[ما معنى مصطلح غريب عند الإمام الترمذي]
ـ[مصطفى الفيل]ــــــــ[13 - 02 - 06, 04:54 م]ـ
حدثنا أحمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا أزهر بن سنان حدثنا محمد بن واسع قال قدمت مكة فلقيني أخي سالم بن عبد الله بن عمر فحدثني عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من دخل السوق فقال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير كتب الله له ألف ألف حسنة ومحا عنه ألف ألف سيئة ورفع له ألف ألف درجة قال أبو عيسى هذا حديث غريب وقد رواه عمرو بن دينار وهو قهرمان آل الزبير عن سالم بن عبد الله هذا الحديث نحوه
قال الترمذي: حديث غريب
ـ[أبو عبدالرحمن بن أحمد]ــــــــ[13 - 02 - 06, 06:35 م]ـ
ذكر الألباني في بعض مواضع كتبه أن معنى ذلك أنه ضعيف عند الترمذي
ـ[عائشة الأنصارية]ــــــــ[14 - 02 - 06, 03:10 ص]ـ
الروايات الواردة
حدثنا بذلك أحمد بن عبدة الضبي حدثنا حماد بن زيد والمعتمر بن سليمان قالا حدثنا عمرو بن دينار وهو قهرمان آل الزبير عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه عن جده
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قال في السوق لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير كتب الله له ألف ألف حسنة ومحا عنه ألف ألف سيئة وبنى له بيتا في الجنة
قال أبو عيسى وعمرو بن دينار هذا هو شيخ بصري تكلم فيه بعض أصحاب الحديث ورواه يحيى بن سليم الطائفي عن عمران بن مسلم عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكر فيه عن عمر رضي الله عنه
حدثنا أحمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا أزهر بن سنان حدثنا محمد بن واسع قال قدمت مكة فلقيني أخي سالم بن عبد الله بن عمر فحدثني عن أبيه عن جده
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من دخل السوق فقال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير كتب الله له ألف ألف حسنة ومحا عنه ألف ألف سيئة ورفع له ألف ألف درجة
قال أبو عيسى هذا حديث غريب وقد رواه عمرو بن دينار وهو قهرمان آل الزبير عن سالم بن عبد الله هذا الحديث نحوه
محاولة شرح قول الإمام الترمذي
قال الإمام الترمذي ـ وقد رواه عمرو بن دينار وهو قهرمان آل الزبير عن سالم بن عبد الله هذا الحديث نحوه ـ
يعني أن هذا الحديث معروف من رواية عمرو بن دينار قال أبو عيسى وعمرو بن دينار هذا هو شيخ بصري تكلم فيه بعض أصحاب الحديث
و روايته هذه مخالفة لما رواه الثقات ـ ورواه يحيى بن سليم الطائفي عن عمران بن مسلم عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكر فيه عن عمر رضي الله عنه
ـ أي أن الثقات لم يرووا الحديث متصلا خلافا لعمرو بن دينار وهو متكلم فيه ـ
إذن فالمعروف عند المحدثين أن هذا الحديث فيه إنقطاع و لم يرو موصولا إلا من طريق عمرو بن دينار وهو متكلم فيه
إذن فورود هذا الحديث من طريق محمد بن واسع هو أمر غريب وخلاف ما هو معروف عند أئمة الحديث
و هذا ـ والله أعلم ـ ما قصده الإمام الترمذي بقوله غريب
ـ أي أنه لم يعرف عند أهل الحديث من هذا الطريق أو بهذه الصيغة أو غير ذلك ـ
ولفهم مقصود الإمام الترمذي بقوله غريب يفضل دراسة طرق الحديث الذي قال عنه ذلك ليتبين وجه الغرابة فيه ـ والله أعلم ـ
هذا وما كان من إصابة فمن الله وحده و ما كان من خطإ فمني ومن الشيطان ـ
ومعذرة على الإطالة.
ـ[أبو جعفر الشامي]ــــــــ[14 - 02 - 06, 10:08 ص]ـ
من المعروف أن الترمذي إذا قال: "غريب" فقط، و لم يقرنه بصحة أو حسن، فإنه يعني به تضعيف ذلك الحديث. و ذلك هو ما ذكره مغلطاي بن قليج الحافظ علاء الدين المصري في كتابه (الإعلام بسنته عليه السلام شرح سنن ابن ماجه). وحققه أيضا الدكتور نور الدين عتر في كتابه: (الإمام الترمذي والموازنة بين جامعه والصحيحين))
وقد قال بذلك ((أن الترمذي إذا قال: "غريب" فقط، و لم يقرنه بصحة أو حسن، فإنه يعني به تضعيف ذلك الحديث)) أيضاً عدد من المحدثين منهم:
1 - الإمام الهمام قرة عيون أهل السنة المحدث الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله.
2 - و ذكر هذه الفائدة هذه الفائدة مرارًا المحدث الناقد الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن السعد.
ولا شك أن الغرابة، في جميع الأحوال، وبجميع إطلاقاتها أدل على الضعف منها على القوة، كما أنَّ اشتهار الحديث أقرب إلى صحَّته.
فإذا أطلق الغرابة، دون قرن ذلك بالتحسين أو التصحيح، فالأظهر أنه يذكرها إعلالاً.
و الله أعلم ...
ـ[مصطفى الفيل]ــــــــ[15 - 02 - 06, 01:31 ص]ـ
أخوتي في الله جزاكم الله خيرا على مساعدتكم لي، ولكن لي سؤال فقد علق الشيخ الألباني على هذا الحديث بقوله حسن، فهل يخالف ذلك لفظة غريب وأن معناها أقرب إلى التضعيف.
¥