تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[عبد الله بن لهيعة ... أطروحة من علم الرجال]

ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[30 - 07 - 02, 09:18 ص]ـ

في ترجمة عبد الله بن لهيعة من كتب التراجم ذكروا أن كتبه احترقت فكان يحدث من حفظه وكان سيئ الحفظ

وذكروا أيضا أن رواية العبادلة الثلاثة عنه صحيحة , ومبلغ علمي أن الشيخ الألباني ناصر الدين كان يرى في الرواة من تصح روايته عن ابن لهيعة غير العبادلة الثلاثة الذين ذكرهم الحافظ في التهذيب:-

عبدالله بن وهب , وعبدالله بن المبارك , وعبدالله بن يزيد المقرئ.

رحم الله الجميع.

فهل أجد عند أحد الأخوة الكرام أسماء هؤلاء الذين أضافهم الشيخ الألباني؟

وبالطبع أود معرفة سبب منحى الشيخ رحمه الله , هل عن طريق سبر مروياتهم عنه ومقارنة ذلك بما صح عنده-رحمه الله-مثلا؟ أم غير ذلك

وجوزيتم جميعا كل خير

ـ[هيثم حمدان.]ــــــــ[30 - 07 - 02, 06:04 م]ـ

الشيخ الألباني (رحمه الله) يرى أنّ كلّ من روى عن ابن لهيعة قبل احتراق كتبه فحديثه عنه صحيح.

فمنهم من سمع منه ومات قبل الاحتراق: كشعبة وسفيان والأوزاعي وعمرو بن الحارث.

ومنهم من صرّح بأنّه سمع منه قبل احتراق كتبه: كإسحاق بن عيسى الطباع.

ومنهم: قتيبة بن سعيد لأنّه كان يعرض حديث ابن لهيعة على كتاب ابن وهب.

ولكن لا يخفاك أخي الأزهري أنّ عبدالله بن لهيعة ضعيف مطلقاً سواء فيما حدّث به قبل الاحتراق أم بعده. وأنّ سماع القدامى منه أصحّ.

وفي هذا الرابط كلام الشيخ عبدالله السعد (وفقه الله) حول هذه المسألة (السؤال 9):

http://www.baljurashi.com/vb/showthread.php?s=&postid=8963#post8963

ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[30 - 07 - 02, 07:37 م]ـ

الأخ هيثم حمدان جزاك الله خيرا ... إنما بلغني أن الشيخ الألباني يرى أن تسعة من الرواة قد رووا عن ابن لهيعة قبل الإختلاط أو الإحتراق.

فأردت معرفتهم , فلو صح لأمكننا ((الإعتبار)) بروايتهم عنه في الشواهد والمتابعات.

أما الرابط الذي منحتنيه فلقد استفدت منه أيما استفادة.

كتب الله أجرك وحفظ الشيخ عبدالله

ـ[هيثم حمدان.]ــــــــ[30 - 07 - 02, 09:11 م]ـ

الذين ذكرتهم فوق هم بالإضافة إلى العبادلة الأربعة.

فقط أردتُ التنبيه.

ـ[أبو عبدالله الريان]ــــــــ[31 - 07 - 02, 12:48 ص]ـ

هناك كتاب للشيخ (أبى إسحاق الحويني) عن عبدالله بن لهيعة.

وهو (كشف الوجيعة في بيان حال عبدالله بن لهيعة).

والله أعلم.

ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[31 - 07 - 02, 01:13 ص]ـ

أخي صقر جزاك الله خيرا ...

هل من معلومات عن طبعات هذا الكتاب؟

ـ[محمد الأمين]ــــــــ[31 - 07 - 02, 01:30 ص]ـ

وهل يحتاج ابن لهيعة لكتاب؟!!

حاله بسيطة: ضعيف!: D

أما قضية احتراق كتبه فلم يحترق إلا بعضها. لكن الرجل يقبل التلقين ولذلك لا يعتبر بروايته إلا ما كان من أصل كتبه وهي رواية العبادلة الثلاثة ورواية قتيبة بن سعيد. فهذه تبقى ضعيفة لضعف حفظه.

ـ[السيف المجلى]ــــــــ[31 - 07 - 02, 02:47 ص]ـ

ممن ضعف ابن لهيعة مطلقا غير الشيخ عبد الله السعد وفقه الله

الشيخ طارق بن عوض الله بن محمد

و للشيخ طارق عوض الله كلام جميل وتفصيل طويل حول حال ابن لهيعة وقد بين فيه ضعف ابن لهيعة مطلقا وأن رواية العبادلة وغيرهم ممن سمع منه قديما فيها مناكير أيضا

ولكن رواية القدماء عنه تصلح للاعتبار بها في المتابعات

تجد ذلك في كتابه

النقد البناء لحديث أسماء من ص 41 ـ 59

ـ[أبو إسحاق التطواني]ــــــــ[31 - 07 - 02, 10:21 م]ـ

لقد سرد الشيخ أبو إسحاق الحويني -شفاه الله- في بذل الإحسان فوق عشرة (أظن أربعة عشر راويا) رواة ممن روى عن ابن لهيعة قبل احتراق كتبه، وللفائدة فيصعب سبر مروياته جدا لأنه مكثر، وجل حديث مصر يدور عليه ....

ـ[فتى غامد وَ زهران]ــــــــ[17 - 10 - 02, 02:25 م]ـ

للشيخ الفاضل والمتواضع / د. أحمد عبد الكريم معبد

في تحقيقه للنفح الشذي في شرح الترمذي --لابن سيد الناس

كلام طويل جداً جداً في ابن لهيعة قرابة 50 صفحة

وفي ابن اسحاق قرابة 100 صفحة

وحسبك بالشيخ احمد معبد معرفة بالحديث وعلومه

والله الموفق للصواب

ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[17 - 10 - 02, 02:29 م]ـ

نعم حسبك به.

أطال الله في عمره وحسن في عمله.

ـ[بو الوليد]ــــــــ[17 - 10 - 02, 08:15 م]ـ

ابن لهيعة ضعيف بمرة، وقد تركه كبار الأئمة، ومن أسباب ضعفه:

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير