تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[27 - 01 - 06, 06:22 م]ـ

جزاك الله خيراً أخي الكريم /

أبا مالك العوضي ....

بارك الله فيك، ونفعنا ونفعك.

ـ[ماهر]ــــــــ[27 - 01 - 06, 07:18 م]ـ

يمتاز مسند الإمام الشافعي عن غيره من بقية كتب الحديث باستخدامه الإبهام في كثير من مشايخه وعلى النحو التالي:

1 - قال الإمام الشافعي رحمه الله: ((أخبرنا بعض أصحابنا)) في المواضع:

(560) و (571) و (572) و (574) و (575) و (576) و (590)

و (1193) و (1746).

2 - قال الإمام الشافعي رحمه الله: ((أخبرنا بعض أهل العلم) في المواضع: (235) و (819) و (1207).

3 - قال الإمام الشافعي رحمه الله: ((أخبرنا الثقة)) في المواضع: (2) () و (4) و (27) و (66) و (68) و (70) و (71) و (87) و (98) و (101)

و (135) و (145) و (244) و (316) و (324) و (326) و (415)

و (424) و (507) و (536) و (542) و (600) و (622) و (627) ()

و (673) و (678) و (680) و (719) و (763) و (891) و (984)

و (1051) و (1137) و (1374) و (1375) و (1400) و (1449)

و (1478) و (1490) و (1570) و (1605) و (1631) و (1631)

و (1665) و (1732) و (1753) و (1755) و (1765).

4 - قال الإمام الشافعي رحمه الله: ((أخبرنا الثقة من أصحابنا)) في المواضع: (559) و (573) و (1749).

5 - قال الإمام الشافعي رحمه الله: ((أخبرنا الثقة من أهل العلم)) في الموضع: (697).

6 - قال الإمام الشافعي رحمه الله: ((أخبرنا رجل)) في الموضع: (375).

7 - قال الإمام الشافعي رحمه الله: ((أخبرنا عدد من ثقات كلهم)) في الموضع: (695).

8 - قال الإمام الشافعي رحمه الله: ((أخبرنا غير واحد)) في الموضع:

(1587).

9 - قال الإمام الشافعي رحمه الله: ((أخبرنا غير واحد من أهل العلم)) في المواضع: (260) و (1480).

01 - قال الإمام الشافعي رحمه الله: ((أخبرنا غير واحد من ثقات أهل

العلم)) في الموضع: (99).

11 - قال الإمام الشافعي رحمه الله: ((أخبرنا من أثق به من أهل المدينة)) في الموضع: (1705).

12 - قال الإمام الشافعي رحمه الله: ((أخبرنا من أثق من المشرقيين)) في الموضع: (1003).

13 - قال الإمام الشافعي رحمه الله: ((أخبرنا من سمع (فلان))) في المواضع:

(903) و (1667).

14 - قال الإمام الشافعي رحمه الله: ((أخبرني من لا أتهم)) في المواضع:

(513) و (516) و (519) و (520) و (521) () و (523) و (524) () و (526) و (5227) و (528) و (529) و (531) و (532) و (533)

و (535) و (537) و (1377).

ـ[محمد خلف سلامة]ــــــــ[28 - 01 - 06, 12:47 م]ـ

"

جزى الله الفضلاء المشاركين هنا خير الجزاء؛ ولكنْ هنا سؤال، وهو:

هل كان الإمام الشافعي يستعمل كلمة (أخبرني من لا أتهم) في معرض الاحتجاج، وفي معرض الرد على المخالف، في كتابه الأم، أو غيره؟

إذا كان الأمر كذلك فمعنى ذلك أنه لا فرق عنده بين قوله (أخبرني الثقة) وقوله (أخبرني من لا أتهم)؛ أو - في الأقل - يكون الفرق بينهما قليلاً، إذ كل منهما واردة في معرض الاحتجاج.

لعلنا نجد جواباً إو إيضاحاً لهذه القضية الاستقرائية عند بعض المطلعين على متعلقاتها، مثل الأخ الفاضل الدكتور ماهر حفظه الله.

"

ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[28 - 01 - 06, 05:58 م]ـ

جزاك الله خيراً أخي الكريم / محمد ...

والعجيب أني وجدت حديثاً في " معرفة السنن " للبيهقي (4249) بترقيم الموسوعة الشاملة الثاني، يرويه عن الشافعي قال: أخبرني من لا أتهم ابن أبي يحيى - يعني: إبراهيم -.

فمن وجد شيئاً عن هذا فلا يحرمنا.

ـ[محمد خلف سلامة]ــــــــ[01 - 08 - 07, 01:08 م]ـ

جزاك الله خيراً أخي الكريم / محمد ...

وجزاك.

ـ[ابن وهب]ــــــــ[01 - 08 - 07, 02:01 م]ـ

الإمام الشافعي - رحمه الله كان يحتج بهذا الراوي وهذا دليل على أنه كان يراه حجة

{ي كتاب الحافظ الكناني - رحمه الله

(و قال إسحاق بن راهويه: ما رايت أحدا يحتج بإبراهيم بن أبى يحيى مثل الشافعى قلت للشافعى: وفى الدنيا أحد يحتج بإبراهيم بن أبى يحيى.

و قال الساجى: لم يخرج الشافعى عنه حديثا فى فرض إنما أخرج عنه فى الفضائل.

قلت (القائل هو الحافظ الكناني) - رحمه الله: هذا خلاف الموجود المشهود و الله الموفق)

ـ[أبو أويس المغربي]ــــــــ[01 - 08 - 07, 02:05 م]ـ

أحسن الله إليك وإلى أبي الفضل الكناني الحَجَري.

والنقل من تهذيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال.

ـ[ابن وهب]ــــــــ[01 - 08 - 07, 02:08 م]ـ

جزاك الله خيراً أخي الكريم / محمد ...

والعجيب أني وجدت حديثاً في " معرفة السنن " للبيهقي (4249) بترقيم الموسوعة الشاملة الثاني، يرويه عن الشافعي قال: أخبرني من لا أتهم ابن أبي يحيى - يعني: إبراهيم -.

فمن وجد شيئاً عن هذا فلا يحرمنا.

بارك الله فيك

والحديث في كتاب الإمام المطلبي - رحمه الله

(وأخبرني من لا أتهم عن موسى بن محمد بن إبراهيم بن الحرث عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطى المؤلفة قلوبهم يوم حنين من الخمس (وقع في نسخة الشاملة الخميس)

(قال الشافعي) وهم مثل عيينة والاقرع وأصحابهما ولم يعط النبي صلى الله عليه وسلم.

عباس بن مرداس وكان شريفا عظيم الغناء حتى أستعتب فأعطاه)

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير