ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[21 - 04 - 06, 06:36 م]ـ
أهنئك يا شمام على استطاعتك إيقاف الموضوع المتعلق بجناية الغمارية على الصحيحين، وقلبه نحونا، فأنت خير سفير لمنتدى "النفيس" عندنا هنا ...
كما أنك بارع في الكذب، وقلب الحقائق، ووصم أئمتنا أئمة الإسلام الذين ندر أن جاءت الأمة بمثلهم بما تكذب به من وصف الحلول والاتحاد، والقبورية، وحاشاهم من ذلك ...
كما أبارك لك براعتك النادرة في تزويقك على القراء ومحاولتك إلباسي بلبوس غير صحيح، أولا، وكاذب ثانيا، وإلزامي بما لست ملزما به ثالثا ...
وأحمد فيك إلزامي بغير ما أكتبه على صفحات هذا الملتقى، وهي أمور ربما غير موجودة إلا في ذهنك النقي، على أنني في ملتقى "أهل الحديث" ملزم وفقط بما أكتبه في "الملتقى"، وغير ملزم بما أكتبه أنا خارج الملتقى، وقد كان بيني وبين بعض مشرفيه التزام بالأدب المتبادل، وأن لا يكتب أحدنا ما يؤذي الآخر ..
ولذلك؛ فإنني كذلك أحمد عمل إدارة "ملتقى أهل الحديث" التي تنازلت عن كل مبادئها وأخلاقها، لتدع الباب مفتوحا أمام أمثالك يا "شمام" من الفتانين والوقحين، وأهل الأهواء والكذب والدجل، والتطفل على الموائد لإفساد المواضيع بالهذيان وشبهه ..
مبارك عليك يا إدارة الملتقى على التزامك أدب ومنهج أهل الحديث، وتلذذك بما فيه هذا الغر الجاهل السفيه، من تضييع أوقات نفيسة، لعلماء وأساتذة ومؤلفين، في توزيع هذره، وإفساد موضوعاتهم، هنيئا لك، والمؤمنون على شروطهم إن كنتم مؤمنين ..
والحاصل يا شمام، إذا أردت أن تجاب على أسئلتك، فضعها مرقمة، موثقة، خالية من الحشو، ثم حلها علي، فأجيبك عنها واحدة واحدة، أما أسلوبك من الشتم والكذب والتهور، فارجع لمرسليك من سفهاء منتدى "الخسيس"، ومن أغمار تلامذة الغمارية، وحثالات المنتسبين دعوى للكوثري، وشتمة الصحابة من غيرهم، فهم أولى بالتضامن معك، والعيش عيشتك ... والسلام ..
ـ[شمام الورداني]ــــــــ[21 - 04 - 06, 08:29 م]ـ
حمزة الكتاني
قولك: (أهنئك يا شمام على استطاعتك إيقاف الموضوع المتعلق بجناية الغمارية على الصحيحين، وقلبه نحونا، فأنت خير سفير لمنتدى "النفيس" عندنا هنا ... )
جوابه: كفاك تهربا وتعللا وتشكيا وبهتانا، فلا أنا أوقفتُ الموضوع المشار إليه كما تزعم، ولا أنا سفير للمفاليس الذين ترميني بهم لتنفِّر رواد الملتقى عاطفة عني!!!
فالمفاليس الذين لم تقدر على نشر ترهات وضلالات أجدادك عندهم وتضخيم آل كتان كذبا عندهم في تصويرهم بأنهم شيوخ الإسلام وحفاظا و ... إلخ مزاعمك: جعلك تتصور أنك تنجح في ملتقانا على ترويج ما لم يرُج عندهم على قبوريتهم وجهلهم وشركياتهم!!!
فإن لم ينجح مشروعك معهم: فأحرى أن لا ينجح عندنا وأولى.
وأنا أول متبرئ من المفاليس الذين تدندن حولهم!!! ثم إن كتنوا كما تحاول الإيحاء لنا هنا: فلمَ لم نر لك مواضيعا تندد بشركياتهم وقبوريتهم وتصوفهم الإلحادي الحلولي؟؟؟!!
ولا نريد تهريجا يا حمزة ...
وقولك: (كما أنك بارع في الكذب، وقلب الحقائق، ووصم أئمتنا أئمة الإسلام الذين ندر أن جاءت الأمة بمثلهم بما تكذب به من وصف الحلول والاتحاد، والقبورية، وحاشاهم من ذلك ... )
وجوابه أقسم بالله تعالى أنك أنت الكاذب المراوغ والقالب للحقائق، أتظن هذه المزاعم تنطلي علينا أو على الإخوة يا حمزة؟
ماذا تريد قوله؟
أن أجدادك ليسوا قبوريين صوفية محترقة أهل وحدة وجود وأنه ليس لهم ضلالات وشركيات؟!!
سوف أعريك وأريك من الكاذب يا حمزة ومن القالب للحقائق ومِن كتب أجدادك بل ومما نشرتَه أنت من كتبهم أيضا ...
(حاشاهم)!!! تقول؟
ما أسهل قولها، وأصعب تقريرها والتدليل عليها يا حمزة ...
وقولك: (كما أبارك لك براعتك النادرة في تزويقك على القراء ومحاولتك إلباسي بلبوس غير صحيح، أولا، وكاذب ثانيا، وإلزامي بما لست ملزما به ثالثا ... )
جوابه: دعك من هراء القول: (أباركك)!!! و (براعتك)!!! و (تزويقك)!!!
بل أقسم بالله العظيم أنك كاذب في كل ما قلته هنا. وذاك هو لبوسك، وسوف ندلل عليه أولا، وبه يظهر أننا غير كاذبين ثانيا، وأن القصية (ليس لازم وإلزام) كما توحي يا حمزة بمكر وخبث بل هو منطوق وصريح ما كتبته يديك في ملتقانا كما أبنا وكما هو بين مما نشرت من كتب أجدادك ...
فكفاك تهريجا مرة أخرى.
¥