ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[07 - 02 - 06, 08:14 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم ونفع بكم.
وهناك كذلك عدد من النصوص في الانتقاء لابن عبدالبر وفي أسماء شيوخ مالك لابن خلفون وفي التعديل والتجريح للباجي حول ما ذكره أهل العلم عن انتقاء مالك رحمه الله لشيوخه.
ويمكن أن يقسم شيوخ مالك إلى قسمين:
الأول المدنيين: والأصل فيهم الثقة، وهم في الدرجة العليا عند مالك.
الثاني الغرباء: والأصل فيهم كذلك الثقة إلا أن رواية مالك عنهم قد لاتصل إلى الدرجة الأولى مثل المدنيين.
ويدل على ذلك إطلاق جمع من أهل العلم توثيق شيوخ مالك بدون تفريق بين الغرباء وغيرهم، إلا من استثنى أن بعض شيوخه قد يكون وهم فيهم لأنهم غرباء، وهم نفر قليل لايؤثرون على القاعدة العامة في شيوخ مالك، ولذلك استثنى بعض العلماء كالنسائي وغيره رواية مالك عن بعضهم.
وأما ما نقله الحاكم في سؤالات الدراقطني عن النسائي فهو من قوله، ونقله كذلك الباجي وغيره عن النسائي منسوبا إليه (ينظر كذلك رسالة منهج الإمام أبي عبدالرحمن النسائي في الجرح والتعديل) لقاسم علي سعد (5/ 2097 - 2098).
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[07 - 02 - 06, 08:17 ص]ـ
بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، أمّا بعد: فقد كنت ألفت رسالة قبل خمسة عشر سنة سمّيتها:زاد السالك الى مصطلح الحديث عند الإمام مالك وهي تبلغ 400 صفحةوخرجت منها بعد البحث الى نتيجة-والله أعلم بالصواب-:أنّ الإمام يشترط في الحديث الصحيح شروطا أشدّ من شروط جمهور المحدثين، وهي:
-1عدالة الراوي تسقط بالبدعة العقديّة ولو لم تكن مكفّرة، ولو لم يكن داعيا إليها،
-2 فقه الراوي شرط في صحّة أحاديث الأحكام ولو لم يخالفه أحد،
-3عدم مخالفة الحديث الآحاد للعمل الأثري التوقيفي المتواتر في المدينة
-4أن يكون الراوي حافظا لما يروي وعليه فمن كان ضابطا لكتابه ولم يحفظه فحديثه ضعيف
-5عدم قبول رواية الثقة إذا انفرد وكان يروي بالمعنى ولو لم يخالف،
وقد التزم بذلك رحمه الله تعالى في الموطأ وأجبت عن الإعترضات القليلة، وأرجو من الله تعالى تيسير طبع الكتاب،أخوكم في الله أبو محمد يوسف،فريد الباجي الحسني التونسي.
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم على ما تفضلتم به، ولعلك حفظك الله تفيدنا ببعض الأمثلة حول ما توصلت إليه من نتائج في شروط الإمام مالك رحمه الله في الحديث الصحيح.
ـ[محمد خلف سلامة]ــــــــ[07 - 02 - 06, 12:55 م]ـ
وخرجت منها بعد البحث الى نتيجة-والله أعلم بالصواب-:أنّ الإمام يشترط في الحديث الصحيح شروطا أشدّ من شروط جمهور المحدثين، وهي----:
جزاك الله خيراً.
جزاكما الله كل خير.
وجزاك الله خيراً، كذلك.
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم ونفع بكم.
جزاك الله خيراً، وبارك الله فيك، أيها الشيخ الفاضل، ونفع الله بك.
ـ[محمد خلف سلامة]ــــــــ[07 - 02 - 06, 04:02 م]ـ
"
بحثت في الملتقى، فوجدت جملة طيبة من الموضوعات المتعلقة بالإمام مالك - وأكثرها حديثية أو فقهية - أو المتعلقة بكتابه الموطأ؛ فرأيت إثبات تراجمها هنا، تقريباً لها إلى طالبيها والراغبين في الوقوف عليها؛ واقتصرت على إثبات اسم الموضوع وكاتبه الأول، دون الرابط، إذ يمكن الوصول إليه بالبحث في الملتقى:
1. هل روى مالك حديث عمر:" إنما الأعمال بالنية .. "
عبدالعزيز بن سعد
2. جهود الإمام مالك في التصدي للبدعة و في معاملة المبتدع
عبد القادر المغربي