ـ[العوضي]ــــــــ[06 - 02 - 06, 11:16 ص]ـ
الحمد لله الذي جعل في الأمة من يرد كيد المخالفين ويبين جهلهم , أسأل الله أن يخلص بلادنا من أمثال هؤلاء
وهذا كتاب (تنبيه الحذاق على بطلان ما شاع بين الأنام من حديث النور المنسوب لمصنف عبد الرزاق) تجده على الرابط
http://saaid.net/book/open.php?cat=88&book=1013
والله الموفق
ـ[أبو مصعب البكري]ــــــــ[06 - 02 - 06, 02:41 م]ـ
الأخ الفاضل محمد زياد التطلة يحفظ الله
الأخوة الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
جزى الله الشيخ زياد على دفاعه عن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
أخي الكريم الشيخ زياد نحن في موقع ومنتدى الصوفية.
http://www.alsoufia.com/
http://www.alsoufia.org/vb/forumdisplay.php?f=4
نحن نهم بجمع الكتب والمقالات التي تكتب في شأن التصوف والصوفية وتبين للناس انحرافهم.
الرجاء منك أن تضع مجموع ما كتبت في ملف واحد ترضاه.
ونحن بدورنا نعينك على نشره وإتمام فائدته.
أسأل الله العظيم لي ولك مرافقة من قمت للدفاع عن سنته وحديثه.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
للمواصلة الرجاء عبر الرسائل الخاصة
ـ[العوضي]ــــــــ[06 - 02 - 06, 06:53 م]ـ
سؤال عن تخريج حديثين في أن أول ما خلق الله النور المحمدي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=6670&highlight=%DD%E6%DE%E5+%E5%E6%C7%C1
كلام للشيخ علي حشيش
http://islamselect.com/conts/new1/11_1425/21_30/5999.htm
فتوى للشيخ الفقيه في الشبكة الإسلامية
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Option=FatwaId&Id=7389
ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[07 - 02 - 06, 06:10 م]ـ
جزاكم الله خيرا أيها الإخوة الكرام.
وطلبك أخي البكري قيد التنفيذ إن شاء الله، أمهلني أياما فقط، لأنه بمذاكرة الإخوة الطلبة والسادة المشايخ يتضح لي المزيد في إبطال مصنف الحميري.
فمن ذلك أن بعض رفقاء درب الحميري وممدوح يصرحون بكذب حديث النور، منهم عبد الله الحبشي الهرري، وحسن السقاف، والأخير ألف رسالة مفردة في إبطالها، وهي مطبوعة. وشهد شاهد من أهله!
كذلك حدثني الشيخ المطلع الثقة أحمد عاشور حفظه الله أنه لما أراد أن يقرأ الأربعين العجلونية على مجيزنا الشيخ عبد الله التليدي المغربي (من كبار أصحاب أحمد الغماري) توقف التليدي عند الحديث المنسوب لعبد الرزاق فيه، ورفض قراءتها وغضب، وقال إنه مكذوب.
وأخبرني عن أحد التلاميذ المقربين من الشيخ عبد الفتاح أبوغدة، أنه قال له: سألت الشيخ عبد الفتاح: لماذا حققت الأوائل السنبلية ولم تحقق الأوائل (الأربعين) العجلونية، مع أن تلك شامية من بلدك؟ فقال: أنا لا أخرجها وقد أورد فيها ذاك الحديث الموضوع، يعني حديث جابر.
وأطلعني على مقالات قديمة وردود كتبها الشيخ عبد الله الغماري في إبطال الحديث، ولعلها تُنشر إن شاء الله.
وزودني برسالة مهمة للشيخ الغماري المذكور اسمها: إرشاد الطالب النجيب إلى ما في المولد النبوي من الأكاذيب) وكذّب فيها الحديث وأمثاله وهي نفيسة، ولعل الإخوة يُدركون لماذا لا تشتهر مثل هذه الرسائل بين المدعين الولاء للغماري (مثل ممدوح والحيري)، فإنهم لا ينتقون من تراثه وينشرون إلا ما وافق أهواءهم.
وأفادني غيره أن مجموعة من متون مصنف الحميري إنما أُخذت من دلائل الخيرات للجزولي كما هي!! وقد لمّحتُ إلى ذلك ضمن الرد.
كما أفادني أن هناك بضعة أحاديث أُخذت من مصنف ابن أبي شيبة سندا ومتنا! مع تأخره عن عبد الرزاق في الطبقة، واختلاف مشيخته!
علما أن الغماري في (إرشاد الطالب) ردّ على أحد غلاة المتصوفة، الذي ألّف رسالة بعنوان (التوجيه والاعتبار إلى معرفة القدر والمقدار، فذكر أن صاحب التوجيه لما عزاه إلى عبد الرزاق جعل سنده: عن سفيان بن عيينة، عن زيد بن أسلم، عن محمد بن المنكدر، عن جابر!!
فقال الغماري: فقد تعجبت من وقاحة هذا الشخص وجرأته، حيث صنع هذا الإسناد الصحيح لحديث لا يوجد في مصنف عبد الرزاق ولا غيره من كتب الحديث المسندة .. !!
فأقول: انظر إلى تضارب الكذابين، فذاك اختلق له سنداً، وبينما صاحب الحميري ومدوح وضع له سندا آخر إلى ابن المنكدر! وكلا الكاذبين يصح عنه وصف الغماري بالوقاحة والجرأة!!
ومن مواضع تكذيب الغماري -شيخ ممدوح- للحديث في رفع الإشكال (ص45) فلعل الإنسان يزيد مثل هذه الفوائد في الرد هذه الأيام، ويُخرجه مبيضة، إذ أنني أعتبر ما كتبته كتابلة سريعة لغرض التنبيه لا التقصي!
والله المستعان.
قال تعالى ((يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُم بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ))
ـ[أبو عثمان_1]ــــــــ[07 - 02 - 06, 10:09 م]ـ
بارك الله فيك
ولعلك تسمح لنا بنقل الموضوع لبعض المنتديات
==============
أبو عثمان
¥