[((مسند مسدد)) و ((مسند أحمد بن منيع البغوي)) - أين أجدهما؟؟]
ـ[محمد سفر العتيبي]ــــــــ[22 - 03 - 06, 02:46 ص]ـ
1) مسدد بن مسرهد, أكثر شيوخ البخاري الذي روى عنهم في صحيحه, فهو صاحب المرتبة الأولى, قبل ابن راهويه وعبد الله بن يوسف التنيسي وعلي ابن المديني وقتيبة وابي نعيم
له مسند شهير, عدد آثاره--8000 أو 9000 أثر, فهل هذا المسند موجود الآن أم لا؟؟
إن كان الجواب بـ نعم, فكم نسخة محققة موجودة وأين أجدها؟؟
2) مسند أحمد بن منيع, أظن من رجال الستة أو خمسة منهم, روى عنه البخاري بواسطة رغم تأخر وفاته الى سنة 244 أو 242 هـ رغم أن بقية الستة رووا عنه مباشرة دون واسطة, وهذا من طرائف الكتب الستة, وهو جد المفسر الشهير أبي القاسم البغوي--أرجو تصويب أو إثبات هذا--
أقرأ في بعض فهارس مصنفات المعاصرين, مسند أحمد بن منيع, وبالتالي فهمت -ضمناً- أن هذا الكتاب متداول مطبوع.
هل الأمر كذلك؟؟
إن كان, فأين أجده, وكم نسخة محققة منه؟؟
وجزيتم خيراً سلفاً
ـ[الدكتور مسدد الشامي]ــــــــ[22 - 03 - 06, 07:14 م]ـ
لا أعلم عن وجودهما فضلا عن طبعهما
ولكن يوجد زوائدهما ضمن
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية للحافظ ابن حجر العسقلاني
وهو مطبوع
وانظر مقدمته التي بتحقيق مجموعة من الدارسين بجامعة الإمام محمد بن سعود
ـ[ابن السائح]ــــــــ[22 - 03 - 06, 07:55 م]ـ
قال ابن حجر في تجريد أسانيد الكتب المشهورة والأجزاء المنثورة (479): وهذا المسند في مجلدة لطيفة، مرتب على أسماء الصحابة.
ثم ذكر أن لمسدد مسندًا آخر كبيرًا يجيء قدر الأول ثلاث مرار، وفيه الكثير من الموقوف والمقطوع.
وقد أغرب مفهرس فهرست ابن حجر إذ ذكر ص643 أنه مخطوط بدار الكتب المصرية - رقم (2440 - حديث).
وأخشى ألا يكون أصاب في إحالته، بل يغلب على ظني أنه غلط، وإن كنت أحب أن يكون مصيبًا!
وتوجد زوائد مسدد وأحمد بن منيع في إتحاف الخيرة المهرة للبوصيري.
تنبيه: أبو القاسم البغوي ليس مفسرًا، ومصنف التفسير: أبو محمد الحسين بن مسعود البغوي (ت516).
ـ[محمد سفر العتيبي]ــــــــ[23 - 03 - 06, 10:52 م]ـ
جزيتما خيراً, أصدقكما ولكن أملي سيفترض أنني لم أقرأ شيئاً,
لايعقل أن تكون متاحة في القرن التاسع الهجري, ثم تختفي فجأة.
ابن السائح, جزيت خيراً على التصويب, فأبو القاسم البغوي ليس مفسرًا بل محدث مسند مكثر مثل جده لأمه أبو جعفر البغوي أحمد بن منيع, ومصنف التفسير -هل اسمه معالم التنزيل-وشرح السنة وغيرها هو كما تفضلت أبو محمد الحسين بن مسعود البغوي المتوفى: 516
لاعدمناك أخي والعوائل تلخبط,
هذا اليوم ذهبت مباشرة--كالعادة--الى سورة الاعراف, اية الرحمن على العرش استوى, لكي أعرف قيمته ومنهجه بضربة واحدة, والحمد لله رجل على آثار السلف
ـ[ابن السائح]ــــــــ[23 - 03 - 06, 11:07 م]ـ
لايعقل أن تكون متاحة في القرن التاسع الهجري, ثم تختفي فجأة.
جزاك الله خيرًا أخي العتيبي.
قد كان مسند مسدد موجودًا في بداية القرن العاشر، فقد ذكر يوسف بن حسن بن عبد الهادي ابن المبرد في (فهرس الكتب) أنه كانت منه نسخة آخر كتاب إثبات صفات الرب (صفات رب العالمين) للحافظ ابن المحب، وقد بقي كتاب ابن المحب، لكن لا عين ولا أثر إلى الآن لمسند مسدد، وقد تقدمت الإحالة إلى رقم كتاب بدار الكتب المصرية، فليت إخواننا المصريين، وغيرهم من الباحثين الجادّين، أن يسعوا للتثبت من تلك الإحالة، ومن أُحيل على مليء فليحتل!
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[26 - 03 - 06, 02:58 ص]ـ
لايعقل أن تكون متاحة في القرن التاسع الهجري, ثم تختفي فجأة.
لماذا لا يعقل؟!!
السيوطي مثلا متوفى سنة 911هـ وكثيرا ما ينقل عن كتب لا نعرف عنها شيئا
وكثير منها يعد مفقودا كتذكرة ابن هشام، وتذكرة تاج الدين ابن مكتوم القيسي
ـ[محمد سفر العتيبي]ــــــــ[29 - 03 - 06, 03:11 ص]ـ
هذا اليوم ذهبت مباشرة--كالعادة--الى سورة الاعراف, اية الرحمن على العرش استوى, لكي أعرف قيمته ومنهجه بضربة واحدة, والحمد لله رجل على آثار السلف
حقاً, عند العجلة تكثر الحماقات
اتيت لأرد على أبو مالك العوضي, وأراد الله أن أقرأ ردي, فصدمت مما كتبته هنا, فآية ((ثم استوى على العرش)) في سورة الأعراف, أصبحت فجأة ((الرحمن على العرش استوى))!!!!
وعادة أي مفسر لن يتحدث عن الاستواء عن العرش, الا عند الوصول للاية 54 في سورة الأعراف, ولكي تعرف مع من, ((خذ تفسير الكشاف للزمخشري أو ظلال القرآن لقطب أو تفسير ابن جرير الطبري رحمه الله كأمثلة)) وانظر بينك وبين نفسك.
معذرةو وسأعود للتعليق الضروري على رد الفاضل ابو مالك العوضي.
ـ[المقدادي]ــــــــ[29 - 03 - 06, 03:43 ص]ـ
جزاك الله خيرًا أخي العتيبي.
قد كان مسند مسدد موجودًا في بداية القرن العاشر، فقد ذكر يوسف بن حسن بن عبد الهادي ابن المبرد في (فهرس الكتب) أنه كانت منه نسخة آخر كتاب إثبات صفات الرب (صفات رب العالمين) للحافظ ابن المحب، وقد بقي كتاب ابن المحب، لكن لا عين ولا أثر إلى الآن لمسند مسدد، وقد تقدمت الإحالة إلى رقم كتاب بدار الكتب المصرية، فليت إخواننا المصريين، وغيرهم من الباحثين الجادّين، أن يسعوا للتثبت من تلك الإحالة، ومن أُحيل على مليء فليحتل!
اخي الكريم
هل لديك معلومات عن كتاب الحافظ ابن المحب الصامت؟ ... و هل حققه احد و نشره؟
¥