تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[امتصاص النكت والفوائد وتبيين القواعد من كتاب علل الحديث لابن ابي حاتم.]

ـ[ابو عبد الله السلفي]ــــــــ[08 - 03 - 06, 04:47 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله احبائي في الله طلبة الحديث:

ازف البشرى اليكم بهذا العمل المتواضع البسيط ارجو من فضيلتكم المتابعة والتقويم فان فيكم من هو خير مني وازكى واعلم الا وهو:

كتاب امتصاص النكت والفوائد وتبيين القواعد من كتاب علل الحديث لشيخ الاسلام الحافظ ابن ابي حاتم الرازي.

ـ[ابو عبد الله السلفي]ــــــــ[08 - 03 - 06, 04:58 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله احبائي الكرام طلبة الحديث وفقنا الله واياكم لطاعته:

ازف اليكم البشرى بهذا الكتاب ارجوا من الله الكريم والتوفيق والسداد في اتمامه في هذا الملتقى الذي هو خير من الف مجلة.

عسى ان يكون فريدا في بابه نافعا نفعا عظيم امين نرجوا منكم صالح الدعاء اخواننا طلبة العلم.

__الفهرس النظير المنطقي الدقة الزعيم الدليل لانواع علوم شيخ الاسلام الحافظ ابن ابي حاتم الرازي ونقولاته__

تنبيه: كتبي المبثوتة في الملتقى غير مرتبة وبعض اسرارها غير مذكورة لحكمة يعلمها الله سبحانه وتعالى ...

محبكم في الله ابو عبد الله فيصل بن محمد بن العربي السلفي المغربي.

ـ[ابو عبد الله السلفي]ــــــــ[08 - 03 - 06, 05:22 م]ـ

قصدت اخواني في الله من هذا المبحث ان يكون ناقدا لمن يزعم انه ليس في العلماء القدامى من يعرف المصطلحات الحديثية او يحكم بتداخل الانواع نتيجة ذلك (فيظن انها خصيصة المتاخرين وليس كذلك) والمقصد الاسنى لمن اراد ان يثري بحوثه بالامثلة فقد كان كتاب العلل للحافظ ابن حجر العسقلاني مادة خصبة لاثراء كتبه ومباحثه بالامثلة وخصوصا في كتابه النكت على ابن الصلاح ونزهة النظر في توضيح نخبة الفكر وهذا الكتاب__ (فهرس الانواع والاسامي الحديثية لعلل الحديث لشيخ الاسلام الحافظ ابن ابي حاتم الرازي) __ جزء من كتاب__ (الفهرس النظير المنطقي الدقة الزعيم الدليل لانواع علوم شيخ الاسلام الحافظ ابن ابي حاتم) __فمن وجد خطئا او عيبا من الاخوة الافاضل فليقومه وليصحح تلك مسؤوليته.

ـ[ابو عبد الله السلفي]ــــــــ[11 - 03 - 06, 09:06 م]ـ

هذه مواضيع مختلفة لما ادرجتموها في صفحة واحدة ما السبب بارك الله فيكم.

اذا اردنا الكتابة في احدها كيف نصنع.

ـ[ابو عبد الله السلفي]ــــــــ[11 - 03 - 06, 09:07 م]ـ

وان لم تعجبكم فالتحذفوها بارك الله فيكم ووفقنا واياكم لطاعته.

ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[11 - 03 - 06, 09:13 م]ـ

الشيخ الكريم ..

لمَ لا تبدؤون بأحدها، حتى لا تكثر المواضيع عليكم؟

بارك الله فيكم.

ـ[ابو عبد الله السلفي]ــــــــ[11 - 03 - 06, 09:47 م]ـ

سيقع الاختيار ان شاء الله تعالى على:

(كتاب امتصاص النكت والفوائد وتبيين القواعد من كتاب علل الحديث لشيخ الاسلام الحافظ ابن ابي حاتم الرازي.)

لانه هو الذي بقي في الواجهة ولعله انفع لطلبة هذا العلم.

ـ[ابو عبد الله السلفي]ــــــــ[12 - 03 - 06, 05:27 م]ـ

ــــالحلقة الاولى ـــــ

الباب الاول:

ــــ بيان علل اخبار رويت في الطهارة ــــ

وهذا الباب فيه ثلاث وثمانون خبرا قابلا للاستنباط والتنكيت مع تبين فوائده وقواعده.

الخبر الاول وهو (برقم3) في الاصل:

قال شيخ الاسلام الحافظ ابن ابي حاتم الرازي:

سالت ابا زرعة عن حديث رواه ابو بكر بن ابي شيبة عن ابي داود عن محمد بن الجعد عن قتادة عن ابن سرين وصالح ابي الخليل انهما قالا في التيمم الوجه والكفين هكذا قال وانما هو حماد بن الجعد قلت فالوهم من ابن ابي شيبة. قال حدثنا بحديث من كتاب في كتاب الفرائض عن ابي داود فقال حماد بن الجعد وقال في كتاب الوضوء محمد بن الجعد فيحتمل ان يكون اسمه محمد وحماد جميعا.

قال شيخنا فيه بما فيه الكتاب.

قال ابو عبد الله فيصل السلفي: والحافظ ابن ابي شيبة من الحفاظ الكبار وتحميله الخطا دليل على انه لا احد يسلم من الخطا وقد اخطا ائمة كبار واجل قدرا منه وفي هذا الرد على قاعدة الامام ابن حزم في الثقة.

تنبيه:ما قلت فيه قال شيخنا فالمراد به ابو الحسن مصطفى بن اسماعيل السليماني (صاحب كتاب اتحاف النبيل وشفاء العليل) ولم انقل جميع استنباطاته وفوائده وهذا نقلته من خط يده من نسخته بمكتبته بدار الحديث.

الخبر الثاني وهو (برقم 6) في الاصل:

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير