ليس هذا من كلام النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - , ولا يعرف عنه بإسناد.
[مجموع الفتاوى (18/ 375)]
329ـ " لو وزن إيمان أبي بكر بإيمان الناس لرجح إيمان أبي بكر على ذلك "
قد جاء معناه في حديث معروف في السنن أن أبابكر الصديق رضي الله عنه وزن بهذه الأمة فرجح.
[مجموع الفتاوى (18/ 378)]
330ـ " لو وزن خوف المؤمن ورجاؤه لاعتدلا "
هذا مأثور عن بعض السلف وهو كلام صحيح.
[مجموع الفتاوى (18/ 370)]
331ـ " لو يعلم الناس متى سُمِّي علي أمير المؤمنين ما أنكروا فضله , سُمِّي أمير المؤمنين وآدم بين الروح والجسد ... " الحديث.
هذا الحديث كذب موضوع باتفاق أهل العلم بالحديث.
[منهاج السنة (7/ 289ـ 291)]
332ـ " لولاك ما خلق الله عرشاً ولا كرسياً ولا أرضاً ولا سماء ولا شمساً ولا قمراً ولا غير ذلك "
هذا باطل لا أصل له.
[مجموع الفتاوى (11/ 85 ـ 96)]
333ـ " ليس بكريم من لم يتواجد عند ذكر الحبيب "
هذا حديث مكذوب موضوع باتفاق أهل العلم بهذا الشأن.
[مجموع الفتاوى (11/ 563)]
334ـ " ليس في أحاديث الجهر بالبسملة حديث صحيح "
[مجموع الفتاوى (22/ 417)]
335ـ " ليستمتع أحدكم بحله ما استطاع فإنه لا يدري ما يعرض له في حرمته "
رواه أبو كريب وأبو يعلى الموصلي , وقد روى الترمذي وابن ماجه بمثل اسناده , لكن أبو سورة ضعفوه.
[شرح العمدة (1/ 366)]
336ـ " ما أكل بطيخاً أصفر عمره "
كذب لا أصل له.
[مجموع الفتاوى (33/ 15)]
337ـ " ما خلق الله من سماء ولا أرض ولا سهل ولا جبل أعظم من آية الكرسي "
لا خلاف بين أهل العلم بالحديث أن هذا الحديث كذب على رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -.
[مجموع الفتاوى (5/ 173 ـ 174)]
338ـ " ما سعد من سعد غلا بالدعاء وما شقي من شقي إلا بالدعاء "
لا يعرف.
[الأحاديث الموضوعة (59)]
339ـ " ما كنا نعرف المنافقين على عهد النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - إلا ببغضهم علي عليه السلام "قاله ابن عمر.
موضوع وليس له إسناد معروف.
[منهاج السنة (4/ 286ـ 301)]
340ـ " ما من جماعة يجتمعون إلا وفيهم ولي الله "
من الأكاذيب ليس في شيء من دواوين الإسلام.
[مجموع الفتاوى (11/ 60)]
341ـ " ما من عبد من عبادي تواضع لي عند حقي , إلا وأنا أدخلته جنتي , ما من عبد من عبادي تكبر عن حقي إلا وأنا أدخلته ناري "
موضوع.
[نقل ذلك عن شيخ الإسلام ابن عراق كما في " تنزيه الشريعة " (2/ 199]
342ـ " ما وسعني سمائي ولا أرضي ولكن وسعني قلب عبدي المؤمن "
هذا مذكور في الإسرائيليات وليس له إسناد معروف.
[مجموع الفتاوى (18/ 370 ـ 376)]
343ـ " ما يوريه بعض الناس من حديث المعراج أنه صلى في المدينة وصلها عند قبر موسى عليه السلام أو صلى عند قبر الخليل "
كل هذه الأحاديث مكذوبة موضوعة.
[مجموع الفتاوى (27/ 9)]
344ـ " الماء طهور لا ينجسه شيء إلا ما غير لونه أو طعمه أو ريحه "
ضعيف.
[الفتاوى (1/ 35)]
345ـ " محلل السباق , ومن أدخل فرساً بين فرسين "
هذا معروف عن سعيد بن المسيب من قوله وأهل العلم بالحديث يعرفون أن هذا ليس من قول النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -.
[مجموع الفتاوى (1/ 495) ونقل ابن القيم عن شيخه ذلك في الفروسية (42)]
346ـ " مررت ليلة المعراج بقوم تشرشر أشداقهم فقلت: يا جبريل من هؤلاء قال: قوم يقطعون الناس بالغيبة قال: .... " الحديث.
هذا من كذب الجهال الذين لا يحسنون أن يكذبوا , فإن المعراج كان بمكة قبل الهجرة بإجماع الناس.
[منهاج السنة (5/ 50ـ 72)]
يتبع إن شاء الله
ـ[أبو مهند النجدي]ــــــــ[27 - 02 - 06, 09:25 م]ـ
347ـ " مرض الحسن والحسين فعادهما جدهما رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - وعامة العرب فقالوا: يا أبا الحسن لو نذرت على ولديك , فنذر صوم ثلاثة أيام ... " الحديث
هذا الحديث من الكذب الموضوع باتفاق أهل المعرفة بالحديث.
[منهاج السنة (7/ 171ـ 187)]
348ـ " مسح رأسه حتى بلغ القذال "
لم يصح عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - أنه مسح على عنقه في الوضوء , بل ولا روي عنه ذلك , ولهذا لم يستحب ذلك جمهور العلماء.
[مجموع الفتاوى (21/ 127 ـ 128)]
¥