4 - العلامة الشيخ فخر الحسن بن عبد الرحمن الحنفي الكنكوهي (ت 1315هـ). له "التعليق المحمود على سنن أبي داود"، طبع بالهند، و"حاشية مختصرة على سنن ابن ماجه".
5 - الشيخ أبو عبد الرحمن محمد الفنجابي الدهلوي (ت 1315هـ)، له "تعليقات على سنن النسائي"، ولم يتمها، وقد وصل فيها إلى كتاب عِشْرَةُ النساء، فأتمها الشيخ أبو يحيى محمد كفاية الله الشاهجهانفوري (ت 1338هـ).
6 - العلامة الشيخ رشيد أحمد بن هدايت أحمد الكنكوهي (ت 1323هـ)، شيخ المحدثين في زمانه. جمع تلميذه الشيخ محمد يحيى بن إسماعيل الكاندهلوي (ت 1334هـ) أماليه على صحيح البخاري وجامع الترمذي، ثم رتبها، فظهر منه كتابان عظيمان سماهما "لامع الدراري على جامع البخاري" و"الكوكب الدري على جامع الترمذي". ثم هذبهما وعلق عليهما ونشرهما ابنه المحدث الشيخ محمد زكريا الكاندهلوي. طبع "لامع الدراري" في ثلاث مجلدات كبار بالهند، ثم طبع في القاهرة في عشرة أجزاء.
7 - الشيخ حافظ أبو الحسن السيالكوتي (ت 1325هـ)، له "فيض الباري ترجمة وشرح صحيح البخاري"، وهو كامل في 30 جزء باللغة الأردية.
8 - الشيخ المحدث القاضي حسين بن محسن الأنصاري اليماني (ت 1327هـ)، له "تعليقات على سنن أبي داود"، وتعليقة لطيفة على سنن النسائي.
9 - العلامة الشيخ أبو الطيب محمد شمس الحق العظيم آبادي (ت 1329هـ). له "غاية المقصود في حل سنن أبي داود"، وهو شرح كبير ومن أحسن الشروح على سنن أبي داود، وقد احتوى على مباحث الكتاب والمتون والأسانيد وفوائد كثيرة، ولكن لم يتمه ولم يطبع منه إلا الجزء الأول بالهند قديماً، ثم طبع المتبقي إلى بداية كتاب الصلاة في ثلاث مجلدات، وتوجد منه النسخة الخطية في مكتبة خدابخش بمدينة بتنة بالهند. ثم اختصره تلميذه الشيخ أبو عبد الرحمن شرف الحق الشهير بمحمد أشرف العظيم آبادي وسماه: "عون المعبود شرح سنن أبي داود"، وكان الشيخ محمد أشرف لخصه تحت إشراف الشيخ أبي الطيب، طبع في الهند سنة 1322هـ في أربعة مجلدات كبيرة، وهو أكثرهما تداولاً بين الناس الآن. وللشيخ أبي الطيب شمس الحق أيضاً "التعليق المغني على سنن الدارقطني"، و"فضل الباري شرح ثلاثيات البخاري" و"النجم الوهّاج في شرح مقدمة صحيح مسلم بن الحجاج" و"هدية اللوذعي بنكات الترمذي" و"تعليقات على سنن النسائي"، وهذا الكتاب الأخير مفقود.
10 – الشيخ أبو الخير نور الحسن بن صديق بن حسن خان (ت 1336هـ)، له "فتح العلام لشرح بلوغ المرام"، جله من سبل السلام للصنعاني، وزاد زيادات من غيره ولا سيما في المجلد الثاني. طبع في المطبعة الأميرية في بولاق بمصر الطبعة الأولى سنة 1302هـ، وصورته دار صادر في بيروت بعد ذلك دون تاريخ.وذكر الشيخ صفي الرحمن المباركفوري في مقدمة "إتحاف الكرام" أنه ينسب إلى ابنه المذكور، والصحيح أنه لصديق بن حسن نفسه، بينما نسبه الدهلوي في حاشيته على البلوغ إلى الابن، فالله أعلم.
10 - الشيخ الحافظ عبد الله بن عبد الرحيم الغازيفوري (ت 1337هـ)، له "البحر الموّاج في شرح مقدمة الصحيح لمسلم بن الحجاج"، وتوجد منه نسخة خطية بمكتبة خدابخش في بتنه بالهند وتقع في 47 صفحة.
11 - الشيخ أمير علي اللكنوي (ت 1337هـ)، له شرح صحيح البخاري.
12 - الشيخ أحمد بن حسن الدهلوي (ت 1338هـ)، له "حاشية على بلوغ المرام" طبعت سنة 1325هـ على الحجر في الهند، ثم قام المكتب الإسلامي بطبعها ثانية سنة 1394هـ في مجلد.
12 - العلامة الشيخ محمود الحسن بن ذو الفقار علي الحنفي الديوبندي المعروف بشيخ الهند (ت 1339هـ)، له "تعليقات على سنن أبي داود" و"تقرير على سنن الترمذي"، رتبه أحد تلاميذه.
13 - الشيخ السيد عبد الحي بن السيد فخر الدين الحسني البريلوي (ت 1341هـ)، مؤلف "نزهة الخواطر" ووالد العلامة الداعية الكبير السيد أبو الحسن علي الحسني الندوي، له "تعليقات على سنن أبي داود"، ولكنها لم تتم.
14 - الشيخ المحدث عبد الواحد، والشيخ المحدث عبد الرحيم (1342هـ) ابنا الإمام عبد الله الغزنوي، لهما ترجمة وشرح صحيح البخاري باللغة الأردية.
¥