرد الشديد على اخوك
ـ[حسام الدين الكيلاني]ــــــــ[05 - 01 - 06, 11:34 م]ـ
أخي الجعفري جزاك الله خيراً أولاً ........
ثانياً لقد قلتُ في مشاركتي السابقة:
أضحك الله سنك يا أبا الحسن الأكاديري!
وجزاك الله خيراً على هذا السؤال، فالكثير لا يعرف المعنى.
فأنا أدعو له على هذا الطرح، والذي أظنه أن الأكاديري مشكوراً أراد إثارة هذا السؤال من أجل نقل العلم للغير وما أظنه قد غاب عنه المعنى.
ثم قلتَ أنتَ في مشاركتك:
وهناك فرق بين واضح بين سؤال الأخ وبين سؤال السائل الذي ذكرته ولعل الشيخ ضحك من "وهل هي نجسة أم لا؟ فلقد قرأ في كتب الفقه طهارتها " ولا أظن الضحك من السؤال عن ماهية فأرة المسك! فإنه لا داعي للضحك من السؤال في العلم.
وما أدراك أن الفرق واضح بين السؤالين، فكلاهما يتعلقان بالماهية، فلو عرف الأول الماهية للفأرة المقصودة لما سأل عن طهارتها.فلقد ظن أنها ذلك الحيوان القارض.
وأما الثاني فلو عرف معنى القمحدوة وماهيتها لما سأل عن الجوزة.
ثم قلت في مشاركتك أنت:
فإنه لا داعي للضحك من السؤال في العلم.
أهذا وقار وحشمة منك، أم أنه شرع تقره، أم أن العكس تماماً ورد عن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -، أم ماذا؟
اعلم أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - هو أعظم الناس أخلاقاً على الإطلاق، وهو المتأدب بأخلاق القرآن الكريم، واسمع هذه الروايات التي فاتتك أو لم تتطلع عليها:
أخرج الشيخان: عن أبي هريرة 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - قال: أتى رجل إلى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - فقال: هلكت ....... ــ فجعل يعلمه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - ماذا يفعل ــ .... فضحك النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - حتى بدت ثناياه.
ماذا قرأت الآن أم أنه غاب عنك: فضحك النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - حتى بدت ثناياه.
وفي رواية أسنانه ...... وفي رواية نواجزه ........ وفي رواية أنيابه ......... - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -.
وعند البخاري تعيلقاً أن عمرواً صلى جنباً بالناس فسأله عن ذلك ..... الرواية ....... فضحك النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -.
وروى مسلم عن عائشة رضي الله عنها وأرضاها حديث الرجل الذي سمى الله في آخر طعامه .... فضحك النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -.
وضحك النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - من نعيمان .... وضحك النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - من أم أيمن ..... وضحك النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - من المرأة العجوز التي سألته ...... وضحك - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - ............ أين أنت وأين محفوظاتك؟؟؟؟؟
ولو سألتك أنت عن ماهية هذه الفأرة لعدت ورجعت إلى كتبك وبحثت عنها ولن تجدها، وإن وجدتها فبصعوبة، لأن العلم يؤخذ من أفواه الرجال.
وأدعو الله أن يوفقك إلى كل ما يحبه الله تعالى ويرضاه.
وأصلي وأسلم على المبعوث رحمة للعالمين.
والحمد لله رب العالمين.
¥