تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

هل يُحسن الحديث الضعيف بشاهد من القرآن

ـ[أبو راسيل]ــــــــ[21 - 02 - 06, 07:27 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين إصطفى .................. أما بعد

فقد قرأت فائدة للشيخ صالح آل الشيخ في شرحه على الأربعين النووية ــ الحديث الحادي والأربعون ـ (لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يَكُونَ هَوَاهُ تَبَعًا لِمَا جِئْتُ بِهِ) قال حفظه الله (هذا الحديث حديث مشهور؛ وذلك لكونه في كتاب التوحيد، وهذا حديث حسن كما حسَّنه هنا النووي، بل قال: حديث حسن صحيح.

وسبب تحسينه: أنه في معنى الآية وهي قوله تعالى (فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكِّموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجاً مما قضيت ويسلموا تسليماً)

وتحسين الحديث لمجيء آية فيها معناه مذهب كثير من المتقدمين من أهل العلم كابن جرير الطبري وجماعة من حُذَّاق الأئمة والمحدثين.

فالرجاء ممن عنده مزيد علم أن يفيدنا بذكر من قال ذلك من أهل العلم والمرجع لهذه الموضوع

وأين يمكن الرجوع لقول الطبري وغيره

فقد راجعت ما بين يدي من مراجع فلم أظفر بشيء وكذلك راجعت كثير من المشاركات حول طرق تصحيح الحديث الضعيف وقد أشار الخوة الكرام إلى بعض الطرق ولم يتطرق أحد لهذا

وأخيرا أسال الله تعالى أن يحفظ الجميع وينفع بهم البلاد والعباد

ـ[أبو راسيل]ــــــــ[22 - 02 - 06, 02:19 ص]ـ

للرفع

ـ[ابن عباس الخطيب]ــــــــ[22 - 02 - 06, 06:23 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين إصطفى .................. أما بعد

فقد قرأت فائدة للشيخ صالح آل الشيخ في شرحه على الأربعين النووية ــ الحديث الحادي والأربعون ـ (لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يَكُونَ هَوَاهُ تَبَعًا لِمَا جِئْتُ بِهِ) قال حفظه الله (هذا الحديث حديث مشهور؛ وذلك لكونه في كتاب التوحيد، وهذا حديث حسن كما حسَّنه هنا النووي، بل قال: حديث حسن صحيح.

وسبب تحسينه: أنه في معنى الآية وهي قوله تعالى (فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكِّموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجاً مما قضيت ويسلموا تسليماً)

وتحسين الحديث لمجيء آية فيها معناه مذهب كثير من المتقدمين من أهل العلم كابن جرير الطبري وجماعة من حُذَّاق الأئمة والمحدثين.

فالرجاء ممن عنده مزيد علم أن يفيدنا بذكر من قال ذلك من أهل العلم والمرجع لهذه الموضوع

وأين يمكن الرجوع لقول الطبري وغيره

فقد راجعت ما بين يدي من مراجع فلم أظفر بشيء وكذلك راجعت كثير من المشاركات حول طرق تصحيح الحديث الضعيف وقد أشار الخوة الكرام إلى بعض الطرق ولم يتطرق أحد لهذا

وأخيرا أسال الله تعالى أن يحفظ الجميع وينفع بهم البلاد والعباد

أخي الحبيب رأيت الالباني في السلسلة الصحيحة استشهد بالقرآن في تحسين او تصحيح الحديث الضعيف وانا بعيد الان عن نسختي كي احدد لك الجزء والصفحة

والسلام

ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[22 - 02 - 06, 06:39 م]ـ

أخي الكريم رعاك الله

هلا وضعت سؤالك في منتدى الدراسات الحديثية فذاك موضعه

ـ[أبو_عبدالرحمن]ــــــــ[22 - 02 - 06, 06:41 م]ـ

بما أن الآية واضحة وتغني عن الحديث فما حاجتنا إلى البحث في صحة هذا الحديث الضعيف وما هي حاجتنا إلى تقويته

ـ[محمد سفر العتيبي]ــــــــ[23 - 02 - 06, 01:36 ص]ـ

بما أن الآية واضحة وتغني عن الحديث فما حاجتنا إلى البحث في صحة هذا الحديث الضعيف وما هي حاجتنا إلى تقويته

اعترض جزئياً على هذا الكلام, وبمجرد الاطلاع على الاثار في كتب التفسير-تأمل هذا- فكثير منها تحت درجة الصحة بمعايير ائمة الحديث, والتفسير دون تلك الاثار لايكاد يكون تفسيراً, ولا أدري كيف تكون اغلب الآيات واضحة دون الأحاديث, وهذا المفهوم ضيع أمماً فيما سلف.

إضافة على تعليق احد الاخوة حول الألباني رحمه الله رحمة واسعة, فأظنني قرأت في هامش الأدب المفرد شيئاً كهذا بعد تعليق طويل حول حديث ((رب تب وراحم إنك أنت الغفور الرحيم)) ثم في رواية ((التواب الغفور)) وبعد عدة أسطر ذكر بما معناه انه لابأس القول بهذا أو بهذا, وأظنه استلهمه من القرآن الكريم فكلا الصيغتين تكررتا في القرآن كثيراً. أرجو أن لا أكون أسأت فهم المقصد, وأرجو التصويب أكثر.

ـ[سامي هاشم]ــــــــ[23 - 02 - 06, 01:39 ص]ـ

سلمكم الله جميعا

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير