[ما رأيكم في كتاب: (منهج الإمام أحمد في إعلال الحديث) تأليف: بشير علي عمر؟]
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[16 - 01 - 06, 01:05 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أهل الحديث رعاكم الله: ما رأيكم في كتاب: (منهج الإمام أحمد في إعلال الحديث) تأليف: بشير علي عمر؟
بارك الله فيكم
ـ[حنان التركيه]ــــــــ[16 - 01 - 06, 11:46 ص]ـ
من طبعه؟ ومتى طبع؟ وكم عدد صفحاته؟
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[16 - 01 - 06, 01:04 م]ـ
طُبع بدعم من وقف السلام الخيري
1425
مجلدان متوسطان
أصله رسالة دكتوراه
ـ[أبو إبراهيم الجنوبي]ــــــــ[16 - 01 - 06, 05:12 م]ـ
السلام عليكم .. الكتاب من الناحية العلمية رسالة دكتوراه نوقشت من قسم السنة بالجامعة الإسلامية من مؤلف له تاريخ مجيد في الدفاع عن السنة والدعوة إليها، والمشرف على الرسالة أيصا فضيلة الدكتور محمد مطر الزهراني من علماء السنة الراسخين في العلم نسأل الله أن يوفق الجميع لما فيه الخير والصلاح.
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[17 - 01 - 06, 12:09 م]ـ
بارك الله فيك على الإفادة أخي أبا إبراهيم
ـ[أم الخير]ــــــــ[17 - 01 - 06, 07:38 م]ـ
لو كتبت لنا محتويات الرسالة من أبواب وفصول، أو تخيرت لنا من نفائسها شيئا فعرضته.
وجزاك الله خيرا
ـ[أبو إبراهيم الجنوبي]ــــــــ[10 - 02 - 06, 03:00 ص]ـ
أختي العزيزة أم الخير راجعي -غير مأمورة- هذا الرابط:
http://www.iu.edu.sa/arabic/daleel/rasail/details.asp?ID=1265
ـ[د جمعان البشيري]ــــــــ[10 - 02 - 06, 07:33 ص]ـ
رسالة الدكتور بشير علي عمر
من أجود ما كتب في هذا الباب حسب علمي واطلاعي على الرسالة، وهي رسالة متعمقة جدا يحتاج اليها المتخصص في الحديث، والدكتور بشير من الطلاب النابهين المتميزين
جعل الباحث رسالته في مقدمة وأربعة أبواب
الباب الأول: في ترجمة الإمام أحمد رحمه الله، وذكر بعض الكتب التي اعتنت بتدوين كلامه في علل الحديث.
الباب الثاني: إعلال الأ حاديث بالطعن في رواتها.
الباب الثالث: إعلال الأحاديث بما يخل باتصال أسانيدها.
الباب الرابع: إعلال الأحاديث بالشذوذ وبالعلل الخفية.
أشرف على الرسالة فضيلة الأستاذ الدكتور/ محمد بن مطر الزهراني.
وتكونت لجنة المناقشة من:
1. الشيخ الدكتور/ وصي الله عباس. عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى
2. الشيخ الدكتور/ مرزوق بن هياس الزهراني، عميد كلية الحديث بالجامعة الإسلامية سابقاً، ومدير مركز خدمة السنة النبوية، بالجامعة سابقاً.
نوقشت الرسالة بتاريخ 20/ 2/1425هـ
وأجيزت بتقدير: درجة الشرف الأولى مع التوصية بالطبع.
ـ[أبو بكر الأمريكي]ــــــــ[23 - 07 - 09, 04:22 م]ـ
في قسم الكتاب الذي يتعلق بمسألة الاتصال وثبوت السماع، ذكر الأدلة على اشتراط أحمد لثبوت السماع للحكم بالاتصال وتفسيره لها وكذلك ذكر بعض ما يمكن أن يستدل به على أن أحمد لا يشترط ذلك كما يقول الشيخ حاتم الشريف
لكن أرى أن في بعض استدلالاته على كلا الأمرين بعض النظر، والمسألة تحتاج إلى بحث أكثر لكي يعرف التفسير الصواب للنقول التي ذكرها عن أحمد
وبعضها واضح أنها لا تطابق الدعوى لأنها نصوص حول رواة مدلسين ومورد الخلاف في الرواة الذين لم يعرفوا بالتدليس
والله أعلم
ـ[الرايه]ــــــــ[24 - 07 - 09, 05:13 م]ـ
وهناك رسالة علمية صدرت
بعنوان
منهج الإمام أحمد في التعليل وأثره في الجرح والتعديل
- من خلال كتابه العلل ومعرفة الرجال -
رسالة دكتوراه
من جامعة الامير عبدالقادر بالجزائر
للدكتور
أبوبكر بن الطيب كافي
تقديم
د. حمزة المليباري
الناشر: دار ابن حزم
مجلد واحد في 738صفحة
ط1، 1426هـ
http://www.neelwafurat.com/images/lb/abookstore/covers/hard/142/142332.gif
ـ[ماهر]ــــــــ[24 - 07 - 09, 07:39 م]ـ
الكتابان نافعان، ولعل الأول أرشق، والأجود أن يقال الإعلال بدل التعليل كما ذكر البقاعي في النكت الوفية.
ـ[ابو تميم عبدالله]ــــــــ[31 - 07 - 09, 10:57 م]ـ
لقد قرأت الرسالتين غير اني اجد ان رسالة الدكتور بشير اكثر عمقا لكن لا شك ان العمل البشري لا بد ان يعتريه بعض النقص - والله اعلم -