ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[27 - 12 - 06, 01:21 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو مسلم الأثري]ــــــــ[08 - 01 - 07, 01:30 ص]ـ
جزاكم الله خيرا واحسن اليكم
ـ[أبو ثابت]ــــــــ[08 - 01 - 07, 06:55 م]ـ
معمر الشرقي، أبو مسلم الأثري
شاكرٌ لكم المرورَ والدَّعاء
ـ[أبو أسامة ابن سعد]ــــــــ[09 - 01 - 07, 03:45 ص]ـ
جزاك الله خيرا, وسددك.
ـ[أبو إلياس السلفي]ــــــــ[03 - 02 - 07, 05:11 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[الباحث]ــــــــ[04 - 02 - 07, 07:31 ص]ـ
موضوع نفيس نسأل الله الأجر لصاحبه.
بارك الله فيك أخي الفاضل.
ـ[أبو ثابت]ــــــــ[09 - 02 - 07, 12:04 ص]ـ
إخواني وأحبابي الكرام:
أبو أسامة ابن سعد، محمد حامد الفيومى، الباحث
شاكرٌ لكم المرورَ والدَّعاء
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[12 - 02 - 07, 05:59 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الى الأخ الفاضل أبو ثابت ... راجع الأخ أمين لتأخذ القرص الذي طلبته مني ... وجزاكم الله خيراً
ـ[منصف أبو عبدالرحمن]ــــــــ[12 - 02 - 07, 06:22 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[محمد المسلم1]ــــــــ[20 - 03 - 07, 12:13 ص]ـ
جزاك الله خير الجزاء
ـ[أبو ثابت]ــــــــ[20 - 03 - 07, 12:37 م]ـ
الإخوة الكرام الثلاثة:
بلال خنفر، منصف أبو عبدالرحمن، محمد المسلم1
الأخ العزيز بلال وفقه الله للخير
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حسناً عند أول نزلة لي سأتصل بالأخ أمين.
جوزيت خيراً
ـ[ابن العنبر]ــــــــ[19 - 04 - 07, 06:31 م]ـ
بوركتم
ـ[أبو عائش وخويلد]ــــــــ[24 - 04 - 07, 06:41 ص]ـ
جزاك الله عنا خيرا بهذه الفوائد.
ـ[العويشز]ــــــــ[21 - 01 - 08, 06:13 م]ـ
بارك الله في الإخوة جميعاً على هذه الفوائد
ومن باب المشاركة أنقل لكم كلاماً للسندي في معرفة تراجم الامام البخاي في صحيحه
قال في حاشيته على البخاري يرحمهما الله:
أعلم أن تراجم الصحيح على قسمين:
1/ قسم يذكره لأجل الأستدلال بحديث الباب عليه.
2/ قسم يذكره ليُجعل كالشرح لحديث الباب ويبين به مجمل حديث الباب. مثلاً لكون حديث الباب مطلقاً قد علم تقييده بأحاديث أخر فيأتي بالترجمة مقيدة لا ليستدل عليها بالحديث المطلق بل ليبين أن مجمل الحديث هو المقيد فصارت الترجمة كالشرح للحديث ..
#والشراح جعلوا الأحاديث كلها دلائل لما في الترجمة فأشكل عليهم الأمر في مواضع ولو جعلوا بعض التراجم كالشرح خلصوا عن الاشكال في مواضع،
#وأيضاً كثيراً مايذكر بعد الترجمة آثاراً لأدني خاصية بالباب،وكثير من الشراح يرونها دلائل للترجمة فيأتون بتكلفات باردة لتصحيح الاستدلال بها على الترجمة فان عجزوا عن وجه الاستدلال عدوه اعتراضاً على صاحب الصحيح والاعتراض في الحقيقة متوجه عليهم حيث لم يفهموا المقصود وأيضاً كثيراً مايكون ظاهر الترجمة معنى فيحملون الترجمة عليه والحديث لايوافقه فيعدون ذلك ايراداً على صاحب الصحيح مع أنه قصد معنى يوافقه الحديث قطعاً وقد يكون معنى الترجمة مافهموا لكن تطبيق الحديث يحتاج إلى فضل تدقيق فكثيراً ما يغفلون عنه ويعدونه اعتراضاً، وأنت إذا حفضت وراعيت ماذكرنا لك يسهل عليك مواضع عديدة مما صعبت عليهم ... ا. ه
حاشية السندي على البخاري1/ 5.
ـ[أبو ثابت]ــــــــ[01 - 02 - 08, 12:56 ص]ـ
ابنَ العنبر، أبا عائش وخويلد
أشكركما على المرور والدعاء
أخي العويشز
أشكرك على هذه الإضافة القيمة
بارك الله فيك وفي تعقيبك
ـ[أبو محمد الرقي]ــــــــ[01 - 02 - 08, 01:37 م]ـ
بارك الله بكم
ـ[أبو ثابت]ــــــــ[13 - 04 - 08, 09:10 م]ـ
أبا محمد الروقي
أشكرك على هذا الدعاء، ولك مثله مرتين
ـ[أبو عبد الله الزاوي]ــــــــ[17 - 04 - 08, 02:57 م]ـ
ـ إضافة من أخيكم أبي عبد الله:
ـ جزاك الله خيرا أباثابت على فتح هذا الباب من العلم جعلك الله دوما مفتاح خير مِغلاقَ شرّ، وهذه المسألة قد كُنتُ أَشَرْتُ إليها في نظمي لمنهج الإمام البخاري في صحيحه وهو لا يزال في طور التنقيح والتّعديل لأنني أنجزتُ منه قسطا لا بأس به ولم يَخْلُ من أغلاط في الجانب العروضي. وقدْ قُلتُ فيه:
ـ فلا تَظُنَّ أنَّهُ يُكَرِّرُ ..... تَراجِماً وأَحْمَدٌ يُبَرِّرُ.
ـ مَثِّلْ لَهُ بِبَابِ فَضْلِ العِلْمِ .... جُعِلْتَ قَانِتاً صَحِيحَ الفَهْمِ.
ـ وأقْصِدُ ب أحمَد هنا أحمد بن علي الشهاب ابن حجر. لأنّني قُلتُ في المقدِّمة:
ـ إذَا رأَيْتَنِي ذَكَرْتُ أحْمَدَا ..... فَصَاحِبُ الفَتْحِ أَكُونُ قَاصِداً.
ـ وفي البيت الثاني إشارة إلى ما وقع في الصحيح فأول باب في العلم هو باب فضل العلم والباب الثاني والعشرون من كتاب العلم هو باب فضل العلم.فقال الحافظ ابن حجر في التبويب الثاني 1/ 237: قَوْله: (بَاب فَضْل الْعِلْم) الْفَضْل هُنَا بِمَعْنَى الزِّيَادَة أَيْ مَا فَضَلَ عَنْهُ وَالْفَضْل الَّذِي تَقَدَّمَ فِي أَوَّل كِتَاب الْعِلْم بِمَعْنَى الْفَضِيلَة، فَلَا يُظَنّ أَنَّهُ كَرَّرَهُ.اهـ.
ـ قلتُ وله نظائر يَحسُنُ جَمعُها وطلب التوجيه فيما وقع من ذلك كما تفضّل به الأخ أبو ثابت والأخ أمجد.
ـ ومن أقرب الطرق في ذلك قراءة حواشي مختصر الإمام البخاري للعلامة الألباني رحمه الله فإنّه يعتني ببيان مكررات البخاري مع مافي هذه الحاشية من فوائد يقتنصها الطالب كما قال صانعها رحمه الله في المقدمة. بارك الله في الجميع.
¥