ـ[المنصور]ــــــــ[22 - 07 - 02, 03:46 م]ـ
على الأخ أبي إسحاق التطواني وفقه الله أن يشعرنا عند انتهاءه من الجمع حتى ينشط المشاركون لاستكمال الباقي.
ـ[أبو إسحاق التطواني]ــــــــ[22 - 07 - 02, 09:54 م]ـ
جزاى الله خيرا أخي (المنصور) ...
لقد شارفت على الانتهاء، فقد بقي حديثين فقط لسعير بن الخمس .. فأتمنى من الإخوة أن يسعوا جهدا في التنقيب والبحث عن أحاديث سعير الموجودة في بطون الكتب الحديثية من مسانيد وفوائد وأجزاء وسنن وغير ذلك.
وجزاكم الله خيرا
ـ[أبو إسحاق التطواني]ــــــــ[22 - 07 - 02, 11:23 م]ـ
الحديث الرابع عشر:
قال ابن عساكر في تاريخ دمشق (42/ 447) أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك أنا سعيد بن أحمد بن محمد أنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن زكريا الجوزقي أنا عمر بن الحسن القاضي نا أحمد بن الحسن الخرّاز (في الأصل: الخزاز، وهو تصحيف) نا أبي نا حصين بن مخارق عن سعير بن الخمس عن حبيب بن أبي ثابت عن ثعلبة عن علي قال: إن القرية تكون فيها الشيعة فيدفع بهم عنها، ثم قال: أبيتم إلا أن أقولها، فو الله لعهد إلي رسول الله أن الأمة ستغدر بي.
وهذا سند موضوع؛ حصين بن مخارق بن ورقاء أبو جنادة الكوفي يضع الحديث، وأحمد بن الحسن هو ابن هارون بن سليمان الصباحي الخراز ثقة حافظ مترجم في تاريخ بغداد (4/ 87)، ولم أجد ترجمة لأبيه الحسن بن هارون.
ـ[أبو إسحاق التطواني]ــــــــ[24 - 07 - 02, 12:44 ص]ـ
للرفع ...
أرجو من الإخوة أن يشركوا معنا في هذا الموضوع ...
ـ[أبو إسحاق التطواني]ــــــــ[24 - 07 - 02, 11:29 م]ـ
الحديث السادس عشر:
قال أبو بكر بن المقرئ في معجم شيوخه (رقم616): حدثنا أحمد –أي: ابن إبراهيم بن صالح بن المنذر الأصبهاني- قال: وجدت في كتاب عمي –اسمه: يعقوب بن صالح- ثنا محمد بن منصور الكرماني ثنا حسان بن إبراهيم ثنا يوسف بن أبي إسحاق وسعير بن الخمس عن عبدالله بن عطاء عن عقبة بن عامر قال: كنا مع رسول الله –صلى الله عليه وسلم- في سفر، فكنا نتناوب رعية الإبل، فذكر نحو الحديث الذي قبله. (وهو حديث عقبة بن عامر الجهني المشهور في فضل من قال عقب الوضوء: أشهد ألا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله).
شيخ ابن المقرئ، ترجمه أبو نعيم في ذكر أخبار أصبهان، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا، وروى عن عبد الله بن محمد بن مندويه عنه حديثا.
وعمه يعقوب بن صالح الأنجذاني الأصبهاني، قال فيه أبو نعيم في ذكر أخبار أصبهان: "أخو إبراهيم بن صالح، يروي عن محمد بن منصور الكرماني عن حسان بن إبراهيم عن مسعر وسعير بن الخمس عن أبي إسحاق عن عبد الله بن عطاء عن عقبة بن عامر الحديث".
ومن فوق يعقوب من رجال التهذيب.
وقد توبع سعير على هذا الحديث، فرواه عن أبي إسحاق:
1 - شعبة بن الحجاج العتكي: عند ابن عدي في الكامل (4/ 37).
2 - أبو الأحوص سلام بن سليم: عند الطبراني في الكبير (17/رقم956).
3 - أبو بكر بن أبي عياش: عند ابن ماجه في سننه (470).
4 - إسرائيل بن يونس: عند عبد الرزاق في المصنف (1/رقم142).
5 - عبيدة بن معتب: كما في علل الدارقطني (2/ 113).
6 - مسعر بن كدام: عند ابن المقرئ في معجمه (رقم615).
7 - يوسف بن أبي إسحاق: عند ابن المقرئ أيضا (رقم615).
8 - سلمة بن صالح الأحمر: كما في علل الدارقطني (2/ 113).
وقد سقط بين عبد الله بن عطاء وعقبة بن عامر خمس رواة!!، فقد رواه عبد الله بن عطاء عن سعد بن إبراهيم عن زياد بن مخراق عن رجل من بني ليث عن شهر بن حوشب (عن أبي ريحانة) عن عقبة بن عامر الجهني به، كما قصة شعبة بن الحجاج المشهورة، يراجع على سبيل المثال التاريخ الكبير للبخاري (5/ 165) والكامل لابن عدي (4/ 37).
ـ[أبو إسحاق التطواني]ــــــــ[25 - 07 - 02, 11:01 م]ـ
أرجو من الإخوة الأفاضل أن يشاركونا في هذا الموضوع كي نخرج بخلاصة ....
ـ[أبو إسحاق التطواني]ــــــــ[26 - 07 - 02, 11:11 م]ـ
الحديث السابع عشر:
روى سعير بن الخمس عن زيد بن أسلم عن عمر عن أبي بكر الصديق –رضي الله عنه- أنه أخذ بلسانه وهو يقول: "إن هذا أوردني الموارد". (أفاده الدارقطني في العلل1/ 161).
زيد بن أسلم، لم يدرك عمر بن الخطاب ولا أبا بكر، قد أسقط سعير من سنده أسلم والد زيد، والصواب إثباته.
وقد رواه مالك بن أنس ومحمد بن عجلان وسفيان الثوري وأسامة بن زيد بن أسلم وهشام الدستوائي والدراوردي عن زيد بن أسلم عن أبيه أن عمر دخل على أبي بكر وهو يجبذ لسانه ... الحديث، وهذه الرواية أرجح، والله أعلم.
ـ[أبو إسحاق التطواني]ــــــــ[27 - 07 - 02, 10:16 م]ـ
أرجو إذا وجد بعض الإخوة سند الرواية السابقة في بعض كتب الحديث، أن ينقل لنا سندها، وكذلك من وجد حديثا أو أثرا رواه سعير بن الخمس غير الذي ذكرت أن يفيدنا به ..
وجزى الله خيرا كل مشارك.
ـ[أبو إسحاق التطواني]ــــــــ[28 - 07 - 02, 11:13 م]ـ
للرفع، وأرجو من الإخوة المشاركة ...
¥