ـ[أبو مهند النجدي]ــــــــ[25 - 02 - 06, 12:03 ص]ـ
153ـ " جاء قيس بن حطاطه إلى حلقة فيه صهيب الرمي و سلمان الفارسي و بلال الحبشي .... , فصعد المنبر فحمد الله واثنى عليه ثم قال: أما بعد أيها الناس , فإن الرب رب واحد والأب واحد والدين واحد ... " الحديث
هذا الحديث ضعيف , وكأنه مركب على مالك لكن معناه ليس ببعيد
[اقتضاء الصراط المستقيم (1/ 407 ـ 409)]
154ـ " جاءت فأرة فأخذت تجر الفتيلة بين يدي رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - على الخمرة التي كان قاعداً عليها , فأحترق فيها قبل موضع درهم "
هذا الحديث لا نعلم صحته
[مجموع الفتاوى (22/ 176)]
155ـ " جاءني جبريل من عند الله بورقة خضراء مكتوب فيها ببياض: إني قد افترضت محبة عليّ على خلقي فبلغهم ذلك عني "
كذب موضوع
[منهاج السنة (7/ 397 ـ 402)]
156ـ " الجنة تحت أقدام الأمهات "
ما يعرف هذا اللفظ مرفوعاً بإسناد ثابت (11)
[الأحاديث الموضوعة (71)]
157ـ " حب أبي بكر وعمر من الأيمان , وبغضهما من الكفر "
رواه أبو طاهر السلفي , وإسناده الذي ذكره فيه نظر لكن لعله روي من وجه آخر
[اقتضاء الصراط المستقيم (1/ 385 ـ 387)]
158ـ " حب آل محمد يوماً خير من عبادة سنة , ومن مات عليه دخل الجنة "
حديث موضوع عند أهل العلم بالحديث
[منهاج السنة (5/ 72 ـ 278)]
159ـ " حب الدنيا رأس كل خطيئة "
ليس هذا محفوظاً عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - ولكن هو معروف عن جندب بن عبدالله البجلي من الصحابة ويذكر عن المسيح بن مريم عليه السلام.
[مجموع الفتاوى (11/ 371) (18/ 7)]
160ـ " حب علي حسنة لا تضر معها سيئة , وبغضه سيئة لا ينفع معها حسنة "
[نقله صاحب الفردوس في كتابه عن معاذ بن جبل مرفوعاً]
كتاب " الفردوس " فيه من الأحاديث الموضوعات ما شاء الله نقلها من غير اعتبار لصحيحها وضعيفها وموضوعها
[منهاج السنة (5/ 72 ـ 75)]
161ـ " حبب إليّ من دنياكم ثلاث: النساء , والطيب , وجعلت قرة عيني في الصلاة "
لم يقل " حبب إليّ من دنياكم ثلاث " وإنما كان يقول " حبب إليّ من دنياكم النساء والطيب " ثم يقول " وجعلت قرة عيني في الصلاة "
[مجموع الفتاوى (28/ 31)]
162ـ " حج النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - على رحل رث , وقطيفة تساوي أربعة دراهم ... " الحديث
رواه ابن ماجه وفيه كلام
[شرح العمدة (148 ـ 149)]
163ـ " الحجر الأسود يمين الله في الأرض "
هو معروف من كلام ابن عباس , وروي مرفوعاً وفي رفعه نظر.
[درء تعارض العقل والنقل (5/ 236 ـ 239)]
164ـ حديث تلقين الميت
لا يحكم بصحته
[مجموع الفتاوى (21/ 296)]
165ـ حديث كراهة السلت والنتر في التبول
لا يصح
[مجموع الفتاوى (21/ 106)]
166ـ " حديث هامة بن هيم بن لا قيس بن إبليس وأنه قدم على النبي وأسلم "
نقل ابن القيم عن شيخه أنه موضوع
(فوائد حديثية لإبن القيم مخطوطة ورقة 21)
167ـ " حديث وحي عيسى بن مريم , وأنه ظهر في زمن عمر بن الخطاب "
نقل ابن القيم عن شيخ الإسلام تكذيبه
(فوائد حديثية لإبن القيم مخطوطة ورقة 23)
168ـ " حسبي من سؤالي علمه بحالي "
كلام باطل
[مجموع الفتاوى (8/ 539)]
169ـ " حسنات الأبرار سيئات المقربين "
هذا كلام بعض الناس وليس هو من كلام النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -
[مجموع الفتاوى (18/ 338)]
170ـ " حصار تبوك "
يذكره الجهال كذب لا أصل له
[الإختيارات العلمية نقلاً عن الفتاوى الكبرى: (4/ 468)]
171ـ " الحيض للجارية البكر ثلاثة أيام ولياليهن وأكثره خمسة عشر "
هذا الخبر عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - باطل , بل هو كذب موضوع باتفاق علماء الحديث.
[مجموع الفتاوى (1/ 77)] (12)
172ـ " خرج رسول الله ـ في غزوة حنين ـ متوجهاً في عشرة الآف من المسلمين وكان أمير المؤمنين يضرب بين يديه بالسيف , وقتل من المشركين أربعين نفساً فانهزموا "
كذب باتفاق أهل المعرفة بالحديث
[منهاج السنة (8/ 126ـ 131)]
173ـ " خلق الله آدم على صورته أي على صورة المضروب " (13)
هذا شيء لا أصل له و لا يعرف في شيء من كتب الحديث.
[نقض التأسيس (3/ 224)]
174ـ خلق الله التربة يوم السبت "
¥