[وقفة مع الغماريين. (حول كلامهم على بعض أحاديث الصحيحين)]
ـ[ماجد بن محمد المدرس]ــــــــ[07 - 04 - 06, 11:51 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
نسمع – كثيرا - من الغماريين و مريديهم أن الألباني – رحمه الله - يطعن في الصحيحين بل قال لي أحدهم أن قصد الألباني من الطعن في الصحيحين هو الطعن في سنة النبي صلى الله عليه و سلم.
وحقيقة الأمر أن الشيخ – رحمه الله – تكلم في بعض الأحاديث بطريقة علمية، له فيها من- العلماء – سلف.
إذن فالشيخ – رحمه الله – لم يأت بجديد.
فالكلام في بعض أحاديث الصحيحين سبق به الألباني – رحمه الله – كما لا يخفى على كل من له أدنى اطلاع؛ أما من غبي عليه هذا – من سفيه عنيد أو جاهل بليد – فليس لنا على فهمه سبيل و لو تليت عليه التوراة و الإنجيل؛ فلا يكون كلامنا موجها إليه و لا في كلامه – عندنا – شيء يعول عليه.
لكن ماذا يحدث لو أن أحدا ذكر أن في الصحيحين أو أحدهما حديثا باطلا أو موضوعا؟!!!
و الله لو قالها الألباني – رحمه الله – ما سلم منهم.
لكن الموازين انقلبت لما قالها إمامهم!! و كبيرهم!! و نادرة عصرهم!! الشيخ أحمد الغماري!!!!
1 - فقد قال في " المغير على الأحاديث الموضوعة في الجامع الصغير " ص (137 - 138):
". . .و منها أحاديث " الصحيحين "، فإن فيها ما هو مقطوع ببطلانه، فلا تغتر بذلك، ولا تتهيب الحكم عليه بالوضع لما ذكروه من الإجماع على صحة ما فيهما، فإنها دعوى فارغة لا تثبت عند البحث و التمحيص. . ."اهـ
لا أعتقد أن الكلام بحاجة لتعليق فالذكي يفهم بالإشارة ما لا يفهمه البليد بألف عبارة!!!
2 – و قال في " الهداية في تخريج أحاديث البداية " (4\ 198) - بعد أن أورد حديث ابن عباس – رضي الله عنهما – في الكسوف -:
" و الحديث كذب باطل مقطوع ببطلانه عقلا، و لو أنه في " صحيح مسلم ". . . "!!!
فما قولهم؟!!
3 - و قال شقيقه الأصغر المبتدع عبد الله الغماري في تعليقه على " أخلاق النبي " (ص 53) في حديث طلب أبي سفيان – رضي الله عنه – من النبي – صلى الله عليه و سلم – الزواج بأم حبيبة – رضي الله عنها -:
" هذا الحديث موضوع، لمخالفته الواقع. . "!!
قلت: و قد كتم أنه في " صحيح مسلم "!!!
فهذا هو حال الغماريين و الله المستعان، فعجبا لمن يتهم الألباني بالتعدي ثم يسكت على الجرائم العلمية!! التي فعلها جهابذته!!
لكنه الهوى.
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[07 - 04 - 06, 11:53 م]ـ
جزاكم الله خيرا .......
وقديما قالوا في مثل هذا:
رمتني بدائها وانسلت .............
ـ[ماجد بن محمد المدرس]ــــــــ[08 - 04 - 06, 12:00 ص]ـ
و جزاك أخي الكريم خير الجزاء و أوفاه
ـ[عادل البيضاوي]ــــــــ[08 - 04 - 06, 12:15 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أمجد التركماني]ــــــــ[08 - 04 - 06, 05:28 م]ـ
جزاك الله خيراً أخي الكريم , موضوع قيّم للغاية
ـ[أبو عمر الحضرمي]ــــــــ[08 - 04 - 06, 07:57 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا في بيان حال هولاء الغماريين وتجرئهم على الصحيحين بجهل وهوى ولا شك أنهم يتباكون ومتعصبيهم على الصحيحين عندما تكلم الشيخ الألباني - رحمه الله - على بعض أحاديثهما وهي قليلة جدا والشيخ رحمه الله فيها متبع لجهابذة النقاد مثل الدارقطني وغيره وكذلك الشيخ - رحمه الله - صححها بمجموع طرقها
لكن لا ينقضي عجبي في دفاعهم المستميت على مجنون أبي حنيفة الكوثري وهو يتكلم على أحاديث الصحيحين بالضعف والنكارة و وتجرأ على الأئمة الكبار والنقاد الأعلام من أهل الحديث والأثر فالله حسيبه، ولقد تصدى له العلم الفذ أبو زرعة زمانه العلامة عبد الرحمن المعلمي رحمه الله في كتابه - التنكيل لما في تأنيب الكوثري من الأباطيل - وبيّن شطط الكوثري وتجرأه على أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى أئمة الحديث والأثر فجزى الله المعلمي خير الجزاء
ـ[ماجد بن محمد المدرس]ــــــــ[09 - 04 - 06, 03:10 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا
و إياك أخي الكريم
لكن لا ينقضي عجبي في دفاعهم المستميت على مجنون أبي حنيفة الكوثري وهو يتكلم على أحاديث الصحيحين بالضعف والنكارة و وتجرأ على الأئمة الكبار والنقاد الأعلام من أهل الحديث والأثر فالله حسيبه
إنه الجهل و الغباء فكيف إذا أضيف إليهما الهوى و العناد!! هي البلادة إذن!!!
¥