أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

[منهاج السنة (7/ 117)]

يتبع إن شاء الله

(10) تقدم برقم 93 باختلاف الجزء والصفحة ـ أبو مهند ـ

ـ[أبو مهند النجدي]ــــــــ[23 - 02 - 06, 09:21 م]ـ
129ـ " أنت أول من آمن بي , وأنت أول من يصافحني يوم القيامة , وأنت الصديق الأكبر , وأنت الفاروق ... " الحديث

قال أبو الفرج: حديث موضوع قلت: لعل الآفة فيه محمد بن عبدالله

[منهاج السنة (7/ 448)]

130ـ " أنت وليي في كل مؤمن بعدي "

موضوع باتفاق أهل المعرفة بالحديث

[منهاج السنة (5/ 35)]

131ـ " انتهت الدعوة إليّ وإلى علي , لم يسجد أحدنا لصنم قط , فاتخذني نبياً واتخذ علياً وصياً "

[والدعوة يعني دعوة إبراهيم]

كذب موضوع بإجماع أهل العلم بالحديث

[منهاج السنة (7/ 133 ـ 135)]

132ـ " أنه كان نوراً حول العرش فقال: جبريل أنا كذلك من نور "

أحاديث مفتراة

[الرد على البكري (4 ـ 11)]

133ـ " أنه لم يزل يقنت حتى فارق الدنيا "

ضعيف الإسناد

[مجموع الفتاوى (22/ 374) زاد المعاد لإبن القيم نقلاً عن شيخه (1/ 275)]

134ـ " إنه لما اقترف آدم الخطيئة قال: يا رب أسألك بحق محمد لما غفرت لي قال ... " الحديث

تصحيح الحاكم لمثل هذا الحديث وأمثاله فهذا مما أنكره عليه أئمة العلم بالحديث , وقالوا: إن الحاكم يصحح أحاديث وهي موضوعة مكذوبة عند أهل المعرفة بالحديث , ثم تكلم بتفصيل عن الحديث.

[مجموع الفتاوى (1/ 254) الرد على البكري (59 , 263)]

135ـ " إنه ليلة أسري به جمع الله بينه وبين الأنبياء ثم قال: سلهم يا محمد علام بُعثتم؟ قالوا: بعثنا على شهادة أن لا إله إلا الله وعلى الإقرار بنبوتك , والولاية لعليّ بن أبي طالب "

إن مثل هذا مما اتفق أهل العلم على أنه كذب موضوع

[منهاج السنة (7/ 167 ـ 170)]

136ـ " إنه (أي علي) شرب من سرة النبي فدرى علم الأولين والآخرين "

من الأكاذيب

[من منهاج السنة]

137ـ " إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا: كتاب الله وعترتي أهل بيتي , ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض "

رواه الترمذي , وقد سئل عنه أحمد بن حنبل فضعفه , وضعفه غير واحد من أهل العلم وقالوا: لا يصح

[منهاج السنة (7/ 393 ـ 397)]

138ـ " أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق "

هذا لا يعرف له إسناد

[منهاج السنة (7/ 393 ـ 397)]

139ـ " أول ما خلق الله العقل قال له: أَقْبِل، فأقبل. ثم قال له: أَدْبِر، فأدبر. ثم قال: وعزتي وجلالي ما خلقت خلقًا أكرم على منك. بك آخذ، وبك أعطي؛ وبك أثيب، وبك أعاقب "

كذب موضوع

[مجموع الفتاوى (18/ 336)]

140ـ " تأتي أنت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين ... " الحديث

كذب موضوع باتفاق العلماء

[منهاج السنة (7/ 258)]

141ـ " تجوز الصلاة خلف كل بر وفاجر "

هذا الحديث لم يثبت عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -
[الفتاوى (1/ 109)]

142ـ " تزوجها حراماً " ـ أي ميمونة ـ

غلط فيه راويه , والسبب ظاهر

[الفتاوى (13/ 353) شرح العمدة (2/ 190 ـ 209)]

143ـ " تزوجوا فقراء يغنكم الله "

لا أعرفه

[مجموع الفتاوى (18/ 125)]

144ـ " تسمية رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - لعلي سيد العابدين "

لا أصل له , ولم يروه أحد من أهل العلم

[منهاج السنة (4/ 50)]

145ـ " تعلموا أباجاد وتفسيرها، ويل لعالم جهل تفسير أبي جاد) قال: قالوا: يا رسول الله، وما تفسيرها؟ قال: (أما الألف فآلاء الله وحرف من أسمائه ... " الحديث

هذا من الأحاديث الواهية بل المكذوبة

[مجموع الفتاوى (12/ 59)]

146ـ " تقاتلين علياً وأنت ظالمة له "

لا يعرف في شيء من كتب العلم المعتمدة

[منهاج السنة (4/ 316)]

147ـ " تمعددوا واخشوشنوا , وانتعلوا , وامشوا حفاة "

هذا مشهور , محفوظاً عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه كتب على المسلمين.

[الإقتضاء (1/ 244)]

148ـ " ثلاث هن علي فريضة وهن لكم تطوع: الوتر , والنحر , وركعتا الفجر "

وقد يصدق بعض هؤلاء بما يكون كذباً عند أهل المعرفة , مثل ما يروي طائفة من الفقهاء حديث " ثلاث هن علي فريضة ... " الحديث ويبنون عليها الحلال و الحرام , وأهل العلم بالحديث متفقون على أنها كذب.

[منهاج السنة (7/ 429 ـ 430)]

149ـ " جاء إبليس إلى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - وهو في المسجد مع جماعة من أصحابه وسأله عن أشياء كثيرة "

هذا حديث مكذوب مختلق.

[مجموع الفتاوى (1/ 189)]

150ـ " جاء أعرابي ـ في غزوة السلسلة ـ فأخبر النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - أن جماعة من العرب قصدوا أن يكبسوا عليه بالمدينة , فقال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - من للوائي؟ فقال أبو بكر أنا له ... فقال في اليوم الثالث أين علي؟ ... " الحديث

ما ذكر فيها من جنس الكذب الذي يحكيه الطرقية الذين يحكون الأكاذيب الكثيرة.

[منهاج السنة (8/ 115 ـ 119)]

151ـ " جاء رجل إلى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - فقال يا رسول الله ما يوجب الحج؟ قال: الزاد والراحلة قال: يا رسول الله فما الحج؟ قال: الشعث الشغل , وقام آخر فقال يا رسول الله ما الحج؟ قال العج والثج "

فيه إبراهيم بن يزيد قد تكلم فيه بعض أهل الحديث من قبل حفظه

[شرح العمدة (1/ 126)]

152 ـ " جاء رجل إلى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - فقال: اشتكت عيني أفأكتحل وأنا صائم قال: نعم "

قال الترمذي: ليس بالقوي , و لا يصح عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - في هذا الباب شيء وفيه أبو عاتكة , قال البخاري منكر الحديث.

[مجموع الفتاوى (25/ 234 ـ 235)]

يتبع إن شاء الله
¥