تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[العاصمي]ــــــــ[16 - 02 - 06, 01:03 م]ـ

بارك الله فيك، وجزاك خير الجزاء وأوفاه.

مما وجدته في كنّاشتي، وقد أكون نقلته من مقدمة الزيادي بين يدي " عمارة القبور " = ما يلي:

1 - أخبار رحلته من بومباي إلى مكة، أول ذي القعدة سنة 1371، في أوراق.

2 - أخبار متفرّقة متعلّقة به، تجد كثيرا منها في مقدمة الزيادي بين يدي " عمارة القبور "، ومنها:

3 - ترجمة ذاتية مختصرة ...

4 - مناقشة بعض أدلة الصوفية في الرياضة.

5 - فهرس لبعض نوادر مخطوطات مكتبة الحرم المكي ...

6 - فهرس نوادر المطبوعات ...

والظاهر أنه علّقهما أثناء قيامه بمهمة أمانة مكتبة الحرم المكي.

7 - جزء صغير قيّد فيه رؤاه المنامية.

وما تقدّم ذكره بحاجة إلى بحث وتحرير؛ فقد قيّدته من سنوات، ولم أعاين هاتيك المخطوطات والتقييدات.

8 - وحبّذا محاولة جمع رسائله إلى العلماء؛ كأبي الأشبال الشاكري، وحمد الجاسر، وغيرهما مما أشار إلى بعضه في حاشية " الإكمال "، وقد يجتمع بعد البحث والنجث والتنقيب كتاب يحسن أن يسمى - بعد الوضع -: الرسائل المتبادلة بين المعلمي ومعاصريه.

وإن يسّر الله بجمع هاتيك الرسائل؛ سنستفيد أدبا راقيا رايقا ينبغي أن نحتذيه ونترسّمه؛ لحمته التواضع وهضم النفس، وسداه الأدب الراقي المترقرق المتأنّق المتألّق ...

أسأل الله أن يمنّ علينا بحسن الاهتداء، وجميل الاقتداء.

وأدعو الله تعالى أن يوفّق إخواننا الفضلاء بمكة لإتمام ما توفّروا عليه من جمع تراث هذا الإمام، وأسأله - جلّ في علاه - أن يمنّ عليهم بالاستقصاء والاستقراء والاتقان، إنّه سميع مجيب ...

ـ[محمد خلف سلامة]ــــــــ[16 - 02 - 06, 01:26 م]ـ

بارك الله فيك، وجزاك خير الجزاء وأوفاه.

وفيك، أخي المكرم، بارك الله.

4 - مناقشة بعض أدلة الصوفية في الرياضة.

تقدم برقم (5) في القسم الأول (قسم العقائد).

وإن يسّر الله بجمع هاتيك الرسائل؛ سنستفيد أدبا راقيا رايقا ينبغي أن نحتذيه ونترسّمه؛ لحمته التواضع وهضم النفس، وسداه الأدب الراقي المترقرق المتأنّق المتألّق ...

جزاك الله خيراً.

أسأل الله أن يمنّ علينا بحسن الاهتداء، وجميل الاقتداء.

وأدعو الله تعالى أن يوفّق إخواننا الفضلاء بمكة لإتمام ما توفّروا عليه من جمع تراث هذا الإمام، وأسأله - جلّ في علاه - أن يمنّ عليهم بالاستقصاء والاستقراء والاتقان، إنّه سميع مجيب ...

آمين

...... آمين.

"

ـ[العاصمي]ــــــــ[16 - 02 - 06, 01:35 م]ـ

بارك الله فيك، أخي الفاضل، وأسأله - تعالى - أن يستجيب دعواتنا.

وتنظر بعض رسائله النفيسة التي كتب بها إلى السلفيّ السريّ السخيّ محمد آل نصيف - رحمه الله وسائر أئمة السنة - في كتاب " محمد نصيف: حياته وآثاره " ص430، 472، 541 - 542 ...

وتالله إنّ فيها لعبقا يضوع، وأريجا يفوح، وأدبا بترقرق، وإذا ما وازنته بما آل إليه أمرنا الآن؛ يطول أسفي على ما بلينا به من التشتت والتشرذم، وقطع ما أمر الله به أن يوصل، وقلّة المبالاة ...

وقد اجتمعت عندي نسخ عن الرسائل المتبادلة بين العلماء أمر عظيم، ولو لا أنّه يطول عليّ نسخها ونقلها؛ لأتحفت بها إخواني وأطرفتهم في موضوع خاص؛ عسى أن نترسم خطاهم، ونسلك سبيلهم ...

فتشبّهوا إن لم تكونوا مثلهم - - - إن التشبه بالكرام فلاح

ـ[العاصمي]ــــــــ[16 - 02 - 06, 07:28 م]ـ

-11 -

قسم التزكية

59 - صفة الارتباط بين العلماء، في القديم والحديث

مطبوع؛ وأصله محاضرة ألقاها الشيخ في الحفل السنوي الذي أقامته دائرة المعارف العثمانية. ذكره الزيادي (ص58).

هذا الكتاب لم أقف عليه، فلا أعرف موضوعه على وجه اليقين، ولكني قدَّرت أنه في باب التزكية وأدب العلماء والطلاب مع بعضهم ومع شيوخهم، فبنيتُ هنا على هذا الظن.

وأرجو ممن عنده نسخة من الكتاب أن يتحفنا بوصفه.

أخي الفاضل المفضال، كنت هممت أن أتحفك وأطرفك بوصفه، لكنّ نفسي لم تطاوعني بالاجتزاء؛ فشرعت في كتابته على الوجه، وقطعت في النسخ شوطا لا بأس به، ثمّ قدّر الله وقوع خلل في الجهاز؛ فذهب المنسوخ كلّه؛ فضعفت همّتي عن استئناف الكتابة، عفا الله عنّي، وقوّى من عزمي ...

وأرجو من فضلاء إخواننا أن يتسابقوا؛ فيبادروا إلى نسخ المحاضرة أو مسحها ضوئيّا؛ فإنّ فيها نفائس ودررا قمين أن تكتب بماء العيون، وهي جديرة بالشرح والتعليق، خاصّة في وقتنا هذا؛ فإنّ الحاجة إليها ماسّة جدّا ...

وأنا متربّص؛ فإن كفاني فاضل كريم؛ فبها ونعمت، وإلاّ تجشّمت استئناف كتابته - أو تلخيصه -، مع كثرة الأشغال، وتزاحم الأعمال.

ـ[محمد سفر العتيبي]ــــــــ[16 - 02 - 06, 08:01 م]ـ

أفلا ينبغي حينئذ لمن عرف قدر جهوده العلمية والدعوية، أو قدر بعضها ثم قاس سائرها على ذلك القدر الذي عرف، أقول أفلا ينبغي له أن يشكر الله تبارك وتعالى على وجود مثل هذا العالم المجدد في هذا العصر المتأخر؟

اللهم لك الشكر والثناء الحسن

اللهم لك الحمد بما أنت له أهل

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير