30 - الطبراني (المعجم الصغير) ج1 ص78 ح (99).
31 - لم نذكر مواضع أحاديث هؤلاء الرواة في الكتب الستة ومسند أحمد لأننا سنذكرها بالتفصيل في الفصل القادم.
32 - أخرج له النسائي في (السنن الكبرى) خمسة وعشرين حديثاً تقريباً ج1 ص116 ح (238)، ج1 ص151 ح (355)، ج1 ص156 ح (376)، ج1 ص157 ح (382، 383)، ج1 ص488 ح (1565)، ج1 ص512 ح (1648)، ج2 ص171 ح (2903)، ج2 ص334 ح (3651، 3652)، ج2 ص336 ح (3659)، ج2 ص375 ح (3820، 3821)، ج3 ص111 ح (4679)، ج3 ص288 ح (5407)، ج3 ص297 ح (5445)، ج3 ص297 ح (5447)، ج4 ص426 ح (7789)، ج5 ص84 ح (8410) ج5 ص200 ح (8661)، ج5 ص214 ح (8700) ج5 ص231 ح (8759)، ج5 ص482 ح (9674)، ج5 ص483 ح (9675)، ج6 ص485 ح (11580).
33 - أخرج له الحاكم حوالى اثني عشر حديثاً، الحاكم (المستدرك) ج2 ص135 ح (2573)، ج2 ص152 ح (2620) ج2 ص300 ح (3080) ج3 ص355 ح (5372)، ج4 ص34 ح (6798)، ج4 ص128 ح (7113)، ج4 ص239 ح (7498)، ج4 ص260 ح (7572)، ج4 ص280 ح (7641)، ج4 ص281 ح (7642)، ج4 ص291 ح (7675)، ج4 ص552 ح (8545).
34 - الشافعي (المسند) ص117.
35 - أخرج له البيهقي في (السنن الكبرى) عشرين حديثاً تقريباً، البيهقي (السنن الكبرى) ج1 ص88 ح (856، 857)، ج1 ص366 ح (1591)، ج1 ص461 ح (2004)، ج2 ص274 ح (3300) ج3 ص165 ح (5328)، ج ص166 ح (5336)، ج3 ص167 ح (5340،5341)، ج5 ص50 ح (8847،8848)، ج5 ص66 ح (8940) ج7 ص58 ح (13143)، ج7 ص125 ح (13501)، ج7 ص210 ح (13979، 13981)، ج7 ص452 ح (15390) ج9 ص68 ح (17820) ج9 ص122 ج (18065).
36 - أخرج له الطبراني في (المعجم الكبير) أربعين حديثاً تقريباً ج1 ص164 ح (396)، ج1 ص166 ح (406)، ج1 ص177 ح (456، 457)، ج3 ص139 ح (2922، 2923)، ج12 ص ص176 - 184 (12805 - 12834)، ج23 ص426 ح (1032، 1033)، ج24 ص17 ح (33)، الطبراني (المعجم الأوسط) ج1 ص507 ح (934)، ج2 ص289 ح (1507)، ج2 ص370 ح (1643)، ج2 ص413 ح (1712) الطبراني (المعجم الصغير) ج1 ص78 ح (99).
37 - الدارقطني (السنن) ج1 ص53 ح (5، 6)، ج2 ص128 ح (54، 56)، ج2 ص230 ج (60 - 61)، ج3 ص263 ح (75)، ج4 ص41 ح (121)، ج4 ص83 ح (51)، ج4 ص270 ح (19)، ج4 ص290 ح (73).
38 - الطحاوي (شرح معاني الآثار) ج1 ص25 ج1 ص ص160 - 161 ج1 ص170 ج1 ص246 ج1 ص390 ج1 ص458 ج2 ص133 ج2 ص269 ج4 ص228.
39 - ابن حبان (الصحيح) ج4 ص473 ح (1597) ح6 ص148 ح (2387)، ج7 ص480 ح (3205)، ج9 ص92 ح (3781، 3782)، ج9 ص96 ح (3785، 3786)، ج9 ص98 ح (3789)، ج9 ص439 ح (4131).
40 - ابن خزيمة (الصحيح) ج1 ص57 ح (108)، ج4 ص199 ح (2681).
41 - الطيالسي (المسند) ص215 ح (1535) ص340 ح (2607) ص340 ح (2610 - 2612).
42 - أبو يعلى (المسند) ج4 ص247 ح (2359)، ج4 ص282 ح (2394، 2395)، ج10 ص255 ح (5862)، ج12 ص509 ح (7080).
43 - ابن راهويه (المسند) ج1 ص76 ح (4)، ج3 ص732 ح (1337).
44 - ابن الجعد (المسند) ص46 ح (174) ص95 ح (549) ص246 ح (1626 - 1629) ص355 ح (2454) ص287 ح (3389).
45 - الحميدي (المسند) ج1 ص148 ح (309) ج1 ص222 ح (469، 470) ج1 ص234 ح (503).
46 - ابن الجارود (المنتقى) ص117 ح (446) ص174 ح (693) ص174 ح (696).
47 - عبد الرزاق (المصنف) ج6 ص25 ح (9893)، ج10 ص350 ح (19330) ج1 ص508 ح (1947)،
ج4
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[07 - 02 - 06, 01:45 م]ـ
الإباضية فرقة من فرق الخوارج، نسأل الله أن يهديهم للسنة.
(((وكذلك روى جابر في مسند الربيع عن أسامة بن زيد وأنس بن مالك والبراء بن عازب وجابر بن بن عبدالله وزيد بن ثابت وسعد بن أبي وقاص وعروة بن الزبير وعبدالله بن مسعود وابن النعمان وأبي سعيد الخدري وأبي مسعود الأنصاري وأبي هريرة وأسماء بنت أبي بكر وعائشة بنت أبي بكر، كما روى أيضاً عن حذيفة بن اليمان (25)))).
الكتاب الذي يسمى (الجامع الصحيح) للربيع بن حبيب لايصح، ولايدافع عنه إلا الإباضية.
وجابر بن زيد نسب كذلك إلى رأي الخوارج وإلى الإباضية
حلية الأولياء ج3/ص85
حدثنا عبدالله بن محمد قال ثنا محمد بن عبدالله بن رسته قال ثنا محمد بن عبيد بن حساب قال ثنا حماد بن زيد قال ثنا حجاج بن أبي عيينة عن هند بنت المهلب وذكروا عندها جابر بن زيد فقالوا إنه كان أباضيا
فقالت: كان جابر بن زيد أشد الناس انقطاعا الي والى أمي فما أعلم شيئا كان يقربني الى الله إلا أمرني به ولا شيئا يباعدني عن الله عز وجل إلا نهاني عنه وما دعاني الى الاباضية قط ولا أمرني بها وان كان ليأمرني أن أضع الخمار ووضعت يدها على الجبهة
المعرفة والتاريخ ج2/ص8
حدثنا أبو بكر الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو قال ما علمت من جابر بن زيد رأي الإباضية قط ولا سمعته منه لقد قرأت عليه رسالة الحسن بن محمد فقال ما أحببت شيئا كرهه ولا كرهت شيئا أحبه.
الكامل في ضعفاء الرجال ج4/ص71
أخبرنا الساجي ثنا أحمد بن محمد سمعت يحيى بن معين يقول صالح الدهان قدري وكان يرضى بقول الخوارج وذلك للزومه جابر بن زيد وكان جابر أباضيا وعكرمة صفريا وكان عمرو بن دينار يقول ببعض قول جابر وبعض قول عكرمة وصالح هذا لم يحضرني له حديث فأذكره وليس هو معروفا.
¥